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      民間印染工藝在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2019-07-23 10:13:36宋倩倩陶晨
      藝術(shù)科技 2019年5期
      關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù)實(shí)際應(yīng)用工藝

      宋倩倩 陶晨

      摘 要:隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)現(xiàn)代媒介的傳播,人們開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)工藝中的民間印染工藝,并將民間印染工藝應(yīng)用到現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中來(lái),取得了可喜的成績(jī)。本文主要論述了我國(guó)民間印染工藝在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性,闡述了印染工藝在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用價(jià)值,把傳統(tǒng)的印染工藝應(yīng)用在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)上,除了具有使用價(jià)值以外,也很大程度上提高了其藝術(shù)性與審美性,對(duì)印染工藝的發(fā)展具有十分重要的意義。

      關(guān)鍵詞:民間印染;工藝;裝飾藝術(shù);實(shí)際應(yīng)用

      民間印染工藝是我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)傳承下來(lái)的一種布藝文化,它記載了少數(shù)民族的精神文化、地域特色。隨著時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的民間印染工藝應(yīng)用到現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更加廣泛的藝術(shù)形式,是一種不可多得的藝術(shù)素材。本文意在進(jìn)一步提高民間印染工藝在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用,為弘揚(yáng)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式作出貢獻(xiàn)。

      1 印染工藝在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

      1.1 藝術(shù)來(lái)源于生活中的靈感

      首先,由于民間印染工藝是通過(guò)印染圖案記錄人們現(xiàn)實(shí)生活中的樂(lè)趣的一種方式,能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活通過(guò)藝術(shù)性的描寫加工后進(jìn)行制作,所以印染工藝具有描寫性的藝術(shù)特點(diǎn)。其次,印染工藝在對(duì)印染作品進(jìn)行加工的過(guò)程中,往往是將要表達(dá)的主體形象和客觀形象進(jìn)行藝術(shù)形象的統(tǒng)一,再加上印染藝術(shù)大多是以生活為依據(jù)創(chuàng)作的,所以人們?cè)谑褂糜∪竟に嚤磉_(dá)生活情景時(shí),往往會(huì)將人們對(duì)生活的形象理解直接表現(xiàn)出來(lái),因此印染藝術(shù)還具有形象性這一特點(diǎn)。除了以上兩個(gè)特點(diǎn)之外,印染藝術(shù)品還具有一定的審美性。傳統(tǒng)的印染工藝是手工藝人通過(guò)自身主觀性的加工,不像機(jī)械加工出來(lái)的印染產(chǎn)品,往往圖案簡(jiǎn)單且花式規(guī)整統(tǒng)一,所以通過(guò)傳統(tǒng)的手工做出來(lái)的印染工藝品具有一定的審美性。在運(yùn)用色彩時(shí),印染工藝大多選用比較簡(jiǎn)單樸實(shí)的顏色進(jìn)行創(chuàng)作,能夠讓人眼前一亮,民間的印染工藝更加淳樸自然,奪人眼球。[1]

      1.2 藝術(shù)是生活情感的表現(xiàn)

      印染圖案一般是通過(guò)直白的圖案來(lái)陳述對(duì)審美情趣的理解。由于印染圖案大多都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接描述和美好生活的期盼,所以印染藝術(shù)當(dāng)中的圖案一部分是可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型的。例如,在豐收的季節(jié)往往就會(huì)制作一些關(guān)于慶祝豐收的作品,表達(dá)人們對(duì)豐收的喜悅以及對(duì)美好生活的向往。所以,印染圖案一定程度上也代表了人們對(duì)生活的期盼。不僅如此,雖然印染圖案的造型往往比較簡(jiǎn)單隨意,但是通過(guò)簡(jiǎn)單的形狀組合起來(lái)的造型往往又具有深刻的寓意。通過(guò)對(duì)這些寓意進(jìn)行揣摩,可以體會(huì)到一種更加磅礴的氣勢(shì)。藝術(shù)是不受任何事物約束的,在創(chuàng)作印染工藝時(shí),將自己內(nèi)心想要表達(dá)的東西通過(guò)這種方式顯示出來(lái),顯得不拘一格,同時(shí)又恢宏大氣。

      印染工藝在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)上的運(yùn)用,很大程度上取決于印染工藝的藝術(shù)性和審美價(jià)值。將印染工藝結(jié)合到現(xiàn)代裝飾藝術(shù)上,通過(guò)有機(jī)的結(jié)合,使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代產(chǎn)生碰撞,發(fā)揮更為巧妙的作用。

      2 印染工藝在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      印染工藝的使用為各種圖形的出現(xiàn)創(chuàng)造了可能。印染工藝品在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠增添生活情調(diào),讓整體的裝飾藝術(shù)不落于俗套,具有高雅性和藝術(shù)性。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)印染工藝的文化底蘊(yùn)使用印染工藝品,再通過(guò)現(xiàn)代的手工藝進(jìn)行加工設(shè)計(jì),如對(duì)印染工藝進(jìn)行數(shù)字化的圖像處理,使印染出來(lái)的圖像更加清晰,想要表達(dá)的思想也能更加明確。通過(guò)這樣的方式加工出來(lái)的印染產(chǎn)品在具備傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)也能和現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái),更加時(shí)尚并且符合現(xiàn)代人的審美。[2]在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)上使用印染技術(shù),不僅能夠使整體的裝飾效果得到質(zhì)的飛躍,同時(shí)也能在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出更多的生活情趣。在具體設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合,能夠極大地提升作品的審美底蘊(yùn)。[3]從生活中來(lái),再回歸到生活中去,不落于世俗,又能在漫漫歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這也是民間印染創(chuàng)作的原因,這才是真正的藝術(shù)品。

      世界上的印染工藝種類十分豐富,除了我國(guó)的傳統(tǒng)工藝外,像印度以及大洋洲都具有他們各自的印染工藝,或是拼湊在一起的幾何圖案,或是帶著野性與奔放魅力的設(shè)計(jì)風(fēng)格,都與中國(guó)傳統(tǒng)的印染工藝大相徑庭,但是又同宗同源,都是人類在歷史長(zhǎng)河中總結(jié)出來(lái)的智慧結(jié)晶。

      3 結(jié)語(yǔ)

      將民間傳統(tǒng)的印染工藝有機(jī)融入裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中,能充分發(fā)揮印染技術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)和審美價(jià)值,使印染技術(shù)的使用不再拘于布藝,而是通過(guò)更多的方式將這一優(yōu)秀的民間印染工藝傳播開(kāi)來(lái),使其在裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮更重要的作用,為人們的生活帶來(lái)更多的優(yōu)秀作品,為人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中找到一份寧?kù)o,發(fā)揮印染技術(shù)更多層次的可能性,為人們的生活帶來(lái)意想不到的驚喜。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 楊悅.梁平藍(lán)印花布傳統(tǒng)圖案在當(dāng)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美與時(shí)代,2016(11):37-39.

      [2] 李果.民間印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性及應(yīng)用[J].染整技術(shù),2017,39(09):65-66+69.

      [3] 張利平.民間裝飾元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(02):37.

      作者簡(jiǎn)介:宋倩倩(1988—),女,河南開(kāi)封人,碩士研究生,助教,研究方向:紡織服裝與裝飾藝術(shù)。

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