學(xué)校美育是培根鑄魂的重要工作

教育部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于美育的重要講話精神，出臺了一系列政策文件，為學(xué)校美育政策體系構(gòu)建了“四梁八柱”，積極推動學(xué)校美育工作再上新臺階。做好學(xué)校美育工作，對提高教育質(zhì)量、培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人意義重大。

做好學(xué)校美育工作，必須提高對美育重要性的認(rèn)識。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是教育的根本任務(wù)。美育是全面發(fā)展的重要內(nèi)容，沒有美育或美育被削弱，對黨的教育方針的貫徹就不全面，對教育現(xiàn)代化的理解就不完整。從這個意義上說，做好學(xué)校美育工作，是提高教育質(zhì)量的應(yīng)有之義。毫無疑問，教育質(zhì)量提高的過程，一定是教育方針得到全面貫徹的過程。全國教育大會后，教育部黨組一再強調(diào)落實、落實、再落實，進(jìn)一步做好學(xué)校美育工作，正是落實會議精神的必然要求。

從這樣的高度看，學(xué)校美育實在是培根鑄魂的重要工作。美和不美，本質(zhì)上是一個價值判斷，不同的價值主體，基于不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)，就會產(chǎn)生不同的美。我們培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，這就決定了我們的美育，不是用超越價值判斷的抽象的虛幻的美來熏陶青少年學(xué)生，而是要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入美育的全過程。我們的美育，要根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，汲取人類文明優(yōu)秀成果，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培育深厚民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識，讓青少年擁有開闊眼界和寬廣胸懷，以更好地服務(wù)于民族復(fù)興大業(yè)。只有充分認(rèn)識學(xué)校美育的意識形態(tài)屬性，并高度重視思想和價值觀的培育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，才能在教育實踐中以美育人、以美化人。

在開放時代，尤其是當(dāng)今這個移動互聯(lián)網(wǎng)向生活方方面面滲透的時代，人們的文化生活和審美體驗正朝著多元化和個性化的方向延展，這是學(xué)校美育工作必須面對的大環(huán)境。美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。在今天的大環(huán)境下，成長中的青少年接觸的文化產(chǎn)品和價值觀念，不僅形式和內(nèi)容日益多樣化，而且不可避免地會超越學(xué)校和家庭的視野。正因為此，交錯涌動的各種社會思潮，不斷碰撞的各種價值觀，甚至是意識形態(tài)領(lǐng)域里的交鋒，都可能通過影視、文學(xué)作品及其他藝術(shù)形式對青少年的審美趣味產(chǎn)生影響，而其中呈現(xiàn)出的紛繁蕪雜、光怪陸離和眾說紛紜，正是學(xué)校和家庭的美育工作都必須思考和應(yīng)對的問題。

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，要全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。習(xí)近平總書記的講話讓我們認(rèn)識到，做好學(xué)校美育工作，是事關(guān)怎樣培養(yǎng)人這一教育根本問題的大事，更是我們每個教育工作者的責(zé)任使命。我們要以此為方向，繼續(xù)探索建立更為完備的學(xué)校美育評價制度、美育質(zhì)量監(jiān)測和督導(dǎo)制度，把學(xué)校美育工作開展情況，學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)發(fā)展情況，作為考核學(xué)校、考核教育、考核地方政府工作績效的一個重要指標(biāo)，為學(xué)校做好美育工作創(chuàng)造良好的制度環(huán)境，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。