摘 要:我國是由多民族共同組成的國家,由于地域不同,各民族人民的生活環(huán)境、生活方式等各方面都有所差異,因此,形成的音樂、舞蹈等藝術(shù)文化也各有差別。我國的民族舞以其濃郁的地方人文氣息與藝術(shù)內(nèi)涵能夠讓人們更加直觀地感受到該民族的文化魅力,備受人們喜愛。隨著現(xiàn)代化腳步的逐漸加快,各行各業(yè)都在尋找新的突破,以求跟上時代的腳步,實現(xiàn)更好的發(fā)展。民族舞教學(xué)也不例外。我國的民族舞歷來扮演著歷史“活化石”的角色,這門藝術(shù)不但記錄著我國各民族人民千百年來生活、勞動的生活場景,更承擔(dān)著傳承民族歷史、文化的重要責(zé)任。本文通過我國高校中民族舞的教學(xué)現(xiàn)狀來分析情感教學(xué)在其中的重要價值以及該如何促進高校民族舞中情感教學(xué)的實施,以期為我國民族舞教學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:情感;教學(xué);高校;民族舞
0 前言
作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,民族舞蹈歷來扮演著非常重要的角色,其獨特的藝術(shù)魅力也感染著每一個欣賞者。不同的地域、不同的文化為各民族舞蹈提供了取之不盡的創(chuàng)作資源,也因此造就了各具特色的舞蹈形式,它們與當(dāng)?shù)氐膽蚯⒁魳返人囆g(shù)形式完美融合,同時還在一定程度上反映了該地域的風(fēng)土民情,極大地豐富了舞蹈的形式與內(nèi)涵。本文以情感教學(xué)在我國高校民族舞中的運用為研究對象,希望能夠提供一些有價值的參考意見,從而積極推動該領(lǐng)域的良好發(fā)展。
1 我國高校民族舞教學(xué)的現(xiàn)狀
我國擁有非常深厚的民族歷史文化,不同的民族文化造就了種類繁多的民間舞蹈,它們各自有著鮮明的民族特點,是各民族地域文化的象征,也是大眾了解各民族文化的重要途徑。目前,我國大部分高校都實行了民族舞蹈的課程教學(xué),對相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容也進行了系統(tǒng)化的改善。有些高校采用的是技能與知識結(jié)合的方式,不但為學(xué)生開設(shè)專門的舞蹈技能教學(xué)課程,還增設(shè)了采風(fēng)活動,讓學(xué)生前往不同地域近距離接觸民間藝人、民間舞,親身參與舞蹈服飾、動作等活動的搜集工作,實踐與理論的雙重結(jié)合既增加了學(xué)習(xí)的趣味性與實踐性,又提升了學(xué)生的專業(yè)技能。盡管目前我國高校民族舞教學(xué)已經(jīng)取得了一定的成果,但仍存在許多問題亟須解決。
首先,我國高校民族舞教學(xué)方式過于模式化,學(xué)習(xí)的資料欠缺、單一,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就會顯得較為枯燥。假設(shè)教師擁有豐富的舞臺表演經(jīng)驗,就能夠為自己在教學(xué)的過程中增添許多創(chuàng)新性的元素,在一定程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但如果教師始終處于教學(xué)狀態(tài),舞臺經(jīng)驗相對欠缺,創(chuàng)造能力便會薄弱,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會驟減。我國傳統(tǒng)的民間舞由于形式有限,難免有些枯燥,作為朝氣蓬勃的大學(xué)生,雖然具備良好的自學(xué)能力,但對于新鮮事物的天然向往讓他們在接受傳統(tǒng)藝術(shù)的時候難免被動。其次,對于情感教學(xué)較為薄弱。我國民族舞的傳統(tǒng)教學(xué)主要為教師的言傳身教,教師嚴(yán)格要求學(xué)生的每一個姿勢與動作,大部分的精力都在關(guān)注學(xué)生的機能訓(xùn)練方面,而忽視了情感。誠然,這種忽視不僅指學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中未能關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容中的情感因素,還包括教師在教學(xué)過程中的情感傳遞與教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的表演技巧或許很熟練,但卻不明白自己所表演的藝術(shù)內(nèi)涵。這樣的舞蹈表現(xiàn)出來的感情是空白的、沒有生機的,無法與欣賞者達(dá)到藝術(shù)上的溝通。再次,教學(xué)工具的落后也是影響情感教學(xué)的重要因素。傳統(tǒng)的民間舞教學(xué)大多忽視了讓學(xué)生直觀地參與到民族舞的欣賞與學(xué)習(xí)過程中,從地域文化與風(fēng)土人情等信息中尋找舞蹈的靈魂所在。信息化社會的高速發(fā)展恰好給高校教學(xué)提供了諸多便利,能夠為情感教學(xué)增加助力,教師應(yīng)充分運用多媒體手段,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2 情感教學(xué)的重要價值
