摘 要:傳統(tǒng)裝飾手工藝是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,展現(xiàn)了優(yōu)秀的歷史文化。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,傳統(tǒng)裝飾手工藝傳承了下來(lái),在當(dāng)前仍有著十分廣泛的應(yīng)用。社會(huì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝產(chǎn)生了一定的影響,融入了新的元素,豐富了其內(nèi)涵,這也是保持傳統(tǒng)裝飾手工藝活力的重要措施?;诖耍疚氖紫确治隽藗鹘y(tǒng)裝飾手工藝的基本內(nèi)容,然后分析了社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝的影響,最后探究傳統(tǒng)裝飾手工藝在現(xiàn)在的運(yùn)用。以永泰地區(qū)的青云小鎮(zhèn)為例,希望可以給我國(guó)傳統(tǒng)裝飾手工藝的現(xiàn)代化發(fā)展提供一定參考。
關(guān)鍵詞:發(fā)展趨勢(shì);傳統(tǒng)裝飾元素;裝飾手工藝
1 傳統(tǒng)裝飾手工藝概述
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾手工藝有多種類型,在建筑裝飾中有彩畫(huà)、欄桿和臺(tái)基,同時(shí)又有繪畫(huà)裝飾,如壁畫(huà)、帛畫(huà)、木版畫(huà)等,當(dāng)然,還有豐富多彩的裝飾雕塑,如泥雕、木雕、石雕。陶瓷、金屬、紡織品等對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝都有所涉及,體現(xiàn)出了豐富多彩的裝飾文化,這不僅是歷史發(fā)展的證明,也凝聚了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧。
中國(guó)傳統(tǒng)裝飾手工藝也在一定程度上奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),為現(xiàn)代的藝術(shù)裝飾提供了豐富的元素。在當(dāng)今的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)裝飾手工藝仍然有著極強(qiáng)的生命力,景觀空間設(shè)計(jì)也會(huì)運(yùn)用到傳統(tǒng)裝飾元素,逐漸刮起了“中國(guó)風(fēng)”,別具韻味的造型體現(xiàn)了我國(guó)文化,弘揚(yáng)了中華民族特色。
2 社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝的影響
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,文化的交流更為頻繁,因此,傳統(tǒng)裝飾手工藝發(fā)生了變化,這和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)有著直接的關(guān)系。具體而言,社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,生產(chǎn)方式現(xiàn)代化。傳統(tǒng)裝飾品的制作往往需要消耗較長(zhǎng)的時(shí)間,這是因?yàn)榧兪止さ闹谱餍瘦^低,基本無(wú)法實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn),如剪紙和中國(guó)結(jié),純手工藝品不僅產(chǎn)量較小,而且很容易出現(xiàn)殘次品。但是隨著科技的不斷發(fā)展,當(dāng)前的各類設(shè)備較為先進(jìn),自動(dòng)化程度較高,制作傳統(tǒng)裝飾品時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)高效率和不間斷,所以產(chǎn)量有了極大的提升,一方面,有效降低了傳統(tǒng)裝飾品的價(jià)格,另一方面,產(chǎn)品的一致性也明顯提升。
第二,內(nèi)涵得到擴(kuò)展與延伸。在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)元素中,很多傳統(tǒng)裝飾已經(jīng)與當(dāng)今社會(huì)不相匹配,因此人們利用現(xiàn)代科技將它們有效整合,比如對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行提取和拼貼,這是最常用的方式,能夠讓傳統(tǒng)裝飾更為豐富。同時(shí),在設(shè)計(jì)中也融入了藝術(shù)元素,采取了多樣化的表現(xiàn)元素,打破了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的格局,增加了現(xiàn)代化的美學(xué)特征。例如,剪紙藝術(shù)是傳統(tǒng)裝飾的典型代表,在當(dāng)前的應(yīng)用中,人們刻畫(huà)出了更多形象,如奧運(yùn)和影視形象等,并且為了延長(zhǎng)其使用期限,在表面進(jìn)行了塑料覆蓋,能夠有效減少環(huán)境對(duì)剪紙的損壞。再如,人們將京劇的臉譜和皮影等做成精美的手工藝品,在旅游區(qū)和禮品店出售,一方面是,創(chuàng)新了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的應(yīng)用,另一方面,不斷加深了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的內(nèi)涵,為傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
第三,材料得到現(xiàn)代化改進(jìn)。受金屬冶煉技術(shù)的影響,傳統(tǒng)裝飾大多利用自然材料,但是很多自然材料的耐腐蝕性、耐磨性等較差,所以在當(dāng)前的應(yīng)用中,人們對(duì)材料進(jìn)行了改進(jìn)。例如,傳統(tǒng)工藝中的金屬大多為銅和銀兩種材料,不僅價(jià)格較貴,而且各項(xiàng)金屬性能相對(duì)一般,而如今人們采用合金如鋁合金、鐵合金等,不僅有效增強(qiáng)了其耐腐蝕性、耐磨性、抗震抗壓性,也降低了制作成本,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的突破。
3 新時(shí)代下傳統(tǒng)裝飾手工藝在空間中的運(yùn)用
