摘 要:嶺南地區(qū)在長時間的發(fā)展中形成了獨特的嶺南文化,與傳統(tǒng)的中原文化存在巨大差異。嶺南新聞受嶺南文化的影響,同樣形成了與其他地區(qū)新聞截然不同的特色。對嶺南文化及嶺南新聞特色進行研究,將對進一步推廣和發(fā)展嶺南文化,促進嶺南新聞業(yè)的發(fā)展有積極作用。本文分別對嶺南文化特色及嶺南新聞特色進行簡要分析。
關(guān)鍵詞:嶺南文化;嶺南新聞;特色
嶺南作為我國重要的地理位置,是指南方五嶺以南地區(qū),并且主要為漢族地區(qū)。自唐代設(shè)置嶺南道至今,“嶺南”一詞的含義已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,當(dāng)代的嶺南特指廣東、廣西、海南、香港、澳門等地。由于嶺南遠離中原地區(qū),再加上近代以來其受益于沿海地理位置而快速發(fā)展,使得嶺南形成了與中原地區(qū)截然不同的文化特色,尤其體現(xiàn)在開放交流與風(fēng)氣潮流之上。
1 嶺南文化特色
嶺南文化的逐漸成形受到了多方面的影響。首先,由于嶺南歷來都是以漢人為主,因而其文化深受中原文化的影響,傳統(tǒng)中國文化是嶺南地區(qū)的主導(dǎo)文化。其次,嶺南是漢、越雜居之地,同時還有大量少數(shù)民族,這些少數(shù)民族文化同樣是嶺南文化不可分割的重要部分,并與漢文化相互影響、滲透和交融,形成較為獨特的文化品質(zhì)。最后,嶺南由于臨靠海岸的地理位置,歷來都是與西方諸國接觸較多的地區(qū),深受西方文化的影響。綜合這些因素來看,嶺南文化具有明顯的特色,并且在嶺南人的文化品質(zhì)上得到了充分體現(xiàn)。
1.1 奮發(fā)向上
奮發(fā)向上的品質(zhì)實際上是最為基礎(chǔ)的文化內(nèi)核。不管是漢文化,還是少數(shù)民族文化,又或者是西方文化,都十分強調(diào)奮發(fā)向上。嶺南文化深受這三種文化的影響,并將各部分文化中的奮發(fā)向上品質(zhì)進行了整合,使得該品質(zhì)深植于嶺南人的骨子里、血液中。在當(dāng)代,奮發(fā)向上、自強不息、堅忍不拔的性格依舊是嶺南人最為推崇的文化品質(zhì)。
1.2 務(wù)實求是
由于嶺南地理位置離中原地區(qū)較遠,因而其文化雖然是以漢文化為核心,但在某些方面也與漢文化存在明顯區(qū)別。其中,務(wù)實求是、講究實際、不重宣言的文化品質(zhì)便是嶺南文化與中原文化的差異所在。實際上,中原文化也崇尚務(wù)實求是,但也存在空談理論的問題。嶺南地區(qū)少數(shù)民族更重實效,使得務(wù)實求是的品質(zhì)在嶺南文化中更為明顯。改革開放以來,實事求是的精神更對嶺南文化務(wù)實求是品質(zhì)的創(chuàng)新發(fā)展起著良好的推進作用。[1]
1.3 敢于創(chuàng)新
自古以來,嶺南地區(qū)就有較強的開放意識,嶺南人思想不若中原人那般保守,這是受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化影響的結(jié)果。隨著我國歷史發(fā)展進入近代史時期,嶺南作為與西方諸國交流來往最為頻繁的地區(qū),當(dāng)?shù)厮枷胍庾R更加開放,頗具開創(chuàng)風(fēng)氣并追趕潮流之勢。而改革開放政策的實施,更使得嶺南文化中敢于創(chuàng)新、開拓進取的品質(zhì)得以發(fā)揚光大。
2 嶺南新聞特色
嶺南新聞受嶺南文化、歷史變遷以及當(dāng)?shù)貍髅綐I(yè)發(fā)展的影響極大,并形成了與國內(nèi)其他地區(qū)的新聞截然不同的明顯特色。在新時代背景下,充分把握嶺南新聞內(nèi)涵并理解其特色,將是推動嶺南傳媒業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎(chǔ)。就歷史變遷來看,嶺南地區(qū)作為我國近代思想啟蒙的重要地區(qū),其報業(yè)與辦報人均是舉國聞名,而且報紙內(nèi)容更加關(guān)注海內(nèi)外新聞、僑鄉(xiāng)新事、財經(jīng)動態(tài)等,和國內(nèi)其他地區(qū)截然不同。另外,嶺南報刊還會明確劃分為莊、諧兩部,以滿足不同層次人群的需求以及不同的社會訴求??傮w而言,嶺南新聞具有以下特色。
2.1 開放開創(chuàng)
嶺南地區(qū)是改革開放的重要基地,同時當(dāng)?shù)匚幕矘O為強調(diào)開拓創(chuàng)新,使得當(dāng)?shù)匦侣劤尸F(xiàn)出強烈的開放開創(chuàng)特性。在獨特的地理位置與歷史地位的影響下,嶺南新聞不但包括國內(nèi)新聞,還包括海外信息,廣泛容納全世界的新聞內(nèi)容。與此同時,嶺南新聞競爭十分激烈,不但需要與國內(nèi)新聞媒體爭奪市場,還要與境外新聞競爭,因而其必須具有極強的開創(chuàng)性,避免落后于其他地區(qū)的新聞業(yè)。
2.2 務(wù)實求是
在務(wù)實求是的嶺南文化的影響下,嶺南新聞也呈現(xiàn)出強烈的務(wù)實求是風(fēng)格。嶺南人更加重視實實在在的經(jīng)濟、民生等問題,也更關(guān)注各種問題的解決,因而嶺南媒體必須在務(wù)實求是思想的指導(dǎo)下,為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┣泻蠈嶋H的新聞,才不至于被社會大眾所遺忘。尤其是自改革開放以來,飛速增長的經(jīng)濟促使嶺南人民更加重視新聞的真實性與務(wù)實性。[2]
2.3 兼容消閑
嶺南文化本身是以漢文化為根基,并不斷與少數(shù)民族文化及西方文化相融合、滲透而來的,具有極強的兼容性。這種兼容性也延續(xù)到了嶺南新聞之中,尤其是在香港地區(qū),各種文化的激烈碰撞使得當(dāng)?shù)匦侣劚仨毮軌蚣嫒莶煌枷?、觀點與文化,才能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦膶嶋H需要。與此同時,不管是香港、澳門還是廣東,其生活節(jié)奏都較國內(nèi)其他地區(qū)要緊張得多,使得民眾的休閑娛樂需求十分巨大而迫切。因此,嶺南新聞還具有極強的休閑特性,新聞中往往包含著大量的休閑信息。
3 結(jié)語
嶺南文化及新聞和國內(nèi)其他地區(qū)相比具有別具一格的特色,具有極強的文化魅力。深入研究嶺南文化與嶺南新聞特色,能夠充分把握二者的文化優(yōu)勢與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,從而推動嶺南地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的不斷進步和發(fā)展,進一步凸顯其特色。
參考文獻:
[1] 李燕.新嶺南文化與文化轉(zhuǎn)型[J].文史博覽(理論),2014(9):17-20.
[2] 劉社欣,余曉玲.新嶺南文化研究的方法論探討[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2014(4).
作者簡介:瀟瀟(1981—),女,湖北襄陽人,碩士,廣東金融學(xué)院講師,研究方向:新媒體與城市文化,大眾傳播。