問題導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育路徑探討

姜川

摘 要：文章主要對(duì)問題導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育路徑進(jìn)行了研究探討。文章首先對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了概述，接著對(duì)問題導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，最后有針對(duì)性地探討提出未來大學(xué)生思想政治教育路徑。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴};大學(xué)生;思想政治教育;路徑v

一、大學(xué)生思想政治教育概述

（一）思想政治教育的內(nèi)涵

思想政治教育屬于一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。自從人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)之后，便產(chǎn)生了思想政治教育這一現(xiàn)象和活動(dòng)，由于社會(huì)或者時(shí)代的不同，思想政治教育具有不一樣的特點(diǎn)、表現(xiàn)以及性質(zhì)，具體的稱謂是不一樣。思想政治教育的內(nèi)涵可以從兩個(gè)維度去進(jìn)行理解：第一，基于思想政治教育“工具性”的本質(zhì)去進(jìn)行理解，思想政治教育主要是指社會(huì)群體依靠一定的道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)以及思想觀念，有組織、有計(jì)劃、有目的地對(duì)其成員進(jìn)行影響，促使其成員的思想品德能夠符合一定的社會(huì)要求。第二，基于思想政治教育“工具性”與“目的性”相統(tǒng)一的本質(zhì)去進(jìn)行理解，思想政治教育主要是指教育者和受教育者充分立足于社會(huì)發(fā)展以及自身發(fā)展的需求，堅(jiān)持正確的理論，持續(xù)提升自身思想政治道德素質(zhì)的過程。

（二）大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵

大學(xué)生思想政治教育主要是指專門開展針對(duì)大學(xué)生這一群體的思想政治道德教育，具體來講就是大學(xué)教師和大學(xué)生，依照社會(huì)發(fā)展以及自身發(fā)展的需求，在正確的道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)以及思想觀念的指導(dǎo)下，通過各種有效的載體，有效提升自身思想政治道德素質(zhì)并促進(jìn)全面發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這里需要注意如下三點(diǎn)內(nèi)容：第一，大學(xué)生思想政治教育是專門針對(duì)大學(xué)生這一具體教育對(duì)象的。第二，大學(xué)生思想政治教育不僅具有個(gè)體價(jià)值，而且也具有社會(huì)價(jià)值。第三，大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)教師與大學(xué)生共同提高思想政治道德素質(zhì)并實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的一個(gè)彼此互動(dòng)的過程。

二、問題導(dǎo)向的大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生思想政治教育的理念存在問題

傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育的理念是封閉育人、單一育德和社會(huì)本位，但是現(xiàn)如今大學(xué)生的主體意識(shí)越來越強(qiáng)，日益主張個(gè)性、自由和獨(dú)立，這對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育理念產(chǎn)生了一定的影響。國(guó)外文化中有關(guān)解構(gòu)主義、個(gè)人主義的思想觀點(diǎn)使得很多大學(xué)生逐漸對(duì)過去的教育理念產(chǎn)生了一定的懷疑，甚至是抵制。我國(guó)高等教育管理部門以及從業(yè)人員也逐漸對(duì)過去的傳統(tǒng)教育理念開始進(jìn)行反思，希望對(duì)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行改變，從而更好地對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的實(shí)際予以適應(yīng)。但是如此一來，卻推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育理念走向了另外的一個(gè)極端，具體來講大學(xué)生思想政治教育理念開始對(duì)學(xué)生的個(gè)體本位、個(gè)性、主導(dǎo)性予以突出。此種做法顯然有些矯枉過正，從而引發(fā)了新的問題，即對(duì)大學(xué)生思想政治教育過程中學(xué)生的個(gè)體發(fā)展需求予以過度強(qiáng)調(diào)，卻使得大學(xué)生思想政治教育的有效性、控制力以及權(quán)威性不斷弱化，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育開始逐漸變得不夠明確、公開，直接影響了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果。

（二）大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容存在問題

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主要包含道德規(guī)范教育、愛國(guó)主義教育以及理想信念教育等。但是實(shí)際上來看，這些教育內(nèi)容存在政治性強(qiáng)、抽象教條以及僵化陳舊等問題，在很大程度上使得大學(xué)生思想政治教育的感召力與吸引力下降，特別是在當(dāng)前文化多元化發(fā)展的背景下，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域均在發(fā)生變革，大學(xué)生不僅具有更為開闊的眼界，而且所接觸與吸收的信息更為全面、深入，同時(shí)大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、思想觀念以及心理狀態(tài)均在產(chǎn)生了或多或少的變化，接受教育的需求也越來越高。如此一來，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容就變得有些枯燥滯后和蒼白無力了，很難對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際需求予以滿足。

（三）大學(xué)生思想政治教育的方法存在問題

大學(xué)生思想政治教育的方法主要有理論灌輸法、自我教育法、實(shí)踐鍛煉法、比較教育法、熏陶感染法、榜樣教育法等，然而在實(shí)際大學(xué)生思想政治教育中，理論灌輸法還是最為常見的方法。在理論灌輸法的選擇和運(yùn)用過程中，大學(xué)老師是絕對(duì)處于主動(dòng)和主導(dǎo)的地位，反之大學(xué)生則處于較為被動(dòng)的地位，使得大學(xué)生思想政治教育實(shí)際效果收到影響?，F(xiàn)在的大學(xué)生群體更加希望采用活潑、互動(dòng)、多元的教育方法，當(dāng)前較為刻板、單向以及單一的教育方法則顯得更為無力和陳舊，已經(jīng)日益沒有辦法對(duì)發(fā)展快速的社會(huì)外部環(huán)境與大學(xué)生思想狀況實(shí)際予以適應(yīng)了。比方說，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代科技以及發(fā)展迅猛的大眾文化，具有感染力強(qiáng)、直觀形象、覆蓋廣泛、傳播迅速、信息豐富等特征，使得大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活的模式發(fā)生了一些變化，從而對(duì)較為單一、傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育方法予以沖擊，這就要求大學(xué)生思想政治教育務(wù)必要對(duì)網(wǎng)絡(luò)陣地進(jìn)行占領(lǐng)，從而有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展變化對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的沖擊。

