馬鈺：一個(gè)尷尬的全真教掌教

六神磊磊

《射雕英雄傳》中，馬鈺是全真教的二代掌教、 “全真七子”里的大師哥。只是，馬鈺這個(gè)掌教兼大師哥，當(dāng)?shù)糜悬c(diǎn)兒尷尬。

作為全真門(mén)下的首徒，當(dāng)年師父王重陽(yáng)在的時(shí)候，馬鈺一直都是接班的第一人選，相當(dāng)于儲(chǔ)君。這對(duì)他的性格有很大影響。要知道，儲(chǔ)君是很不好當(dāng)?shù)?，存在感太?qiáng)不行，王要忌憚你，覺(jué)得你要爭(zhēng)權(quán)奪位;存在感太弱也不行，王又會(huì)覺(jué)得你沒(méi)有能力;和幾個(gè)師弟關(guān)系太遠(yuǎn)不行，將來(lái)沒(méi)有黨羽，沒(méi)有威望;關(guān)系太近也不行，王又會(huì)覺(jué)得你拉幫結(jié)派。

所以當(dāng)儲(chǔ)君的往往小心翼翼、謹(jǐn)小慎微，把真實(shí)的自己折疊起來(lái)，不能太張揚(yáng)個(gè)性。比如武當(dāng)七俠里的宋遠(yuǎn)橋就是小心謹(jǐn)慎，最后才順利接班。飛揚(yáng)跋扈的“大師兄”早晚要出事，比如令狐沖，最后就和師父鬧到水火不容，干脆被一腳踢出門(mén)。

馬鈺正是長(zhǎng)期以來(lái)等待接班的地位，使他養(yǎng)成了謹(jǐn)慎、謙遜的性格。這未必是他真實(shí)的性格，而是身份和形勢(shì)使然，使他做了一個(gè)“折疊人”，把真實(shí)的自己折疊起來(lái)了。他從不刷存在感，一直甘為小透明。江湖上幾乎沒(méi)有他的名聲，書(shū)上說(shuō)他是“閉觀靜修，極少涉足江湖”，名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有師弟的大。所以，他在外人江南七怪的眼中就是：“丘處機(jī)名震南北，他（馬鈺）卻默默無(wú)聞。”

馬鈺長(zhǎng)年累月保持這樣低調(diào)謙遜的姿態(tài)，可以說(shuō)是很不容易的，也因此贏得了師父的好感。王重陽(yáng)經(jīng)常夸馬鈺謙沖有道，穩(wěn)重可靠，而怪馬鈺師弟丘處機(jī)太好事、太鬧騰、太張牙舞爪。其實(shí)丘處機(jī)就一定是天性喜歡張牙舞爪嗎？未必。某種程度上，他也是身份和形勢(shì)使然。作為在接班人序列里排得靠后、處于不利地位的丘處機(jī)當(dāng)然需要積極主動(dòng)作為，怒刷存在感，好歹搏上一把，不然連機(jī)會(huì)也沒(méi)有了。

你看丘處機(jī)、王處一兩個(gè)師弟，就極愛(ài)在江湖上搞事情。丘處機(jī)就不必說(shuō)了，各種推手、事件營(yíng)銷，把自己刷成了全真教第一網(wǎng)紅。王處一也類似，很愛(ài)搞事情。書(shū)上說(shuō)他是“與人賭勝，曾獨(dú)足跂立……前搖后擺，只嚇得山東河北數(shù)十位英雄好漢目迷神?！?，因而得了個(gè)“鐵腳仙”的名號(hào)。像這種秀馬鈺就作不得。作為儲(chǔ)君，他可不能跑到萬(wàn)丈懸崖上去搞金雞獨(dú)立，只能小心翼翼在家里待著練中國(guó)蹲。

終于，王重陽(yáng)去世，馬鈺接班，成了全真掌教?？蓮纳先我潦?，馬鈺的掌教位子就不好坐，他面臨著比較復(fù)雜的局面。

首先是師父逝了，尚有一個(gè)師叔周伯通在。按理說(shuō)，周師叔個(gè)性比較淘氣，又不常駐重陽(yáng)宮，對(duì)馬鈺沒(méi)有太大掣肘。但周伯通畢竟追隨師父早，資歷極深，武功極高，而且作風(fēng)散漫，大概沒(méi)事就對(duì)馬鈺指著鼻子亂叫，很不利于馬鈺積累威望、開(kāi)展工作。

更尷尬的是，掌教之位雖然傳給了馬鈺，可最要緊的《九陰真經(jīng)》，王重陽(yáng)臨終前卻交給了周伯通保管。這等于是一所房子，戶主已經(jīng)明確登記過(guò)戶給了馬鈺，保險(xiǎn)柜的鑰匙卻給了周伯通，馬鈺這個(gè)掌教是不是有些別扭？上有尊叔，秘籍不授，此乃尷尬一也。

馬鈺的另一個(gè)尷尬，就是他還有幾個(gè)厲害師弟，特別是丘處機(jī)和王處一，非常蹦跶，給他造成了比較大的鉗制和壓力。

丘處機(jī)和王處一的武功都比馬鈺高，這一點(diǎn)全真教上下都清楚。周伯通就公開(kāi)說(shuō)：馬鈺的武功不及丘和王。武林說(shuō)到底是要靠武功說(shuō)話的。作為掌教武功不行，馬鈺自然有點(diǎn)兒尷尬。而且，馬鈺非但武功略遜，才智也不突出，書(shū)上說(shuō)他“向無(wú)急智”，這就是綜合能力問(wèn)題了。

