情趣、開放、多元

秦曉丹

語文閱讀是一種“漸進式”的推動與發(fā)展過程。這種“漸進”集中地體現(xiàn)在——無論從工具性還是人文性來說，閱讀就是“潛移默化”的引領(lǐng)與“厚積薄發(fā)”的深入，都要歷經(jīng)一種“量的積累”與“質(zhì)的飛躍”的過程。而要快速有效地實現(xiàn)這種目標，就需有善教樂學的閱讀環(huán)境、閱讀心態(tài)和閱讀過程。如何較好地確保這一前提條件，如何切實有效地構(gòu)建語文閱讀教學的基本模式呢？筆者結(jié)合初中語文教學的實踐與思考，從“情趣、開放、多元”基本要素出發(fā)，主要就情趣閱讀、生活閱讀、信息閱讀、整合閱讀、群文閱讀、自主閱讀等幾個方面，試對此作出一些簡要性闡述，并期望收獲商榷和指正之言。

在語文課程活動體系中，閱讀教學既是不容忽視的有機組成部分，又享有無可替代的“半壁江山”地位。尤其在“得閱讀者得語文”這一新課程大背景下，語文閱讀教學更加令人重視和日益關(guān)注起來?！敖虒W藝術(shù)的本質(zhì)是什么？它并不在于知識傳授的本領(lǐng)，而是在于積極有效地激勵學習意識，喚醒學習能力，鼓舞學習信念?！背踔薪逃幱诔猩蠁⑾碌倪^渡階段，更是培養(yǎng)學生閱讀能力與素養(yǎng)的重要時期。在初中語文教學過程中，如何創(chuàng)設(shè)善教樂學的良好環(huán)境和活躍氛圍，把學生逐步地引向“樂于閱讀、勤于閱讀、智慧閱讀”的良性發(fā)展之路呢？本文擬就如下幾個方面，試簡要提出拋磚引玉之論。

一、以“情趣激發(fā)”開展閱讀教學活動

古代大教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@一信條式教育命題意在強調(diào)“情趣教學”的重要性與必要性，它與愛因斯坦所倡導的“興趣是最好的老師”論調(diào)有著實質(zhì)性的異曲同工之妙。從本質(zhì)意義上來說，語文閱讀是由學生主體所進行的一種讀書體驗與學習體悟活動，如果缺乏“情趣”元素的相互滲透和有機融合，它就是消極性、被動式的，閱讀活動效果也是事倍功半的。與之相應(yīng)的是，積極開展豐富多元的情趣閱讀教學，則能從中攫取令人期待的“情緒智力”效益。

以《長征組歌（兩首）》課文為例。筆者在實際教學過程中，一改傳統(tǒng)形式“普通話套講八股文”的閱讀模式，而是采取了“以唱代學”形式，讓學生跟著教師、跟著錄音，分別學唱《四渡赤水出奇兵》《過雪山草地》這兩首歌曲。待到大家基本會唱之后，再讓他們以多人學習小組為單元，開展相互之間的討論與交流活動。直至到了最后環(huán)節(jié)，師生雙方共同進行總結(jié)、反思與提煉。如此而為，不僅激發(fā)了課堂學習情趣，這種教學效果也是不言而喻的。

二、以“生活聯(lián)系”開展閱讀教學活動

語文是對社會生活的藝術(shù)化描繪和超越性體現(xiàn)，不僅如此，“語文的外延與生活的外延相等”。這就是說，語文知識及其教學活動始終離不開生活元素的豐富涵養(yǎng)和有效滋潤，而且兩者之間有一種相輔相成、相互促進的密切關(guān)系。正因為如此，語文教學一旦遠離或者擺脫了生活元素，它就會因此而逐步陷入“鏡花水月”“虛無縹緲”的境地。與之相反，在初中語文教學過程中，教師善于與生活元素鏈接起來，不僅有利于促進學生更好地學用結(jié)合，最大限度地體現(xiàn)語文學習價值，而且有利于為教學相長源源不斷地注入活力。

比如，在教學《背影》《甜甜的黃土》《人琴俱亡》《我的母親》《父母的心》等“至愛親情”語篇時，教師可組織并引導學生，與家庭生活、社會生活等充分地聯(lián)系起來，善于在“語文生活化、生活化語文”中實行“內(nèi)外互動”，讓他們在聯(lián)系實際認知和生活經(jīng)驗中“想一想、悟一悟、談一談”。由于這些都是比較熟悉的話題，學生們不僅談興甚歡，而且能夠言之有物，切實體現(xiàn)了“工具性與人文性相統(tǒng)一”的學科特點。

三、以“信息融入”開展閱讀教學活動

在教育科技化特質(zhì)日益顯著的今天，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)，憑借其融“音、像、圖、文、動”為一體的先進特點，憑借其“儲備海量、人機互動、更新即時、操作便捷”等方面的優(yōu)勢功效，不僅有利于為語文閱讀教學提供無可比擬的良好支撐，而且有利于大力開發(fā)與充分利用更加廣闊的課程資源。

