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      胃息肉的中醫(yī)研究現狀及前景展望

      2019-07-19 05:46:43叢彩鳳王振波孫喜靈
      健康大視野 2019年14期
      關鍵詞:綜述文獻

      叢彩鳳 王振波 孫喜靈

      【摘 要】 胃息肉在中醫(yī)領域歸屬于"胃痛"和"胃癌"范疇,癥狀比較多樣化,以嘈雜、泛酸、呃逆、進食不暢等為主要表現,本文通過研讀文獻資料研究胃息肉的中醫(yī)研究現狀及發(fā)展前景,提高對本病的認識及診治水平,為診斷和治療本病提供更多的臨床思路。

      【關鍵詞】 胃息肉;中醫(yī)研究;文獻;綜述

      【中圖分類號】R249

      【文獻標志碼】A

      【文章編號】 1005-0019(2019)14-125-01

      引言

      胃息肉是指胃黏膜局部向胃腔內隆起的一種良性病變,國內學者依據病理組織學特征、WHO 腫瘤病理學及遺傳學分類將其分為炎癥性息肉、炎性纖維性息肉、錯構瘤性息肉、增生性息肉和腺瘤性息肉等[1]。胃息肉的臨床癥狀多不明顯,呈多樣化、復雜化,臨床以胃脘嘈雜、泛酸、呃逆、噯氣、燒心、進食不暢為主要表現,隨著胃鏡的普及,胃息肉的檢出率逐年增高。胃息肉屬中醫(yī)“嘈雜”、“呃逆”、“噎嗝”等范疇,中醫(yī)藥在胃息肉的預防、治療、預后等方面都有先天的優(yōu)勢。本文主要從胃息肉的中醫(yī)病名起源、病因病機、中醫(yī)證型分布規(guī)律、治療方及發(fā)展前景做出綜述。

      1 病名追溯

      早在2000多年前,古人在《黃帝內經》中就首先提出了息肉一詞,《靈樞》中提到:“壯人無積,虛者有之?!薄饵S帝內經》《靈樞·水脹篇》曰: “腸覃如何? 岐伯曰: 寒氣客于腸外,與衛(wèi)氣相搏,氣不得榮,因有所系,癖而內著,惡氣乃起,息肉乃生?!边@是古籍對息肉最早的認識和描述[2]。另外,《說文解字》亦有記載:“息,寄肉也”?!跋ⅰ奔炊嘤嘀?。胃息肉臨床癥狀無特異性,故胃息肉在中醫(yī)學中歸于“胃院痛”、“痞滿”、“嘈雜”等范疇。楊璐等[3]認為消化道息肉可歸為古籍中提到的“瘤”的范疇。

      2 病因病機

      中醫(yī)認為胃息肉主要病機在于本虛標實,本虛為脾胃虛損,是發(fā)病的最根本原因,貫穿始終; 標實為痰、濕、熱、瘀、毒相互作用,是發(fā)病的始動因素[4]。《黃帝內經》認為瘀血內停是胃息肉的主要病機之一。李東垣提出:“胃虛則臟腑經絡皆無以受氣而俱病”[5],因此可以理解為胃氣虛弱,氣血生成不足則導致人體臟腑、經絡、形體、官竅失養(yǎng),而最終導致疾病的發(fā)生,因此“脾胃虛弱”是導致疾病發(fā)生的內在因素。劉澤延[6]認為對于本病脾虛是本,痰濕瘀血為標。痰濕交阻、瘀血內生是胃息肉得以產生且進一步發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。肖淑娟等[7]認為息肉病機首先可以概括為正常機體感受濕熱之邪的侵襲;或寒濕之邪停留體內,郁久而化熱;或長期飲食不節(jié),嗜食辛辣,導致脾胃損傷,致濕熱內生,氣血瘀阻,濕熱瘀血搏結而為息肉,并且認為此類型臨床較為多見。其次素體脾陽虛衰,日久則脾失健運,濕阻中焦,進一步可導致氣滯血瘀,瘀血濕濁互結而成息肉。綜上所述,胃息肉病位在胃,與肝、脾密切相關。其致病原因,有外邪入里、飲食內傷、情志失調、脾胃虛弱等,均可導致氣滯、血瘀、痰濁相互博結,結聚于胃,日久終成息肉。