還有一點(diǎn)很關(guān)鍵的是，馬鈺不但自己偏弱，教的徒弟也不行。

一般來(lái)說(shuō)，掌門(mén)一把手的徒弟叫“長(zhǎng)門(mén)弟子”，其實(shí)力在門(mén)派里必須占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，門(mén)派才能穩(wěn)定?？神R鈺的徒弟和丘、王兩人的徒弟相比根本沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。全真教第三代里，第一高手疑似是王處一門(mén)下的趙志敬;第二高手是丘處機(jī)門(mén)下的尹志平。馬鈺門(mén)下沒(méi)有杰出人才。

門(mén)人武功不行，在教中的分量地位也不占優(yōu)勢(shì)。尹志平出道早，江湖名氣也不小，還曾經(jīng)遞補(bǔ)過(guò)七子之一的譚處端組過(guò)北斗陣，斗過(guò)黃藥師;而趙志敬負(fù)責(zé)主持教中的核心技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目——98人的“大北斗陣”，斗過(guò)郭靖。在教中年輕一代的競(jìng)爭(zhēng)和卡位上，丘、王的門(mén)人也超過(guò)了馬鈺的門(mén)人。

如果把馬鈺和幾個(gè)著名的“大師兄”例如宋遠(yuǎn)橋相比，馬鈺的境況都有所不如。師兄弟中宋遠(yuǎn)橋武功第二，馬鈺才第三。宋遠(yuǎn)橋在武當(dāng)派資歷深厚，他有代師授藝的經(jīng)歷，有些小師弟的武功干脆就是他教的，馬鈺卻沒(méi)有這個(gè)資歷，師弟里大概只有一個(gè)孫不二是他真正嫡系徒弟。此外，宋遠(yuǎn)橋的兒子是武當(dāng)?shù)谌谝桓呤?，馬鈺卻沒(méi)有這樣的傳人。

師弟強(qiáng)雄，資歷不及，此乃馬鈺的尷尬二也。

所以我們經(jīng)?？吹?，馬鈺在門(mén)派里說(shuō)話分量有限，奈何不了師弟。

丘處機(jī)要和江南七怪打賭，馬鈺反對(duì)?？墒撬磳?duì)有用嗎？并沒(méi)有。原著上說(shuō)馬鈺“數(shù)次勸告丘處機(jī)認(rèn)輸，他卻說(shuō)甚么也不答應(yīng)”。對(duì)于一把手的話，丘處機(jī)可以“說(shuō)甚么也不答應(yīng)”，馬鈺這個(gè)掌教是不是當(dāng)?shù)靡埠懿皇亲涛?？所以他千里迢迢，暗中趕去幫江南七怪，給強(qiáng)勢(shì)的師弟使絆子。而且當(dāng)著江南七怪的面，馬鈺公開(kāi)數(shù)落師弟的不是： “敝師弟是修道練性之人，卻愛(ài)與人賭強(qiáng)爭(zhēng)勝……貧道曾重重?cái)?shù)說(shuō)過(guò)他幾次?！弊鳛橐话咽?，在外人面前這樣數(shù)落內(nèi)部成員，是不是有點(diǎn)兒反常？

而且他自稱“曾重重?cái)?shù)說(shuō)過(guò)丘處機(jī)幾次”，馬鈺其實(shí)是往自己臉上貼金了，明明是自己在家講話師弟不聽(tīng)，卻對(duì)外人講成是“重重?cái)?shù)落”。馬鈺如果真是當(dāng)?shù)昧思遥趾伪剡@樣對(duì)外人江南七怪吐露這些派中人事關(guān)系隱秘、示好輸誠(chéng)？

人在江湖飄，都有不得已隱藏自己、折疊性情的時(shí)候，只有等到合適的時(shí)機(jī)，才會(huì)打開(kāi)自己，釋放真性情。有的人打開(kāi)得過(guò)早，比如那個(gè)大嵩陽(yáng)手費(fèi)彬，沒(méi)混到那個(gè)份上就開(kāi)始嘚瑟、開(kāi)始狂，結(jié)果把自己狂死了。有的人則是由于特殊情況，一直沒(méi)能打開(kāi)過(guò)，比如馬鈺。

因?yàn)橹暗摹皟?chǔ)”、后來(lái)受的“壓”，馬鈺一直活成了謹(jǐn)小慎微的樣子，從未真正打開(kāi)過(guò)自己。我們無(wú)從知道他的真面目到底是什么樣的，或者說(shuō)他的真、假性情已經(jīng)合一，已經(jīng)無(wú)從釋放了。只有在極偶爾的時(shí)刻，他才會(huì)顯露一下內(nèi)心深處的兇猛和剛烈，發(fā)出一聲暗暗的咆哮。

比如全真六子激斗黃藥師的時(shí)候。戰(zhàn)況緊急，黃藥師突然向他疾沖而來(lái)，滿以為馬鈺要躲避。誰(shuí)知馬鈺沒(méi)有退。大敵當(dāng)前，生死時(shí)刻，這個(gè)溫暾的馬掌教忽然剛烈了一把，毫不避讓，反而左手一記劍訣，直取黃藥師眉心，出手沉穩(wěn)。黃藥師側(cè)身避過(guò)，贊了聲： “好，不愧全真首徒！”這就夠了。

日后，當(dāng)光陰流轉(zhuǎn)、英雄老去，人們也會(huì)津津有味地回憶、談?wù)撈疬@一記劍訣。他可以自豪地說(shuō)：我叫馬鈺。那一戰(zhàn)，我曾經(jīng)擋在了黃藥師面前，直取他的眉心。做掌門(mén)，我一般般;做全真首徒，我無(wú)愧。