“思維先導(dǎo)”在中職聲樂演唱教學(xué)中的應(yīng)用研究

侯磊偉

【摘要】音樂是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚木袷臣Z，隨著素質(zhì)教育理念的深入貫徹和音樂的頻繁交流，聲樂演唱藝術(shù)逐漸跟不上時代前進(jìn)的步伐。針對中職院校在培養(yǎng)聲樂教育人才時存在準(zhǔn)入門檻過低、教育模式不合理等問題，本文基于“思維先導(dǎo)”模式對聲樂演唱教學(xué)實(shí)踐中指導(dǎo)中職學(xué)生所產(chǎn)生的作用進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的實(shí)施路徑，旨在提高學(xué)生在聲樂教育中能動性和積極性，并籍此為中職院校培養(yǎng)具有優(yōu)秀的專業(yè)能力、杰出的聲樂演唱教育人才提供相應(yīng)借鑒。

【關(guān)鍵詞】中職院校；聲樂演唱；教學(xué)；思維先導(dǎo)

【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、“思維先導(dǎo)”概念闡述

思維是對于新的輸入信息和大腦中存儲的知識進(jìn)行一系列復(fù)雜的心理操作過程，也是人類大腦借助語言對客觀事物的直接和間接的反應(yīng)過程。“用頭腦去唱”實(shí)際上是用思維去唱，科學(xué)的思維是聲樂演唱藝術(shù)的靈魂，是出色的演唱者必備的唱歌素質(zhì)和驕傲的資本。心理學(xué)上的思維是聲樂演唱的理論指導(dǎo)，演唱者需將聲樂與演唱技巧相結(jié)合，樹立自己的特殊思維，從而獲得更好的演唱狀態(tài)。

二、“思維先導(dǎo)”與中職聲樂演唱教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

（一）中職聲樂演唱教學(xué)的現(xiàn)狀

在國內(nèi)的中職院校，大部分學(xué)生無法準(zhǔn)確理解演唱作品的真正內(nèi)涵，因?yàn)樗麄儍H重視專業(yè)技巧的學(xué)習(xí)而忽略了專業(yè)理論知識和音樂素養(yǎng)的提升，因此給教師在聲樂教學(xué)中帶來了困難。

1.中職院校學(xué)生素質(zhì)差異較大

隨著高校擴(kuò)招和中職院校招生制度的改革，學(xué)生入讀中職院校的條件變得更為簡單。隨著準(zhǔn)入門檻過低的現(xiàn)象日益增多，導(dǎo)致生源來源復(fù)雜，基礎(chǔ)素質(zhì)差異較大，給課堂教學(xué)和管理工作帶來了困境[1]。即使中職學(xué)生正處于思想敏感跳躍期，但是多數(shù)學(xué)生存在基礎(chǔ)文化知識薄弱，自制力不足，并對更深層次的知識理解有偏差的狀況。還有些學(xué)生在入學(xué)前并未接受過系統(tǒng)地聲樂學(xué)習(xí)，甚至對音樂毫無興趣。較多的中職學(xué)生對聲樂課程的理解不足，對呼吸、發(fā)聲、共鳴、咬字等專業(yè)知識一無所知。

2.教學(xué)模式落后

在新形勢下，中等職業(yè)院校需培養(yǎng)更多內(nèi)外兼修及適應(yīng)社會發(fā)展的人才以達(dá)到符合社會的要求。只是目前，教學(xué)理念陳舊、教學(xué)模式“機(jī)器化”是大部分中職院校的現(xiàn)狀。一方面，中職院校在聲樂教學(xué)中仍然保持著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，教師是聲樂課上的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，由于忽視學(xué)生的主動性，使學(xué)生失去了對音樂學(xué)習(xí)的興趣和熱情。基于理論考試的考核模式使學(xué)生忽略了課堂的日常實(shí)踐，并在考試前通過集中精力死記硬背通過考核，進(jìn)一步侵蝕了學(xué)生對音樂的熱愛和追求；另一方面，中職院校的課堂氛圍相對死板，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）“思維先導(dǎo)”與聲樂演唱教學(xué)相契合

思維無處不在，也運(yùn)用在各個領(lǐng)域。在實(shí)際的演唱教學(xué)中，教職工要有針對性地啟發(fā)調(diào)動學(xué)生“想象”的特殊思維方式，激發(fā)其靈感，使其在不斷的歌唱實(shí)踐中增強(qiáng)自身思維的感悟能力。在發(fā)聲時，演唱者的大腦皮層首先將對發(fā)聲的運(yùn)動方向進(jìn)行較為基本的綜合分析，隨后依據(jù)大腦思維的指示，從呼吸、發(fā)聲、共鳴，咬字吐詞等基本要素對肌肉進(jìn)行支配和控制，最終完成技能技巧的訓(xùn)練[2]。因此，以下是探討思維先導(dǎo)在呼吸技巧、發(fā)聲、共鳴和吐字在教學(xué)上的重要意義。

