淺談地域特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

劉久英 王藝

摘 要：近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展，人們生活質(zhì)量的提升，同時，也極大地使我國旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)著非常繁榮的景象。旅游行業(yè)的普及，給人們帶來了良好的體驗(yàn)，也使得人們對各種事物的要求逐漸提升，在不同旅游地區(qū)當(dāng)中，各類旅游產(chǎn)品給人們留下的印象，與人們的旅游體驗(yàn)息息相關(guān)。旅游產(chǎn)品的銷售力度，在旅游行業(yè)的帶動下，也有著新的發(fā)展趨勢。社會競爭力的提升，讓人們想要加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的銷售，就要對不同地域的特色進(jìn)行合理的應(yīng)用，設(shè)計(jì)出更加具備創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品包裝，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展。本文主要分析了地域特色在旅游產(chǎn)品中的體現(xiàn)，并對其應(yīng)用展開研究。

關(guān)鍵詞：地域特色;旅游產(chǎn)品;包裝設(shè)計(jì)

0 引言

眾所周知，旅游行業(yè)的發(fā)展，給各類旅游產(chǎn)品提供了更多的銷售機(jī)遇。這些旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，在很大程度上影響著產(chǎn)品的銷售量，對地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著非常大的幫助。因此，想要提高地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)旅游產(chǎn)品銷售量的不斷提升，可以將地域特色與產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的融合，這樣一來，不僅可以給人們帶來一定的人文關(guān)懷，還能夠促進(jìn)不同地區(qū)的文化傳承。由此可見，對地域特色在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，便成為一項(xiàng)較為重要的內(nèi)容。

1 地域特色在旅游產(chǎn)品中的體現(xiàn)分析

根據(jù)對旅游產(chǎn)業(yè)的調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)，不同地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈有著很大的區(qū)別，這些旅游產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，與旅游產(chǎn)品息息相關(guān)。旅游產(chǎn)品的包裝和內(nèi)容，可以體現(xiàn)出不同的地區(qū)特征，這些旅游商品當(dāng)中，蘊(yùn)含著各地的物質(zhì)與精神文化，給人們留下了不同的印象。旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，主要包括地域的標(biāo)志性建筑，環(huán)境特征，以及人們的生活習(xí)慣和一些人文風(fēng)俗等等。地域文化的不同，使得各地的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也存在著非常顯著的差異。比如，在西安地區(qū)，一些產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)出西安特有的鐘樓與大雁塔;在北京地區(qū)，會體現(xiàn)出長城建筑物的外觀形式，故宮和背景天安門等標(biāo)志性建筑，讓人們能夠從產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就想象到這些具備特色文化的地區(qū)。[1]因此，可以得出，旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出的地域特色，能夠讓人們更好地將其區(qū)分開來，也是一種文化傳承方式。

2 地域特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

2.1 對當(dāng)?shù)氐乩砣宋奶厣膽?yīng)用

我國地廣物博，文化特色非常豐富，不同的地區(qū)有不同的地理特征，在對旅游產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候，可以結(jié)合產(chǎn)品的種類，對當(dāng)?shù)氐牡乩砣宋奶厣M(jìn)行應(yīng)用。這樣一來，不僅能夠使產(chǎn)品有著獨(dú)特的魅力，同時，也能夠給人們帶來不一樣的地域情懷。比如，在廣西桂林地區(qū)，桂林山水甲天下的美稱都人們所熟知，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的時候，可以以漓江的山水畫風(fēng)景為主，體現(xiàn)出桂林地區(qū)的地理特色，給人們帶來一種悠閑的視覺體驗(yàn)。另外，人們在旅游的過程中，也會購買一些有紀(jì)念性意義的物品。這些物品的外觀設(shè)計(jì)，對當(dāng)?shù)氐牡乩砣宋奶厣M(jìn)行應(yīng)用和創(chuàng)新，可以證明人們到過這里，有著非常深刻的紀(jì)念價值。

2.2 對當(dāng)?shù)爻鞘形幕膽?yīng)用

文化體現(xiàn)出的是城市的一種精神文明，象征著城市的發(fā)展歷史。[2]一些產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，對當(dāng)?shù)爻鞘形幕膽?yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)對這些文化的傳承，讓更多前來旅游的人們可以更好地記住這個城市，也可以推動城市文化的發(fā)展與傳承。比如，西安作為一座歷史悠久的古城，有非常深厚的歷史文化發(fā)展歷程，八個朝代在此建立都會，能夠更加突出西安地區(qū)的文化魅力。人們在對各種產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時，要對城市的文化進(jìn)行不斷地研究和分析，從而從另外的角度看待文化的發(fā)展與變遷，將其進(jìn)行創(chuàng)新。[3]西安文化中可以利用唐朝唐玄宗與楊貴妃之間的凄美愛情故事，以此作為某些產(chǎn)品設(shè)計(jì)的包裝，這樣能夠吸引人們的注意力，也讓人們對這段文化和這座城市產(chǎn)生了非常深厚的記憶與印象，更加實(shí)現(xiàn)了對城市文化的宣傳。如此一來，便可以為旅游產(chǎn)品業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

2.3 民族文化特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國有56個民族，不同民族的民族文化差異較大。這些民族分布在我國的不同地區(qū)。人們通過旅游，可以體會到地區(qū)所具備的民族文化。這些民族文化作為一種精神文明，對人們有著積極的影響。將民族文化特色應(yīng)用在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，對旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有著一定的推動性。[4]比如，陜西的皮影戲，以及秦腔戲等等。在陜西地區(qū)可以看到一些皮影戲的紀(jì)念品，這些具備特色的旅游產(chǎn)品，會吸引游客們的目光，促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展。

3 結(jié)語

地域文化作為我國精神物質(zhì)文明的重要組成部分，在旅游業(yè)的推動下，各類產(chǎn)品的銷售，對地域文化也有著一定的影響。將地域特色與旅游產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的結(jié)合，可以更好地提高產(chǎn)品的價值，使其具備一定的文化內(nèi)涵，帶動旅游產(chǎn)品的發(fā)展銷售市場。同時，也能夠促進(jìn)我國不同地區(qū)的地域文化傳承，給游客們留下更加深刻的旅游印象。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王莉.地域特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)百家，2014，30（S1）：129-131.

[2] 羅娟.地域文化在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].美術(shù)教育研究，2018，10（17）：182+184.

[3] 梁瑛.淺談地域特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].度假旅游，2018，10（10）：59+63.

[4] 張?jiān)泼?地域特色在旅游產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].中國包裝，2017，37（10）：144-146.

作者簡介：劉久英（1993—），女，廣東肇慶人，學(xué)士，廣東工商職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)。