傳統(tǒng)手裝飾手工藝獨(dú)具魅力和特色,它是中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧體現(xiàn),也有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)裝飾手工藝在當(dāng)前有著較大范圍的應(yīng)用,但是社會(huì)的發(fā)展也帶來(lái)了需求的改變,傳統(tǒng)裝飾手工藝受到了多方面的影響,淘汰了部分不適應(yīng)的元素也融入了更多的現(xiàn)代化色彩。結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況,傳統(tǒng)裝飾手工藝在未來(lái)的發(fā)展中首先要結(jié)合時(shí)代的需求,堅(jiān)持傳承藝術(shù)文化,將自身特色作為核心標(biāo)志,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和優(yōu)化,從而散發(fā)出持久的魅力。例如,福建福州永泰地區(qū)的青云小鎮(zhèn),就將傳統(tǒng)裝飾元素與建筑空間融為一體。
泰禾青云小鎮(zhèn)位于距離福州30公里的永泰縣。公元996年以來(lái),福州永泰以其當(dāng)?shù)氐奈幕鍖毝劽?。永泰的自然環(huán)境美麗,有連綿的山川、郁郁蔥蔥的樹(shù)木、清澈見(jiàn)底的小溪流等。青云小鎮(zhèn)景觀空間建筑以永泰天然環(huán)境為基礎(chǔ),致力于打造融合了宋代裝飾手工藝、繼承了傳統(tǒng)文化特色的福州獨(dú)有的小鎮(zhèn)。
泰禾青云小鎮(zhèn)位于西臨大樟溪。在建設(shè)初期,青云小鎮(zhèn)結(jié)合永泰地區(qū)豐富的自然資源,巧妙運(yùn)用水路作為自身特色,游客需要在岸邊乘坐渡輪前往目的地,暢游在碧波之上。設(shè)計(jì)師將青云小鎮(zhèn)的北側(cè)停車場(chǎng)和碼頭改造成了去往青云小鎮(zhèn)的起點(diǎn),并將水路運(yùn)輸納入游玩過(guò)程。這種交通方式使得整個(gè)青云小鎮(zhèn)充滿了自然趣味,游客們可以充分體驗(yàn)到游玩的樂(lè)趣。乘船而行,青山綠水相伴,兩岸風(fēng)景盡收眼底。“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”,青云小鎮(zhèn)將傳統(tǒng)思想融入了景觀空間,進(jìn)入青云小鎮(zhèn)后,先穿過(guò)一片竹林,曲徑通幽,順著樓梯上去,映入眼簾的是具有宋代裝飾特色的建筑物。該設(shè)計(jì)提煉了宋代建筑屋頂?shù)臉?biāo)志性元素,并重新組合建筑體塊,使其更有現(xiàn)代特色。建筑物外立面采用木紋鋁板,再現(xiàn)了一千多年前的古城風(fēng)韻,巧妙運(yùn)用了南宋時(shí)期的裝飾元素。青云小鎮(zhèn)的建筑嚴(yán)而不古,將永泰地區(qū)的天然環(huán)境與中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素相結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行全新的演繹,整棟建筑采用鋼結(jié)構(gòu)。根據(jù)宋代建筑屋檐的比例,選擇三角形支撐作為主要的形式元素,有序地形成了青云小鎮(zhèn)售樓處的主要結(jié)構(gòu)體系。為了讓青云小鎮(zhèn)有更大跨度的寬敞空間,建筑物屋頂采用魚(yú)腹式桁架連接豎向支撐桁架,為了提高室內(nèi)空間的采光度,采用了減柱法和移柱法,梁柱上碩大雄厚的斗拱鋪?zhàn)鲗訑?shù)增多,更出現(xiàn)了不規(guī)整形的梁柱鋪排形式。屋檐設(shè)計(jì)為鏤空百葉,以應(yīng)對(duì)福建每逢夏季的臺(tái)風(fēng),同時(shí)保證內(nèi)外采光良好,視線通透。
每一座建筑物的位置、大小、高低與平坐、腰檐、屋頂?shù)鹊妮喞案鞑糠值南嗷リP(guān)系都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),根據(jù)青云小鎮(zhèn)的地形進(jìn)行設(shè)計(jì)安排,饒有園林趣味。設(shè)計(jì)者將很多無(wú)用的構(gòu)件隱藏在建筑里面,其中,屋頂排水管和屋檐排水管的隱匿是首要任務(wù)。通過(guò)設(shè)置屋頂排水溝,雨水管隱藏在建筑的四角柱中,可以將屋頂?shù)乃欧诺降孛妗C科蓍馨偃~都巧妙設(shè)計(jì)了排水坡度,并在內(nèi)側(cè)設(shè)置了擋水。在降雨量較小的情況下,屋檐下的室外空間基本上不受雨水的影響,并采用現(xiàn)代建筑材料,通過(guò)借景、補(bǔ)景等方式達(dá)到了人與自然的和諧,最終實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師追求的人和自然和諧共處的效果。
4 結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)裝飾手工藝是我國(guó)歷史發(fā)展的證明,社會(huì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝產(chǎn)生了一定的影響,因此,為了更好地利用傳統(tǒng)裝飾手工藝元素的特長(zhǎng),發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),需要結(jié)合發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行改進(jìn)和完善,并運(yùn)用在更多的公共空間中。本文重點(diǎn)分析了社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)裝飾手工藝生產(chǎn)方式、內(nèi)涵、材料三個(gè)方面的影響,并探究了傳統(tǒng)裝飾手工藝的發(fā)展途徑,分析了傳統(tǒng)裝飾元素在景觀空間中的運(yùn)用,以傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化,喚醒人們的文化自覺(jué)意識(shí),希望可以給其他景觀空間設(shè)計(jì)提供一定的參考價(jià)值。
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作者簡(jiǎn)介:李鴻澤(1998—),福建人,就讀于福建農(nóng)林大學(xué)東方學(xué)院,主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
通訊作者:林陳黃(1991—),男,福建人,碩士,中共黨員,助教,主要從事公共藝術(shù)方向研究。