1.在呼吸技巧方面

演唱發(fā)聲的呼吸類似一種深呼吸運(yùn)動，在任何時候，演唱者必須控制住呼吸并調(diào)配一定數(shù)量的聲音，并按照演唱發(fā)聲的藝術(shù)表達(dá)要求進(jìn)行呼吸。因此，有必要在思維調(diào)控下得到呼吸由強(qiáng)，弱，高，低的變化而做出改變，最后完成正確的歌唱。

2.在發(fā)聲訓(xùn)練方面

獲得良好正確的起音，是發(fā)聲最重要的唱法。在起音之前，大腦根據(jù)自己的生理器官發(fā)送指令，并根據(jù)正確的聲音概念和聲音效果調(diào)整生理狀態(tài)，以改善動作或采取新的行動。這表明思維對于建立正確的發(fā)聲狀態(tài)和獲得理想的語音圖像具有很強(qiáng)的可預(yù)測性。

3.在共鳴訓(xùn)練方面

演唱中的共鳴現(xiàn)象是依賴于人體共鳴器官與運(yùn)動相配合的，并希望與觀眾產(chǎn)生更好的共鳴效果。這需要演唱者通過大腦思維分析共鳴運(yùn)動的整個過程，對每個細(xì)節(jié)進(jìn)行剖析，然后將它們組合在一起。在調(diào)度大腦思維的過程中，需要每個共鳴器官的默契配合，從而可以實(shí)現(xiàn)高級歌唱。

4.在咬字吐詞方面

思維對咬字吐詞中的語言器官具有主導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。若思維和語言運(yùn)動不匹配，“嚼字”和“吐字不清”的問題便會顯露出來。所以說演唱者在咬字吐詞的使用水平上，思維的控制好壞直接決定著演唱藝術(shù)的優(yōu)劣。

（三）“思維先導(dǎo)”是提升聲樂演唱水平的重要途徑

思維特殊性體現(xiàn)在“思維先導(dǎo)”的指導(dǎo)作用上，其也是聲樂演唱藝術(shù)中必不可少的重要環(huán)節(jié)。以下是從“思維先導(dǎo)”入手而提出的一些有效的方法，以便在聲樂演唱中能取得一定成效。

1.視聽相結(jié)合，培養(yǎng)形象思維

在聲樂演唱中，若要達(dá)到一定程度上優(yōu)異的演唱活動，首先需要在發(fā)聲前導(dǎo)入思維意識，然后通過分析演唱的預(yù)見方向，再引導(dǎo)自身演唱狀態(tài)進(jìn)入預(yù)先設(shè)計(jì)好的聲音形象的軌道上，以此來得到最為滿意的聲音效果?？刹扇〉耐緩街饕且韵嗤姆绞竭M(jìn)行聽覺表達(dá)和內(nèi)在視覺，以想象力為動力，促進(jìn)形象思維的發(fā)展。經(jīng)過大腦的視聽結(jié)合運(yùn)行后，學(xué)生才能完成自身形象思維發(fā)展的推動，才能更好地完成實(shí)踐演唱。

2.內(nèi)外分析透徹，培養(yǎng)邏輯思維

聲樂演唱表演是一個統(tǒng)籌兼顧的過程，演唱中的發(fā)聲與演唱者的整體意識密不可分，根據(jù)整體意識，從表及里地分析每一個技術(shù)細(xì)節(jié)。所以首先要徹底了解事物，把握事物的內(nèi)涵和外延；其次，做好理性正確的判斷。此外，運(yùn)用演唱者最常用到的思考方法，即逆向思維中的巧妙方式；最后，養(yǎng)成全方位分析問題的習(xí)慣，以增強(qiáng)學(xué)生演唱時的邏輯思維性和樹立整體的意識觀。

3.勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

只有善于創(chuàng)新和運(yùn)用創(chuàng)造性思維才能更好地提高個人演唱水平。在聲樂教學(xué)中，關(guān)鍵是使用創(chuàng)新性思維。它是指從現(xiàn)實(shí)中出發(fā)，判斷和推測行為事件發(fā)展的前景，條件，過程和結(jié)果，以便獲得某種預(yù)測性理解，來幫助他們在行動或危險前看到潛在的機(jī)會或危險，使決策更為正確，更有意識，以達(dá)到減少錯誤的目的[3]。

三、“思維先導(dǎo)”在中職生聲樂演唱教學(xué)中的實(shí)施路徑

訓(xùn)練大腦的思維性是聲樂演唱中極其復(fù)雜的分支，中職學(xué)生在演唱時的思維態(tài)度、思維能力和思維方式的優(yōu)劣直接影響演唱技巧的發(fā)揮和演唱效果。演唱者的思維培養(yǎng)的重要意義不僅體現(xiàn)在符合時代和演唱藝術(shù)專業(yè)性的要求上，也在挖掘演唱者思維的潛力上，更在提高演唱者水平上。根據(jù)中職學(xué)生的思維特點(diǎn)，下面就以三個模式為路徑，介紹了聲樂演唱教學(xué)中思維培養(yǎng)的實(shí)施過程。

