我國考古遺址博物館的發(fā)展歷程

朱建勛

摘 要：隨著我國大型古代文物遺址的開掘與保護(hù)日益科學(xué)與人文，廣大民眾的精神文化需求日益提供提高，考古遺址博物館越來越受到社會(huì)媒體與公眾的關(guān)注。本文討論了考古遺址博物館的開端起源和歷史發(fā)展歷程，我們將其分為四個(gè)階段：1958年至1975年，1975年至1989年，90年代，21世紀(jì)初等。本文總結(jié)了中國不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期考古遺址博物館的發(fā)展歷程特點(diǎn)和周期性變化規(guī)律。

關(guān)鍵詞：考古遺址;博物館;發(fā)展歷程;周期性變化

前言

隨著我國考古工作的逐漸深入，國家加強(qiáng)了對國內(nèi)重大考古遺址的保護(hù)?？脊胚z產(chǎn)博物館作為遺產(chǎn)博物館的重要組成部分，正變得越來越受到大眾的歡迎和關(guān)注。中國是一個(gè)擁有許多世界文明遺跡的國家，擁有眾多考古遺址博物館。這些博物館可持續(xù)和有效的管理計(jì)劃，能實(shí)現(xiàn)適當(dāng)?shù)默F(xiàn)場保護(hù)，文件，研究，展覽和解釋，以及提高公眾意識和為當(dāng)?shù)厝颂峁┙?jīng)濟(jì)收入。本文將重點(diǎn)介紹我國考古遺址博物館的起源，類型并分析了中國考古遺址博物館的歷史發(fā)展每個(gè)階段形成的特征，考古遺址博物館在保護(hù)世界文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮著重要作用。

1、考古遺址博物館的界定

根據(jù)《辭?？脊艑W(xué)》一書的解釋，遺址的考古解釋是“古代人類留下的城堡，村莊，房屋，工作室和寺廟“。直接遺留下來該遺址是相對獨(dú)立的考古區(qū)域中考古遺跡和相關(guān)出土物體的總和。作者認(rèn)為，考古遺址是1840年以前古代人居住的環(huán)境或留下的村莊，房屋，車間，城堡，寺廟等經(jīng)歷了考古調(diào)查，挖掘現(xiàn)場。如秦兵馬俑，陰虛等要建立一個(gè)考古遺址博物館，考古遺址必須首先擁有一個(gè)博物館。經(jīng)過專家論證，經(jīng)政府許可，通過考古發(fā)掘，在建筑中的基本屬性建在具有重要意義的考古遺址上的博物館應(yīng)被視為考古遺址博物館。目前，考古遺址博物館尚無明確定義。本文討論考古遺址博物館建立在考古遺址的保護(hù)范圍內(nèi)或其范圍內(nèi)對場地的文化進(jìn)行特殊保護(hù)和研究，并展示和展示場地的主體顯示地球的特殊博物館。

2、考古遺址博物館的社會(huì)價(jià)值

一般來說，考古遺址博物館建筑屬于公共文化建筑的范疇，包括博物館，展覽館，畫廊等。它的目的是研究，教育和欣賞，以及收集，保存，研究，傳播和展示與人類有關(guān)的證據(jù)，生物及其環(huán)境（包括自然，歷史，文化，藝術(shù)，科學(xué)和技術(shù)的物體或標(biāo)本）。實(shí)際上，博物館建筑能夠展示，收集和研究館藏。隨著時(shí)代的進(jìn)步，它還具有美學(xué)功能。在一個(gè)建筑概論綜合把著博物館建筑設(shè)計(jì)，即實(shí)用的功能適用性。博物館建筑的觀眾指的是它所服務(wù)的群體。對于觀眾而言，博物館建筑中最私密的功能空間包括三個(gè)方面，即展覽空間，交通空間和休息空間。因此，研究和分析這三個(gè)空間，從而深刻理解它們的特點(diǎn)和相互關(guān)系。憑借對數(shù)據(jù)的分析現(xiàn)場調(diào)查，設(shè)計(jì)方法和理念得以揭示，并可作為后來博物館建筑設(shè)計(jì)的重要參考。

3、考古遺址博物館的特征

整體而言，考古遺址博物館有三個(gè)特點(diǎn)：首先，文化內(nèi)涵是獨(dú)特的。不同的考古遺址包含不同的日歷，不同歷史時(shí)期，不同地點(diǎn)和不同人群的生活信息和文化特征。此外，大多數(shù)考古遺址博物館已被公布為文化保護(hù)單位，甚至是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。第二是展示時(shí)空內(nèi)容的主題性質(zhì)?？脊胚z址博物館遺址研究以古代遺址為代表的歷史文化通常具有明顯的劃時(shí)代和地域特征。因此，考古遺址博物館展示的文化內(nèi)涵在時(shí)間和空間上都有所體現(xiàn)，特殊主題無可替代。第三是展示環(huán)境氛圍的真實(shí)性?？脊胚z址博物館基本上進(jìn)行了檢查古老的遺址和周圍的環(huán)境得到了原地的保護(hù)，其中一個(gè)已經(jīng)得到了真正的保護(hù)和再現(xiàn)。歷史時(shí)期人類群體的生活場景。以上特征反映了中國考古遺址博物館的特殊性地位，也是它的優(yōu)勢。

