形式美法則在攝影藝術(shù)中的運(yùn)用

摘 要：本文將繪畫的形式美法則移植到攝影藝術(shù)中，因?yàn)閮烧叨际亲非笠曈X美的藝術(shù)。本文從形式美法則基本理論引出在攝影創(chuàng)作中的基本規(guī)律，意在說明攝影藝術(shù)中形式美法則的特殊性。本文探討了變化與統(tǒng)一、對稱與均衡、節(jié)奏與韻律等形式美法則在攝影中的具體應(yīng)用，體現(xiàn)了攝影藝術(shù)中形式美法則的重要性。

關(guān)鍵詞：攝影藝術(shù);形式美法則;變化與統(tǒng)一

美學(xué)對美的定義是人對自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)，即對美感的反應(yīng)。一般認(rèn)為，美是一種主觀感受，美是感性與理性的統(tǒng)一，我們無法用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來給美定性。美的根源是人們在長期的社會實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了一系列符合自然規(guī)律的有序的客觀事物，形成了初步的形式美的意識。人們認(rèn)識到形式美的特殊作用之后，對美的事物外在特征進(jìn)行規(guī)律性的抽象概括，依照這個(gè)法則進(jìn)行美的創(chuàng)造并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了形式美的法則。

1 形式美法則與攝影藝術(shù)

在繪畫藝術(shù)中，形式美的探索最早是由吳冠中先生提出，指出希望國內(nèi)美術(shù)工作者學(xué)習(xí)和認(rèn)識西方繪畫，科學(xué)地認(rèn)識形式美;“形式”是他一生矢志不移的藝術(shù)追求，正是對形式美的艱難探索，吳冠中得以進(jìn)入抽象美的領(lǐng)域，形成了他的獨(dú)特的形式美發(fā)現(xiàn)法和表現(xiàn)方法，樹立對形式美的正確認(rèn)識。

而攝影藝術(shù)和繪畫藝術(shù)兩者在美學(xué)原理上是相通的，都屬于視覺藝術(shù)，都要靠畫面?zhèn)鬟f的美感來打動(dòng)人的內(nèi)心，從而觸及人的內(nèi)心。

作為傳遞美的攝影藝術(shù)，在作品中的形式美是傳達(dá)作品內(nèi)容的外在構(gòu)成方式，由造型諸因素如光影、線條、色彩組合而成。它與內(nèi)容相互依存、相互作用，缺一不可，攝影藝術(shù)的形式是一個(gè)相對獨(dú)立的研究對象，它直接關(guān)系到作品的成敗與藝術(shù)價(jià)值的高低。

2 攝影的形式美法則

形式美的總法則是變化與統(tǒng)一，在攝影創(chuàng)作中同樣如此，亦可稱多樣統(tǒng)一。變化是指畫面中各部分之間所存在的差異;統(tǒng)一是指畫面中的各個(gè)部分之間組織在一起的內(nèi)在聯(lián)系。在形式美的總法則下派生出若干個(gè)內(nèi)容，其主要包括對稱與均衡、對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、聯(lián)想與意境、多樣與統(tǒng)一。研究、探索形式美的法則，能夠培養(yǎng)人們對形式美的敏感，指導(dǎo)人們更好地去創(chuàng)造美的事物。掌握形式美的法則能夠使人們更自覺地運(yùn)用形式美的法則表現(xiàn)美的內(nèi)容，達(dá)到美的形式與美的內(nèi)容高度統(tǒng)一。

3 形式美法則在攝影中的具體應(yīng)用

形式美法則在攝影中的應(yīng)用也是攝影形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一，是對美的分析、組織和呈現(xiàn)的視覺化反映。它的各種要素在攝影作品中也不是單獨(dú)孤立的，它們是具有一定規(guī)律的有機(jī)整體。不管拍攝什么題材，攝影師都要應(yīng)用好形式美法則，它將平衡攝影的形式與攝影的內(nèi)容之間的關(guān)系，它們具體表現(xiàn)在以下方面：