以毛澤東的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》課文為例。筆者事先從《換了人間》影視劇中截取了相關(guān)精彩片段，并且在課堂教學過程中適時適量地呈現(xiàn)出來，為學生們提供了喜聞樂見、生動形象的“視聽盛宴”，以此引導他們通過“像文互動”的形式，自覺主動地開展觀賞與閱讀、學習與體悟、討論與交流等活動。再以愛因斯坦的《悼念瑪麗·居里》為例。為了讓學生能夠進一步地了解和認識瑪麗·居里這一現(xiàn)代科學巨匠，更好地體會女主人公的科學精神和崇高品質(zhì)，筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)這一平臺，除了介紹《居里夫人與三克鐳》的科學家故事外，還演繹了有關(guān)于她執(zhí)著科學、艱難實驗、堅毅品德、高尚情操等多個方面的動人事跡，從而在課程資源的開發(fā)與利用活動中為課文作出了注腳。

四、以“學科整合”開展閱讀教學活動

在學校教育里，為了教與學活動的便捷與順暢，分別設(shè)置了相互獨立的許多學科。然而不可否認的是，各科知識之間是相互聯(lián)系、密不可分的。尤其對于語文學科來說，作為一門母語學科和最基礎(chǔ)型應(yīng)用學科，它與其他各科之間更是相互支撐、相輔相成的。在初中語文教學過程中，教師要始終本著“相互聯(lián)系、和諧相長”這一指導思想，根據(jù)實際教學和學生發(fā)展等需要，善于開展相互之間的優(yōu)化與整合教學活動，從而在潛移默化中攫取“1+1>2”的良好效果。

以《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》課文為例。這是一篇歷時已久的新聞稿件，它極其生動而又全面詳實地報道了中英兩國政府關(guān)于香港政權(quán)交接儀式隆重舉行的全過程，集中地表述了香港回歸祖國的重大而深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。透過這一動人場景，孕育著極其豐富的歷史知識，記錄著中華民族一個半世紀以來的屈辱、血淚和振興史。為了讓學生切實地感悟過去、激勵現(xiàn)實、展望未來，筆者向他們簡單介紹了自鴉片戰(zhàn)爭“香港割讓”到中英七次談判，從“一國兩制”到香港回歸的歷史大事件。通過“文史結(jié)合”，播下了“愛我中華”的種子。

五、以“群文互促”開展閱讀教學活動

隨著現(xiàn)代教育形勢的快速發(fā)展，一種不同于傳統(tǒng)意義上“單篇閱讀”模式的新型閱讀活動“群文閱讀”，在最近兩三年里悄然興起于校園并快速地興旺起來，不僅掀起了語文閱讀的陣陣熱潮，而且逐步形成了一種不可逆轉(zhuǎn)的強烈發(fā)展態(tài)勢。理論和實踐充分表明，“群文閱讀”是先進教育理念和現(xiàn)行語文教學進行全面改革開放的產(chǎn)物，它不僅有利于不斷地拓展閱讀視野，豐富閱讀內(nèi)涵，增加閱讀的寬廣度和深厚度，而且有利于把學生逐步地引向有效閱讀、深度閱讀、快速閱讀的良好發(fā)展境地。

以朱自清筆下的《春》為例。筆者在課堂教學前后環(huán)節(jié)，本著“同一題材內(nèi)容”為中心的導向原則，先后引入了一些關(guān)于“春姿春色、春風春景”的名篇散文，如老舍的《大明湖之春》、張曉風的《春之懷古》、溫皓然的《寫在春天的文字》和巴金的《春天里的秋天》等著名語篇，并讓學生通過“群文類比”閱讀，從不同角度、不同景物、不同情感等，不僅習得了不同作者的創(chuàng)作風格和寫法技巧，而且切實地感悟到了“春在人間、春在人心”的人文思想。

六、以“自主體驗”開展閱讀教學活動

在新課程教育理念下，學生群體不僅是語文閱讀活動的主體力量，他們的“進步與發(fā)展”更是衡量閱讀教學有效與否、高效與否的根本標準。正因為如此，我們要善于通過各類途徑和方法，把學生“自主體驗”認認真真地落實在常態(tài)化語文閱讀教學活動之中，這不僅有利于培養(yǎng)他們“手、口、腦”和諧互動的學習能力，而且有利于從“學用結(jié)合”“實踐創(chuàng)新”中贏得令人期待的“附加值”現(xiàn)象。

以周國平筆下的《人的高貴在于靈魂》為例。筆者在課文教學結(jié)束后，提出了如下幾個問題：“對于人來說，肉體和靈魂哪一個更可貴？”“人的靈魂高貴與他的身份尊貴有必然性關(guān)系嗎？”“列舉自己所熟悉的事例，說一說這些人具有什么樣的高貴靈魂。”以此讓學生自由選擇其中一兩個問題進行獨立思考，并且在此基礎(chǔ)上開展多人學習小組內(nèi)的相互辯論活動。最后在幾天后的班會上，以此為辯題開展集體范圍內(nèi)的自由辯論活動。值得一提的是，學生的“自我評價”和“相互評價”同樣屬于“自主體驗”范疇。因此，這場辯論的“裁判”依然以學生自己為主。

綜上所述，在初中語文教學過程中，我們善于以“情趣激發(fā)、生活聯(lián)系、信息融入、學科整合、群文互促、自主體驗”為抓手，靈活運用并不斷地完善與發(fā)展，就會日益豐富語文閱讀教學的基本模式。

作者單位：江蘇省張家港市塘橋初級中學（215616）