      3 中醫(yī)證型分布規(guī)律

      目前,胃息肉的中醫(yī)辨證分型尚無統(tǒng)一標準。王惠娟[6]認為本病本虛標實,以脾胃虛損、痰瘀互結為常見證型。許文學[7]等根據胃息肉的主要癥狀及舌脈象進行辨證分型,主要為氣滯痰阻、痰熱郁結、脾胃虛寒、寒濕阻滯四種證型。朱萍[8]等通過對150 例胃息肉患者進行辨證分型,基本分為以下 5 個證型:氣滯痰阻、脾胃虛寒、肝郁脾虛、痰熱郁結、血瘀內停。肖淑娟等[9]辨證后則主要分為濕熱內蘊、寒濕阻滯兩種證型。劉澤延[10]辨證后主要分為脾胃虛弱、氣滯痰阻、痰熱內蘊及痰瘀互結四型,并發(fā)現痰熱內蘊和氣滯血瘀最多見。張毅等[11]將胃息肉的證型主要分為脾胃虛弱型及肝胃不和型。

      4 “四態(tài)五階段”辯證理論體系對胃息肉的作用貢獻

      胃息肉患者發(fā)病,證候并不是單一存在于脾胃這一特定系統(tǒng)中,而是一個復雜的證候群,不同證候之間又存在相互關系。 “四態(tài)五階段”辨證方法認為,疾病發(fā)展過程中表現出隱態(tài)和顯態(tài)系統(tǒng)的四種病變狀態(tài)和五個階段[12]。該辨證理論體系與數學拓撲結構學相融合,并靈活地融入了八綱辨證、臟腑辨證等中醫(yī)辨證體系,系統(tǒng)而全面,能反映出患者復雜的中醫(yī)證候群和不同系統(tǒng)間證候的內在關系,闡明疾病發(fā)展的一般規(guī)律。因而,“四態(tài)五階段”理論對研究胃息肉中醫(yī)證候分布規(guī)律有重要的理論意義和臨床意義。

      5 問題與展望

      證候分型仍然較為單一,大部分學者按照以往的標準將胃息肉分為幾個證型進行統(tǒng)計,并將每一個病例作為一個單獨的證型去辨證,或者是辨為兩證相兼的證型,而在臨床研究中發(fā)現現代疾病往往以是復雜證候的形式出現。因此,胃息肉治療中僅以單一脾胃系統(tǒng)的證候群作為辨證依據,脫離了臨床實際;臨床中對證型診斷有明確意義的癥狀體征并未完全納入,這對辨證論治的準確性也存在置疑。原因不外乎是樣本數量過少,搜集病例只存在于脾胃系統(tǒng)表現出的特定證候,無法滿足大樣本數據分析,沒有從人體整體上做一個全局的搜集和分析,結果過于局限、片面,違背了中醫(yī)的整體觀念。

      通過對文獻的復習總結,筆者發(fā)現,中醫(yī)藥在治療、預防胃息肉方面有顯著療效,既能未病先防,預防胃息肉的發(fā)生,又能利用中醫(yī)藥的優(yōu)勢,提高胃息肉的治愈率,還能完善胃息肉的預后發(fā)展,具有廣闊的發(fā)展前景。在以后的工作和研究中,要更好的規(guī)范胃息肉的辨證分型,拓寬胃息肉的治療路徑,讓中醫(yī)藥在胃息肉的治療和預防領域發(fā)揮更大的作用,造福于患者。

      參考文獻

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