三、未來大學(xué)生思想政治教育路徑探討

（一）轉(zhuǎn)變大學(xué)生思想政治教育理念

大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變工作理念，牢固樹立以人為本理念、開放育人理念以及全面發(fā)展理念。第一，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持以人為本理念。具體來講，大學(xué)生思想政治教育的有效進(jìn)行，需要依靠大學(xué)生群體，并且大學(xué)生思想政治教育主要是為了幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)發(fā)展。所以，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該將以人為本作為內(nèi)在要求，特別是在當(dāng)前大學(xué)生個(gè)性日益鮮明和主體性越來越彰顯的時(shí)代，以前的教育理念已經(jīng)十分落后了。因此，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，對(duì)大學(xué)生要多一些理解、關(guān)注和尊重，將大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)出來，對(duì)大學(xué)生的各種思想以及心理問題予以有效解決。第二，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持開放育人的理念。具體來講就是大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持做到面向社會(huì)育人，摒棄過去堵塞、隔離、封閉的教育理念，引導(dǎo)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中得到思想政治教育。第三，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持全面發(fā)展理念。具體來講就是，大學(xué)生思想政治教育主要目標(biāo)在于依靠對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)地提升，從而有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)等各方面素質(zhì)地全面發(fā)展。也只有大學(xué)生能夠全面提升自己的素質(zhì)，才可以對(duì)當(dāng)前和今后一段時(shí)期社會(huì)上所存在的一些道德行為失范、理想信念沖擊以及價(jià)值選擇困惑等問題進(jìn)行妥善地處理、應(yīng)對(duì)。

（二）拓展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該講在很大程度上具體體現(xiàn)了主要教育目標(biāo)，直接決定了大學(xué)生思想政治教育是否科學(xué)和有效，關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育是否具有說服力、感召力和吸引力。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展要求，持續(xù)進(jìn)行更新。具體來講，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該對(duì)多元文化發(fā)展中的有利因子進(jìn)行吸收與汲取，不但要汲取精華部分內(nèi)容開展正面教育，而且還要汲取糟粕部分內(nèi)容開展反面教育。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容在選擇方面，應(yīng)該堅(jiān)持雅俗共賞、貼近生活和群眾，采用生動(dòng)鮮活的實(shí)際教育案例，不斷提升大學(xué)生思想政治教育的感染力與親和力。比方說，可以選擇紅色文化里面的航天精神、抗震救災(zāi)精神、長(zhǎng)征精神、井岡山精神等內(nèi)容，將這些內(nèi)容納入大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，從而有效地對(duì)大學(xué)生服務(wù)群眾意識(shí)、奉獻(xiàn)國(guó)家意識(shí)、艱苦奮斗精神以及愛國(guó)主義情懷進(jìn)行培養(yǎng)。另外，也應(yīng)該利用紅色文化里面存在的個(gè)人崇拜思想等錯(cuò)誤文化因子，對(duì)大學(xué)生開展反面的教育，對(duì)大學(xué)生辯證唯物主義精神以及民主意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)和提高。

（三）豐富大學(xué)生思想政治教育的方法

大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該采用一些學(xué)生喜聞樂見、活潑生動(dòng)的方式方法，摒棄那些老生常談、生搬硬套、照本宣科、空話套話連篇的教育方式方法，具體來講，可以采用說理教育法、實(shí)踐鍛煉法、網(wǎng)絡(luò)教育法等。第一，說理教育法。該方法主要是指采取論道理、講事實(shí)等教育手段，強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師與大學(xué)生之間在教學(xué)過程中地位、人格等方面的平等，采用一些民主討論的教育模式，不斷拉近大學(xué)教師與大學(xué)生在思想政治教育過程中距離，有效地引導(dǎo)與啟發(fā)大學(xué)生開展思考和互動(dòng)。第二，實(shí)踐鍛煉法。該方法主要是指大學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下，積極參加一些有組織、有計(jì)劃的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使得自己的思想政治品德水平得到提升。該方法能夠最大限度地對(duì)大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位進(jìn)行體現(xiàn)。第三，網(wǎng)絡(luò)教育法。該方法主要是指依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育。當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)信息化時(shí)代，因此大學(xué)生思想政治教育也應(yīng)該積極主動(dòng)地?fù)屨季W(wǎng)絡(luò)陣地，將網(wǎng)絡(luò)作為對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育的重要手段，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育渠道與空間地不斷擴(kuò)展。全面、有效地應(yīng)用一些互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)，促使大學(xué)生思想政治教育課堂變得豐富多彩，不斷提升大學(xué)生思想政治教育的影響力、覆蓋面和時(shí)效性。上述的各種教育方法也肯定存在自己的瑕疵和漏洞，因此大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該依據(jù)教育內(nèi)容和教育對(duì)象的具體特點(diǎn)，選擇其中的一種或者多種方法加以綜合性地應(yīng)用，全面提升大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。

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