（一）前期階段——做好準(zhǔn)備的思維前奏

樹立正確的思維態(tài)度，提高領(lǐng)悟能力。聲樂演唱中的思維培養(yǎng)是一個完整的過程。不能僅將思維的培養(yǎng)寄托于平日的想象中，還有必要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，如明確目標(biāo)，增加興趣。

教師應(yīng)善于激發(fā)學(xué)生對聲樂演唱的學(xué)習(xí)興趣。直接的方法是在講課前生動具體地講解課堂的目標(biāo)，以激起學(xué)生的好奇心。在系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生能在老師的監(jiān)督和指導(dǎo)下得到啟示，再根據(jù)自己的想法，感受積極思維所探索的過程樂趣。其間接方法是按照學(xué)生所要演唱曲目的難度，與學(xué)生自身能相匹配的音樂特質(zhì)，然后通過對作品背景，藝術(shù)要求和自身的專業(yè)演唱，間接地喚起學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣和欲望。只有不斷啟發(fā)學(xué)生對學(xué)唱的興趣，才能夠搭建運(yùn)用思維學(xué)習(xí)的橋梁，才可做好演唱的準(zhǔn)備工作。

（二）教學(xué)階段——調(diào)動正確的思維意識

教學(xué)階段是思維培養(yǎng)過程中至關(guān)重要的一環(huán)。學(xué)生對正確思維方法的掌握程度是思維能力成熟的體現(xiàn)?；钴S多元的思維方式可以將中等職業(yè)學(xué)生所學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，在解決問題時能起到事半功倍效果。形象比喻法，類比聯(lián)想法，正誤甄別法以及逆向思維方法都是聲樂演唱學(xué)習(xí)中可能涉及到的行之有效的方法，這些方法便于學(xué)生建立正確的演唱狀態(tài)，以獲得良好的聲樂演唱技巧。

教職工在教學(xué)的過程中應(yīng)注意不要被思維的誤區(qū)所左右，幫助學(xué)生打破錯誤的“主觀臆斷”思維，摒棄惰性的功能框架。面對學(xué)生的困惑，教師應(yīng)善于調(diào)動他們思維的積極性和靈動性，為學(xué)生在掌握良好思維方法做好關(guān)鍵性的一步，從而提高學(xué)生積極獨(dú)立和解決問題的思維能力。

（三）補(bǔ)充階段——培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣

一般來說，聲樂的演唱技巧是依靠學(xué)生通過大腦中的思維來支配發(fā)聲的，思維意識的正確性是檢驗(yàn)聲音效果是否正確的衡量標(biāo)準(zhǔn)。思維培養(yǎng)的補(bǔ)充階段，即學(xué)生在演唱時已經(jīng)做好思維準(zhǔn)備工作和確定思維方法后，采取系統(tǒng)、有效地總結(jié)，再回顧要點(diǎn)和“記憶”，逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀思維習(xí)慣的深入過程[4]。

不論是在發(fā)聲的哪一環(huán)節(jié)，“思維導(dǎo)向”的動作都將不間斷的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，循序漸進(jìn)地梳理已掌握的知識要領(lǐng)，調(diào)整各器官，完整的保證歌曲的演唱進(jìn)度，從而把正確的“思維導(dǎo)向”動作逐漸內(nèi)化成一種“潛在意識”的本能行為，以便在長時間中形成良好的思維習(xí)慣。需要注意的是習(xí)慣的養(yǎng)成離不開學(xué)生運(yùn)用反復(fù)提醒和增強(qiáng)記憶的力式來進(jìn)行補(bǔ)充。

四、結(jié)語

唯有養(yǎng)成自覺性思維和勤奮思考的良好習(xí)慣，思維的廣度和深度才不會受到限制或約束?？傊诼晿方虒W(xué)實(shí)踐中，只有對學(xué)生藝術(shù)思維引導(dǎo)模式進(jìn)行有意識和有目的的訓(xùn)練，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷捕捉到特定生動的藝術(shù)形象，準(zhǔn)確地表達(dá)聲樂的藝術(shù)內(nèi)涵，也可以不斷提高學(xué)生聲樂演唱思維的能力。無論是學(xué)生聲音技術(shù)技能的提高，還是演唱藝術(shù)素養(yǎng)的提升，都離不開科學(xué)思維的指導(dǎo)與配合。因此學(xué)習(xí)聲樂是通過建立正確的“思維先導(dǎo)”意識模式，掌握以聲樂思維能力為根本要領(lǐng)，準(zhǔn)確并新穎的表達(dá)聲樂情感的美育過程[5]。

參考文獻(xiàn)

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[5]楊天君，余虹.“思維先導(dǎo)”在聲樂教學(xué)中的重要作用[J].星海音樂學(xué)院學(xué)報，2006（3）：99-101.