淺析文創(chuàng)旅游紀(jì)念品品牌設(shè)計(jì)

陳亮全

[摘要]21世紀(jì)國(guó)家提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以來，中國(guó)迎來品質(zhì)消費(fèi)的時(shí)代，文創(chuàng)的潮流也隨之而來。文創(chuàng)產(chǎn)品在文化消費(fèi)中的比重逐漸遞增，成為新一代的消費(fèi)熱點(diǎn)，甚至逐步占據(jù)文化消費(fèi)的主導(dǎo)地位。本文以海南博物館為例子，研究海南博物館文創(chuàng)紀(jì)念品“南海拾遺”品牌設(shè)計(jì)與制作，從海南博物館品牌設(shè)計(jì)與制作的發(fā)展現(xiàn)狀，以及它存在的問題，給出了一定的研究結(jié)果，并在最后給出結(jié)論：品牌的制作與設(shè)計(jì)，要想成功就必須抓住地域文化特色，抓住人們想要的感情的寄托歸屬感。

[關(guān)鍵詞]海南博物館;文創(chuàng)紀(jì)念品;南海拾遺;品牌設(shè)計(jì)與制作

引言

城市是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展文化發(fā)展的載體，一座富有文化的城市，在未來才是具有競(jìng)爭(zhēng)力的。博物館是一個(gè)城市文化積淀的重要載體，也是城市文明進(jìn)步的一個(gè)重要的標(biāo)志。海南博物館品牌制作與設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)，“南海拾遺”它的品牌設(shè)計(jì)與制作結(jié)合海南文化底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，有海南的特色，具有海南文化的烙印，這樣的一個(gè)文創(chuàng)紀(jì)念品能夠使人們?cè)谌魏螘r(shí)候看到它的時(shí)候都能想起海南的文化，想起自己曾經(jīng)的經(jīng)歷，想起海南的歷史。供給側(cè)結(jié)構(gòu)要求產(chǎn)品從需求側(cè)轉(zhuǎn)變?yōu)楣┙o側(cè)，以前生產(chǎn)產(chǎn)品的廠家總是力求在短時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出許許多多的商品，并不注重商品的質(zhì)量，但是自從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提出以后，消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量的需求大于數(shù)量，人們更傾向于去購買質(zhì)量好的產(chǎn)品，即使價(jià)格高一點(diǎn)也無所謂，因此就出現(xiàn)了前幾年有中國(guó)大媽去日本瘋狂購買馬桶蓋的事件，現(xiàn)在的中國(guó)人并不缺錢，缺的是質(zhì)量，或者說是一種服務(wù)，一種感覺。近幾年，海南旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，在此背景下，以地域文化為特色、傳統(tǒng)技藝為根基的旅游文創(chuàng)紀(jì)念品發(fā)展迅速。文創(chuàng)產(chǎn)品是通過加上一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、感想讓一件看似沒有價(jià)值的東西，變得更有價(jià)值，它凝結(jié)于人們的思想、好的想法之上。通過做了那么一件不是很具有價(jià)值的東西，便會(huì)產(chǎn)生附加值，會(huì)使它的價(jià)值翻倍，而文創(chuàng)紀(jì)念品就是這種賦予了好地想法的產(chǎn)品，它可以使來當(dāng)?shù)赜瓮娴娜藗冇涀‘?dāng)?shù)氐囊恍﹤鹘y(tǒng)，或者特色。就是通過這樣的一種設(shè)計(jì)，一個(gè)物品便有了靈魂，有了文化底蘊(yùn)，有了當(dāng)?shù)氐奶厣?，它被賦予了文化的印記，“南海拾遺”便是致力于成為這樣的一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品品牌的例子。

一、海南博物館文創(chuàng)紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，旅游與文化快速融合，而旅游業(yè)不僅能夠帶來經(jīng)濟(jì)收入，而且還可以使人們了解到當(dāng)?shù)乇就潦论E，海南的文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)收，那么文創(chuàng)紀(jì)念品品牌設(shè)計(jì)的價(jià)值便不容小覷，因此一個(gè)地方的旅游業(yè)發(fā)展起來，要想經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展，必須設(shè)計(jì)出形式多樣狀態(tài)百樣的文創(chuàng)產(chǎn)品，幫他們銷售給游客的時(shí)候便產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜藗儙硎杖?，海南大力推?dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然海南文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，但在文旅融合發(fā)展以及海南建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)中國(guó)特色自由貿(mào)易港的大環(huán)境之下，海南文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的勁頭及潛力不容小覷。

二、海南旅游文創(chuàng)紀(jì)念品市場(chǎng)存在的問題

從目前的情況來看，海南省在旅游紀(jì)念品的銷售方面與其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比是落后的。旅游紀(jì)念品有著嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象，不能把海南省實(shí)際的地域特色明顯的體現(xiàn)出來;旅游紀(jì)念品沒有優(yōu)秀的質(zhì)量，制造過程敷衍了事，這些都是現(xiàn)在海南省的旅游紀(jì)念品存在的問題。然而，文化底蘊(yùn)豐厚的海南，地處中國(guó)最南邊與南海接壤四面環(huán)海歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，不僅吸引了中國(guó)的很多游客，而且也吸引了許多外國(guó)的游客。越來越多的人們開始在海南買房子，想要在海南養(yǎng)老，以其悠久的歷史背景，豐厚的文化積淀，吸引外地游客紛紛駐足流連。這在促進(jìn)海南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也引發(fā)人們新的思考，如果對(duì)海南能夠利用其當(dāng)?shù)氐奶厣诰驓v史資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源那么將會(huì)給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來很大的促進(jìn)作用，但海南部分旅游文創(chuàng)紀(jì)念品反映出其市場(chǎng)推廣存在忽悠消費(fèi)者情感需求、文創(chuàng)品牌業(yè)務(wù)分散、市場(chǎng)營(yíng)銷觀念不夠深入等問題，這些問題折射出海南目前部分的旅游文創(chuàng)紀(jì)念品在市場(chǎng)推廣方面仍有不足之處，若對(duì)問題的成因系統(tǒng)而綜合的分析，并以此為依據(jù)制訂相應(yīng)的策略，將使得海南的旅游文創(chuàng)紀(jì)念品得到進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)語

旅游文創(chuàng)紀(jì)念品所蘊(yùn)含的文化印記不僅給人們帶來收入，更重要的是它的歷史價(jià)值，中國(guó)素來重視文化。特別是習(xí)總書記上臺(tái)后，更是看重中國(guó)傳統(tǒng)文化。然而就其商品性而言，其最終的面對(duì)者是顧客，因而，其不僅要考慮到成本、市場(chǎng)與內(nèi)涵的有機(jī)統(tǒng)一，更要把握與消費(fèi)者的情感溝通，給予旅游文創(chuàng)紀(jì)念品生命力，使其成為游客可以帶的走的珍貴紀(jì)念。本文針對(duì)海南博物館，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)與制作，提出文創(chuàng)紀(jì)念品“南海拾遺”品牌的構(gòu)想：以文化為“根”，以情懷為“魂魄”，制作出海南博物館文創(chuàng)紀(jì)念品“南海拾遺”文創(chuàng)紀(jì)念品牌，為海南博物館文創(chuàng)紀(jì)念品品牌注入新的血液。