王東峰
皇太后是古代皇帝母親的尊號(hào),她們或是新皇帝的嫡母,或者是其生母。比如清代同治皇帝登基后,尊嫡母、咸豐的皇后鈕鈷祿氏為“慈安皇太后”,自己的生母為“慈禧皇太后”。但歷史上的北魏一朝,卻先后有兩名地位卑微的宮女,以皇帝保姆的身份,榮登皇太后寶座。
第一位是北魏太武帝拓跋燾的保姆竇氏,她最初是以罪犯的身份入宮為婢,由于品行良好且知書(shū)達(dá)理,被明元帝拓跋嗣任命為太子拓跋燾的保姆。竇氏性情仁慈,對(duì)拓跋燾視如己出,善加教養(yǎng),拓跋燾對(duì)其奉養(yǎng)至孝,猶如親生母親。拓跋燾即位后,尊竇氏為“保太后”,大概隱含“保姆太后”之意,但不久,就正式冊(cè)封竇氏為皇太后。此后,竇氏以太后之尊掌管后宮長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。竇氏薨,太武帝詔令天下哭吊三天,賜謚號(hào)為“惠”,史稱“惠太后”。由于竇氏既非先皇嬪妃,又與太武帝沒(méi)有母子血緣關(guān)系,因此,按照古代宗法禮儀,她不能入葬北魏皇家陵園。遵照竇氏生前的意愿,太武帝將她安葬在山西境內(nèi)的崞山。
第二位是文成帝拓跋濬的保姆常氏,她本為一名普通的宮女,后被選為拓跋濬的保姆。拓跋濬即位后,常氏同竇氏一樣,先是被尊為保太后,不久改封皇太后,以太后之尊掌管后宮。常氏薨,賜謚號(hào)為“昭”,史稱“昭太后”。雖然生前貴為太后,但常氏卻與拓跋氏沒(méi)有任何關(guān)系,她也不能入葬北魏皇家陵園。文成帝遵照常氏的遺愿,將她安葬在今河北境內(nèi)的磨笄山,并依照惠太后的舊例,建立陵寢廟宇,設(shè)置守衛(wèi)陵園人戶二百家,立碑頌揚(yáng)其功德。
這兩位保姆之所以能登上皇太后的寶座,原因就是北魏的“立子殺母”制度。北魏開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪有鑒于前代后宮中母以子貴干涉朝政的弊端,就效仿漢武帝殺鉤弋夫人、立其子,實(shí)施所謂的“立子殺母”制:后妃產(chǎn)下的皇子一旦被冊(cè)立為太子,其母都將被賜死,年幼的太子則由保姆看護(hù)。太子與保姆朝夕相處,視保姆為最親的人,當(dāng)上皇帝之后,就將保姆封為皇太后。北魏皇室的這一做法,實(shí)屬典型的“坑娘”。
(摘自《羊城晚報(bào)》 圖/陳明貴)