踐行正確義利觀 推動人類共同進步

文|夏一璞

中國始終奉行“義利并舉、以義為先”的正確義利觀，體現(xiàn)了一個負責(zé)任大國的理念與風(fēng)范，是新時代中國特色大國外交的一面旗幟。

自20世紀冷戰(zhàn)結(jié)束以來，統(tǒng)一的世界市場形成，世界交往打開了全球化的新局面。以經(jīng)濟全球化為核心推動了一系列世界多極化、社會信息化與文化多樣化的變革。經(jīng)濟全球化的領(lǐng)域與范圍的拓展帶來了各國交往的深入與密切，彼此間的依存關(guān)系不斷加深。但是由于各國生產(chǎn)力基礎(chǔ)與話語權(quán)地位的不盡相同，財富的流向呈現(xiàn)斷裂，受益不均衡的現(xiàn)象逐步凸顯。2008年國際金融危機的爆發(fā)，打開了潘多拉魔盒，在許多國家引發(fā)經(jīng)濟、政治、社會等一連串危機，猛烈撼動了經(jīng)濟全球化大廈的基石。近年來發(fā)達國家生產(chǎn)力創(chuàng)新不足，新技術(shù)進步緩慢，導(dǎo)致經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，社會矛盾加深，在其國內(nèi)出現(xiàn)了民粹主義情緒，貿(mào)易保護主義與民族主義抬頭。近一階段，美國掀起的中美貿(mào)易摩擦是對已不適應(yīng)全球化發(fā)展的舊有全球治理體系的固守，這種心態(tài)與做法源于美國利益至上，一家獨霸的發(fā)展原則。

“青山遮不住，畢竟東流去?！边M入新時代的中國始終以世界眼光把握時代脈搏，在風(fēng)云變幻中看到經(jīng)濟全球化不可逆轉(zhuǎn)的進程。唯有隨著時代大勢乘風(fēng)破浪，才有中華民族光明燦爛的未來。相對于美國利字當(dāng)頭、“美國優(yōu)先”、見利忘義的外交政策，中國始終奉行“義利并舉、以義為先”的正確義利觀，體現(xiàn)了中國作為一個社會主義國家、一個負責(zé)任大國的理念與風(fēng)范，是新時代中國特色大國外交的一面旗幟。

義利平衡破解零和博弈、促進合作共贏

近代以來，在西方國家主導(dǎo)下，“利益至上”“只有永恒的利益，沒有永恒的朋友”等理念被奉為政治現(xiàn)實主義的圭臬，被視作國際關(guān)系的公理法則，造成了各國爭權(quán)奪利、結(jié)盟對抗、戰(zhàn)爭頻發(fā)的惡果。逆全球化思潮的涌動從本質(zhì)上說，受到了這種見利忘義的錯誤義利觀的支配。中國在這個時候高舉正確義利觀的旗幟，表明中國始終不渝地走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，體現(xiàn)了中國改革全球治理體系和破解大國之間戰(zhàn)爭悲劇，跨越修昔底德陷阱的意愿與決心。

“義”與“利”是中國傳統(tǒng)文化的重要理念，體現(xiàn)了中國文化對人與人之間交往認識的全面性。人與人之間的交往與合作，除了尋求共同的信念與理想，也離不開共享的利益。正確義利觀向世界清晰地呈現(xiàn)出中國對外交往的原則：兼具道義與利益。

中共十八大以來，中共中央總書記習(xí)近平在涉及國家發(fā)展和國際關(guān)系時多次談到義利觀問題。他指出，在全球化趨勢下，處理國際關(guān)系時必須摒棄過時的零和思維，不能只追求你少我多、損人利己，更不能搞你輸我贏、一家通吃。只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏。正確義利觀的提出體現(xiàn)了習(xí)近平治國理政思想蘊含的哲學(xué)辯證思維：以人類整體利益為出發(fā)點，主張合作共贏；從國家利益與國際道義關(guān)系入手，主張義利兼顧。

習(xí)近平認為人類發(fā)展有兩種選擇：一種是“為了爭權(quán)奪利惡性競爭甚至兵戎相見，這很可能帶來災(zāi)難性危機”；一種是“順應(yīng)時代發(fā)展潮流，齊心協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn)，開展全球性協(xié)作，這就將為構(gòu)建人類命運共同體創(chuàng)造有利條件”。自由發(fā)展是人的內(nèi)在需求，繁榮昌盛是國家的必然追求，如何獲得與實現(xiàn)，必須有道。何為道，融利弘義。中華文化與中國共產(chǎn)黨為世界提供了一個可供參考與實踐的中國方案。

以義為先彰顯大國風(fēng)范、體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

當(dāng)?shù)貢r間2019年6月14日，上海合作組織成員國元首理事會第十九次會議在吉爾吉斯斯坦首都比什凱克舉行。中國國家主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話

中華文化并不單純地否定利而弘揚義。墨家認為“義，利也”，強調(diào)義利之統(tǒng)一、兼顧，志功雙規(guī)。我們反對的利是罔顧他人利益而滿足個人一己私利的狹隘的“利”，并不反對民眾之益、國家公利，關(guān)鍵是找到利益的共通點和交匯點。

2013年10月，習(xí)近平在中華人民共和國成立以來首次周邊外交工作座談會上指出，堅持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義，多向發(fā)展中國家提供力所能及的幫助。在談到支援貧窮國家時，習(xí)近平進一步強調(diào)，“有時甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能唯利是圖、斤斤計較。”這一觀點繼承和發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化中利自義出，以義生利的理念。

2013年9月，國務(wù)委員兼外交部長王毅在人民日報發(fā)表《堅持正確義利觀 積極發(fā)揮負責(zé)任大國作用》一文中引述習(xí)近平主席對“正確義利觀”的重要闡述：“義，反映的是我們的一個理念，共產(chǎn)黨人、社會主義國家的理念。這個世界上一部分人過得很好，一部分人過得很不好，不是個好現(xiàn)象。真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實現(xiàn)雙贏。”

中國不僅是合作共贏的倡導(dǎo)者，更是積極的實踐者。改革開放以來，隨著經(jīng)濟實力和綜合國力不斷提高，中國比以往更加積極地開展對外援助、承擔(dān)國際責(zé)任。以中非關(guān)系為例，血脈根植于人民的中非友誼在“義為先、同發(fā)展”的義利觀的指引下不斷加深。中國一直以來實施的以“授人以漁”的精神為非洲國家培訓(xùn)大量各類人才，加強對非洲技術(shù)轉(zhuǎn)讓和經(jīng)驗共享。與其他很多國家不同，中國對非洲的這種援助并沒有附加任何政治條件。

放置于國際關(guān)系視野，義利觀的實質(zhì)是如何兼顧與平衡國際道義與國家利益之間的矛盾關(guān)系。義利相兼，既弘揚公道正義，又提倡共建共享利益。中國共產(chǎn)黨在傳統(tǒng)“義”與“利”之前加上了“共”的定語，這里的“共”既反映了共建、共贏、共享的國際主義情懷，也包含了互相信賴、彼此依存的國家間的守望相助，更體現(xiàn)了風(fēng)雨同舟、患難與共的大國擔(dān)當(dāng)。

來源于傳統(tǒng)道德準則的“義利觀”被中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地應(yīng)用于人類命運共同體理念與外交實踐層面，將之作為中國處理國際關(guān)系的重要指導(dǎo)，發(fā)展為21世紀中國特色社會主義外交理念的重要組成部分，集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國傳統(tǒng)智慧的創(chuàng)新運用與對世界發(fā)展大勢的準確把握。