作為四大文明古國,我國有著豐富且深厚的民族文化歷史,各民族藝術(shù)文化皆各具特色,民族舞蹈尤甚,其蘊含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。但隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟思維深深地影響著人們的價值觀,再加上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,大學(xué)生很難意識到民族舞的價值。青年人崇尚開放、自由,而信息化的特點恰好滿足他們的需求,網(wǎng)絡(luò)化在滿足青年人情感需求的同時也改變了他們的思維方式。高校、教師以及當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)文化的利弊,樹立正確的民族舞學(xué)習(xí)觀,重視其在高校的教育作用。作為我國傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分,民族舞在其中有著不可替代的地位。在演繹民族舞時,表演者需要對自己所表演的內(nèi)容有清晰的認(rèn)識與深刻的理解,并能夠感悟舞蹈中的情感變化,結(jié)合自己的理解將情感傳達(dá)出來,從而完成民族舞的藝術(shù)表演。由此可見,情感是民族舞的表演主線。從某種角度而言,情感是舞蹈表演的靈魂,不同于歌唱、詩歌、繪畫這種能夠給觀眾帶來直接情感體驗的藝術(shù),舞蹈的語言便是肢體,而賦予肢體語言的則是情感,這種情感更加豐富、更富有感染力。將情感教學(xué)作為民族舞教學(xué)的重點,是提升民族舞教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,也是傳承民族舞藝術(shù)文化的關(guān)鍵。
3 情感教學(xué)的具體措施
首先,教師在教學(xué)過程中不但要重視表演技法的傳授,還應(yīng)該提高學(xué)生對情感學(xué)習(xí)的認(rèn)識程度,讓學(xué)生從思想上懂得情感對于舞蹈表演的意義。教師可運用“動之以情”的方式,將情感融入對舞蹈的欣賞與審美活動中,以主觀感受對作品的內(nèi)容進行民族個性升華。其次,為適應(yīng)現(xiàn)代化進程的發(fā)展需求,當(dāng)前對于人才的培養(yǎng)要求也有所改變,舞蹈教學(xué)亦是如此。我們要將舞蹈學(xué)子培養(yǎng)成為能夠滿足社會發(fā)展需要的、高素質(zhì)、全方位的人才,而這種優(yōu)秀人才的首要條件便是實踐與理論的有機結(jié)合。日常的舞蹈學(xué)習(xí)、訓(xùn)練以及舞臺表演即實踐,學(xué)校開設(shè)的理論課程與采風(fēng)活動即理論,只有在科學(xué)的理論指導(dǎo)下,實踐活動才能得以有效開展。任何藝術(shù)的學(xué)習(xí)僅依靠技術(shù)的堆積是無法感動人心的,理論是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑,更是幫助學(xué)生更好地把握藝術(shù)情感的重要手段。再次,民族藝術(shù)的學(xué)習(xí)也是增強學(xué)生愛國熱情、民族情感的良好機會,教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識我國燦爛、悠久的民族歷史、文化,如觀看視頻、閱讀書籍、田野采風(fēng)等等,加強學(xué)生對民族舞蹈藝術(shù)的理解與感悟,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外,教師與學(xué)生的關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要因素。在當(dāng)今的舞蹈教學(xué)中,教師不再是教學(xué)的主體,應(yīng)該主動營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生有更多的熱情參與到民族舞的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作與表演過程中,使教學(xué)質(zhì)量有效提高。
4 結(jié)語
在我國高校民族舞教學(xué)體系中加入情感教學(xué),能夠在很大程度上改善目前國內(nèi)舞蹈教學(xué)中過分重視技能的培訓(xùn)而忽視情感的重要性的狀況;其次,對于學(xué)生在民族舞表演過程中僵硬、呆板等弊病都有所改善,從而能夠使這些活態(tài)歷史變得更具生命力。我國民族舞的發(fā)展與教學(xué)情況并不樂觀,還需要相關(guān)工作者投入更多的心血去研究、改變、創(chuàng)新,更需要更多熱愛民族舞藝術(shù)的人投身于這一傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶?;谛睦韺W(xué)領(lǐng)域的情感教學(xué)是世界教育的發(fā)展趨勢,同時也是我國民族舞教學(xué)的發(fā)展需求。在舞蹈表演中細(xì)致把握情感,對我國民族舞的創(chuàng)作、教學(xué)或表演都有十分重要的價值,教師應(yīng)重視其價值所在,制定積極有效的教學(xué)方案來提升學(xué)生對此方面的認(rèn)識與學(xué)習(xí)觀念,并加強學(xué)生對于民族舞文化、歷史的了解,豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,從而更好地把握舞蹈情感。
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作者簡介:李鑫汝(1983—),女,河南信陽人,本科,講師,研究方向:音樂舞蹈。