意象性油畫(huà)中色彩表現(xiàn)語(yǔ)態(tài)研究

摘 要：意象性油畫(huà)中色彩表現(xiàn)語(yǔ)言是傳達(dá)油畫(huà)藝術(shù)精神及文化符號(hào)的重要載體，是油畫(huà)藝術(shù)作品中的一種視覺(jué)形式語(yǔ)態(tài)，是意象性油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言中最具情感特征的元素，它承載著豐富多彩的地域文化屬性及情感隱喻。

關(guān)鍵詞：意象性油畫(huà);色彩表現(xiàn)語(yǔ)態(tài);價(jià)值體現(xiàn)

1 意象性色彩概念及內(nèi)涵

意象性油畫(huà)追求一種內(nèi)在的氣質(zhì)，并不注重描繪物象表象面貌，也不像表現(xiàn)主義完全脫離客觀現(xiàn)實(shí)。意象性油畫(huà)中色彩是一種傳達(dá)藝術(shù)文化精神的重要載體，也是視覺(jué)藝術(shù)中的重要表現(xiàn)形式語(yǔ)態(tài)，是意象性油畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)成語(yǔ)言中最具情感特征的要素。它承載著豐富的文化屬性、情感隱喻，可以讓藝術(shù)家盡情地在畫(huà)面中“寓情”“抒情”“寫(xiě)意”，將自身的感悟和情感融入畫(huà)面，使油畫(huà)作品更加深入人心。

意象油畫(huà)中的色彩在宏觀上吸收了我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中色彩審美觀念，即“天人合一”的傳統(tǒng)宇宙觀、“隨類賦彩”以及老莊思想中所提出的“五色令人目盲”等。這種傳統(tǒng)審美觀念在色彩的理解及表現(xiàn)理念上已超出了現(xiàn)實(shí)的表象、物象外形上的再現(xiàn)。將色彩升華到精神文化層面，注重“以色寫(xiě)意”，“形”在意象性油畫(huà)中已經(jīng)成為色彩表現(xiàn)的一部分。意象性色彩不僅只是“色”的問(wèn)題，它和“體”的造型大有關(guān)系，即無(wú)“色”無(wú)“體”。因?yàn)闆](méi)有“顏色”的助力便不能處理“空間關(guān)系”，這樣“形”便無(wú)從真實(shí)地被創(chuàng)造。[1]

2 意象性油畫(huà)中色彩表現(xiàn)語(yǔ)態(tài)特征

2.1 詩(shī)意性

意象性油畫(huà)中的色彩借鑒吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀，追求師法自然的美學(xué)思想，吸收水墨畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言，打破了以往西方油畫(huà)注重客觀物體形態(tài)的桎梏，不再依賴形體固有的顏色和光感，注重表現(xiàn)“詩(shī)情畫(huà)意”的美感，帶著中國(guó)文化含蓄內(nèi)斂、柔中帶剛的氣質(zhì)。意象性油畫(huà)的色彩帶有一種朦朧的詩(shī)意美，畫(huà)家采用和諧統(tǒng)一的顏色、虛化的形態(tài)，傳遞出如詩(shī)如畫(huà)、靈動(dòng)坦然的氣韻與精神，如同詩(shī)人一般融入自然，經(jīng)過(guò)主觀的感知顏色，借物繪心，以物觀心。

詩(shī)意的體現(xiàn)便是畫(huà)的靈魂所在。意象性油畫(huà)中色彩表現(xiàn)的詩(shī)意性是含蓄的，含蓄中帶著沁入人心的力量，在含蓄又豐富的詩(shī)意情調(diào)中，觀眾隨性發(fā)揮自己的想象力，感受意象性油畫(huà)作品營(yíng)造的詩(shī)意境界，與畫(huà)家產(chǎn)生靈魂上的共鳴?？梢哉f(shuō)，意象性油畫(huà)本質(zhì)上是詩(shī)意文化的外現(xiàn)。

2.2 創(chuàng)造性

創(chuàng)造性是意象性油畫(huà)色彩的審美表現(xiàn)特征之一，意象性油畫(huà)的色彩就是獨(dú)特審美的創(chuàng)造。在意象油畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家在遵循自身內(nèi)心感受的同時(shí)，無(wú)限地挖掘提取自然中的景物，創(chuàng)造出具有民族特色的色彩文化語(yǔ)言。意象性油畫(huà)中色彩的表現(xiàn)是更加主觀的，帶著濃郁的創(chuàng)造意味。當(dāng)顏色不再受到形體的束縛，打破形的界限，形體之間往往因畫(huà)面整體色彩構(gòu)成的需要交叉、相融，變化多樣的輪廓線更好地詮釋色彩的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，使畫(huà)家的情感在畫(huà)面中得到更加真切的表達(dá)。而這并不意味意象性油畫(huà)中沒(méi)有“形”，當(dāng)色彩打破外輪廓，顏色之間的調(diào)和、疊加創(chuàng)造出超然于外物的“形”。