3.1 形式美的核心：變化與統(tǒng)一

變化是指畫面中各部分之間存在的差異沒有變化，畫面就會變得單調(diào)、缺少生命力;統(tǒng)一是指畫面中的各個(gè)部分之間組織在一起的內(nèi)在聯(lián)系，沒有統(tǒng)一，畫面就會缺少秩序，雜亂無章。在攝影畫面中，變化與統(tǒng)一作為一條重要的形式美法則融入其他幾條法則中并作為其骨架。變化總是以統(tǒng)一為前提而存在，統(tǒng)一體現(xiàn)了各事物之間的共性和整體聯(lián)系。

3.2 形式美的平衡：對稱與均衡

畫面中布局合理、相互協(xié)調(diào)適應(yīng)，均衡美：攝影中的“一斤棉花和一斤鐵”原理，一斤棉花和一斤鐵的重量一樣，但是體積就差別很大。在攝影作品布局中，如果一邊是如同一斤棉花一樣大體量的景物，另外一面就要有相當(dāng)于一斤鐵的景物相呼應(yīng)，才能做到畫面的均衡。

3.3 形式美的諧和：對比與調(diào)和

對比是含有兩個(gè)以上不同造型因素，須依整體需要，可輕微，可顯著，可簡可繁。調(diào)和是構(gòu)成美的對象，在內(nèi)部關(guān)系中無論質(zhì)和量都相輔相成，互為需要。在攝影中是指形與形之間、色與色之間的關(guān)系趨于一致，形成有條理，相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。調(diào)和是趨于一致的關(guān)系，呈現(xiàn)平靜、單純的感覺，故對比應(yīng)運(yùn)用變化的原理，用形象的差異性加以處理，使調(diào)和的形象有變化，形成既對比又調(diào)和的效果。

3.4 形式美的個(gè)性：節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律的概念來自音樂，是體現(xiàn)形式美的一種形式，有節(jié)奏的變化才有韻律之美。節(jié)奏與韻律的運(yùn)用能創(chuàng)造出形象鮮明、形式獨(dú)特的視覺效果，表現(xiàn)輕松、優(yōu)雅的情感，通過躍動(dòng)提高訴求力度。攝影藝術(shù)運(yùn)用重復(fù)、漸變、放射、聚散等結(jié)構(gòu)形式，體現(xiàn)出節(jié)奏感，節(jié)奏可以使攝影畫面具有生氣和積極向上的活力，從而使得處于靜態(tài)的畫面產(chǎn)生了動(dòng)感，攝影作品的內(nèi)容美要與形式美有機(jī)地結(jié)合。

4 結(jié)語

攝影從發(fā)明至今，經(jīng)過不斷的實(shí)踐應(yīng)用，延展到了不同領(lǐng)域，如紀(jì)實(shí)攝影、商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影。在這些不同領(lǐng)域中，存在不同的主題形式與表現(xiàn)方法，但不管主題怎么改變，總的形式美原則不會變，就是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

當(dāng)前社會已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“全民讀圖”時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)無時(shí)無刻影響著我們的生活，圖像與文字作為兩種記錄的載體工具，相輔相成。圖像用得好將達(dá)到事半功倍的效果，攝影作為制造圖像的一種重要手段也越來越受到重視和廣泛應(yīng)用。好的攝影就要有好的形式，形式美對攝影的影響與形式美對繪畫以及其他視覺藝術(shù)形式的影響是共通的。在攝影中研究、探索形式美，通過分析攝影形式美表現(xiàn)的全部經(jīng)驗(yàn)，把握形式美的創(chuàng)作規(guī)律，從而拍攝出更好的攝影作品。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 史林平，鐘山.構(gòu)圖決定一切[M].人民郵電出版社，2011.

作者簡介：肖偉，江西于都人，贛州師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。