4、考古遺址博物館的發(fā)展歷程

4.1第一階段：1958年至1975年

1958年，西安的半坡博物館在我國成立，揭示了我國的考古遺產(chǎn)，博物館發(fā)展的前奏。西安半坡博物館是中國第一個(gè)直接位于中國的博物館，史前遺址博物館建立在考古遺址上?！鞍肫履Ｊ健笔侵袊脊胚z址博物館的發(fā)展建立了一個(gè)高起點(diǎn)的平臺(tái)。后來，干陵陵墓博物館和趙陵博物館相繼建立。干陵于1961年正式開放，在中國乃至世界都是獨(dú)一無二的，兩個(gè)朝代的皇帝和幾個(gè)皇帝被埋葬在一起，干陵陵墓有著悠久的歷史，藝術(shù)，文化價(jià)值和神秘感。從1958年到1965年，中國博物館一波三折地發(fā)展起來，但是文化大革命始于1966年曾經(jīng)打破了考古遺址博物館發(fā)展的良好局面。

4.2 1975年至1989年

在此期間，秦兵馬俑博物館，大寶臺(tái)西漢墓博物館已建立。為了滿足考古發(fā)掘和時(shí)代，要點(diǎn)的要求將在下一階段建造的第二和第三兵馬俑坑將繼續(xù)建造博物館的最初想法，具有很長的跨度。鋼架結(jié)構(gòu)覆蓋展廳，展示了觀眾現(xiàn)場展示的大型兵馬俑團(tuán)隊(duì)。我國考古遺址博物館迎來了發(fā)展的高潮。建造的博物館數(shù)量，人數(shù)急劇增加。出現(xiàn)了六種類型，包括大型墓葬和首都遺址博物館占主導(dǎo)地位?？脊胚z址博物館的發(fā)展也是中國進(jìn)入大型古遺址的過程。開展考古發(fā)掘過程，加強(qiáng)保護(hù)和展覽的概念。

4.320世紀(jì)90年代

在此期間，考古遺址博物館的發(fā)展處于過渡時(shí)期，北部和南部并行發(fā)展共同發(fā)展。新建河姆渡遺址博物館，三星堆博物館等。

河姆渡遺址博物館建于1993年，是考古遺址的遺體和環(huán)境。成功的保護(hù)顯示案例。隨著中國改革開放在20世紀(jì)90年代的深入和現(xiàn)代化的加速推動(dòng)，古代文物博物館開始從數(shù)量發(fā)展向現(xiàn)代化建設(shè)邁進(jìn)。它已不在辦公室。它僅限于為考古遺址建立保護(hù)地點(diǎn)，但考慮如何建立該遺址的原始環(huán)境為了更好地展示考古遺址，我們應(yīng)該將文物保護(hù)與考古遺址的多樣化展示形式結(jié)合起來。

4.4從21世紀(jì)初到現(xiàn)在

進(jìn)入21世紀(jì)后，在大型遺址保護(hù)已形成民族格局的大環(huán)境下，新建的考古遺址博物館幾乎是過去的總和。中國成立于2009年古和遺產(chǎn)博物館博物館協(xié)會(huì)委員會(huì)和國家考古遺址委員會(huì)公園的蓬勃建設(shè)促進(jìn)了考古遺址博物館的繁榮發(fā)展。

文化論壇

馬克思主義研究的相關(guān)動(dòng)向與新的視閾

5、結(jié)論

隨著文藝復(fù)興-古希臘的現(xiàn)代世界觀，博物館轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X百科全書，建立了分類和文獻(xiàn)的哲學(xué)，而不是分類神秘的物體或生物。在這個(gè)意義上，博物館已經(jīng)開始發(fā)展為有助于社會(huì)進(jìn)步的服務(wù)設(shè)施，而不是僅收集和儲(chǔ)存物品的設(shè)施?，F(xiàn)在，歷史上最珍貴的文物按照時(shí)間順序呈現(xiàn)在博物館中。隨著制度結(jié)構(gòu)的建立，基于對象的信息使用的功能在18世紀(jì)開始占主導(dǎo)地位，并且19世紀(jì)帶來了提供服務(wù)，以教育由于工業(yè)化而開始在城市中迅速增加的工人階級博物館也獲得了培訓(xùn)公民的使命。

[參考文獻(xiàn)]

[1]基于考古遺址保護(hù)與展示的國內(nèi)遺址博物館案例調(diào)查研究[D].西安建筑科技大學(xué)，2014.

[2]高萌.論公眾考古對國內(nèi)遺址博物館發(fā)展的啟示[D].湖南大學(xué)，2016.

（作者單位：西安市隋唐長安城遺址保護(hù)中心，陜西 西安 710000）