2.3 本土性

意象性油畫(huà)色彩最突出的內(nèi)涵就是本土文化性。對(duì)于同樣的物象，不同民族的藝術(shù)家有不一樣的詮釋。意象性油畫(huà)色彩的表現(xiàn)具有鮮明的中華民族地域性審美特點(diǎn)，是一種與生俱來(lái)的藝術(shù)氣質(zhì)，將古老的東方美學(xué)觀念融入其中，打破西方油畫(huà)色彩為空間形體服務(wù)的角色。意象性油畫(huà)有目的地選擇顏色，削弱或者忽略物象的空間形體，注重物象色彩的虛實(shí)變化，將中國(guó)畫(huà)的“墨分五色”的理論巧妙地利用到顏色的調(diào)和中，使顏色間有著微妙的明度變化，使畫(huà)面產(chǎn)生神秘感，用看似單純的色彩營(yíng)造出令人舒適的畫(huà)面情緒，其在吸收西方現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言的同時(shí)完善自身的生命力?？梢哉f(shuō)，意象性油畫(huà)色彩表現(xiàn)了我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的審美取向，其詩(shī)意性和創(chuàng)造性都是建立在本土性的基礎(chǔ)之上的。

3 意象性油畫(huà)色彩語(yǔ)態(tài)價(jià)值體現(xiàn)

縱觀中西方油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展史，每個(gè)時(shí)期的文化和現(xiàn)象都不是偶然的，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，其必然性和連續(xù)性是整個(gè)藝術(shù)史發(fā)展的重要特征。意象性油畫(huà)的出現(xiàn)一方面豐富了油畫(huà)藝術(shù)的形式語(yǔ)態(tài)。在色彩的運(yùn)用中，發(fā)揮繪畫(huà)藝術(shù)的多元化表現(xiàn)力和包容性特色，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化思想、中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意精神、西方油畫(huà)的形式語(yǔ)言，使明快、和諧的色彩與色塊相互呼應(yīng)對(duì)比，以突出流光溢彩、揮灑自如的詩(shī)意效果。

意象性油畫(huà)中色彩的語(yǔ)態(tài)與中國(guó)畫(huà)的詩(shī)情畫(huà)意有著相似之處，色彩都被賦予了意象性語(yǔ)義，體現(xiàn)出含蓄優(yōu)美的形式美，藝術(shù)家用最相宜的顏色將情感闡述，這是地域性和現(xiàn)代性油畫(huà)的一種新的表現(xiàn)形式。另一方面，以人文主義精神孕育審美理想，出現(xiàn)在畫(huà)面中的色彩不單純是物象的表面，而是藝術(shù)家獨(dú)特的審美理想和豐富精神世界。要想真正了解意象性油畫(huà)中色彩的價(jià)值，更加需要體驗(yàn)和創(chuàng)造新的藝術(shù)實(shí)踐，從對(duì)意象性油畫(huà)的探究出發(fā)，抓住發(fā)展的核心，從哲學(xué)、美學(xué)、人文社會(huì)學(xué)等各個(gè)角度全方位地實(shí)踐創(chuàng)新。

4 結(jié)語(yǔ)

意象性油畫(huà)色彩具有詩(shī)意性、創(chuàng)造性、本土性的特質(zhì)，它突破了再現(xiàn)客觀顏色的藩籬，體現(xiàn)出“取色生意”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。意象性油畫(huà)的色彩無(wú)疑是為了體現(xiàn)地域?qū)徝牢幕窈鸵饩扯嬖诘?，它既能擴(kuò)大畫(huà)家的創(chuàng)作思維空間，同時(shí)在創(chuàng)作中能夠抒發(fā)畫(huà)家的豐富的情感世界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 姜澄清.中國(guó)色彩論[M].貴州大學(xué)出版社，2013.

[2] 葉朗.美在意象[M].北京大學(xué)出版社，2010.

[3] 王東聲.意象油畫(huà)研究[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2010.

作者簡(jiǎn)介：趙思源（1995—），女，黑龍江人，延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生，研究方向：美術(shù)學(xué)。