論構(gòu)建人類命運共同體的時代背景與戰(zhàn)略意義

李開學(xué) 李云

摘 要：構(gòu)建人類命運共同體，是中國道路的世界性意義之所在。面對世界發(fā)展潮流，開放發(fā)展既可以發(fā)展壯大自己，又可以引領(lǐng)世界發(fā)展潮流，促進人類命運共同體的構(gòu)建。人類命運共同體是引領(lǐng)全球治理的重要思想，又是構(gòu)建公平合理國際新秩序的中國智慧，具有很強的理論指導(dǎo)和政策生命力，是各方都愿接受的國際大戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：人類命運共同體;發(fā)展潮流;國際大戰(zhàn)略

自20世界90年代起，以蘇聯(lián)解體為標志，世界由原來蘇聯(lián)與美國為首對立的兩極分化向以美國為首的單極化轉(zhuǎn)變，美國成為世界上唯一的超級大國。而后，隨著歐盟、東盟、日本、中國等的相繼崛起，尤其是現(xiàn)當代中國高速發(fā)展，使世界正在向多極化發(fā)展，全球性經(jīng)濟聯(lián)系正在不斷增強，世界各個國家、各個地區(qū)、各個民族的文化正在不斷相互交往、交流和交流。人類對美好生活的向往，要求世界各國共同攜手起來，創(chuàng)建人類社會的美好未來。習(xí)近平總書記全面準確把握世界和平發(fā)展和經(jīng)濟全球化大勢，觀察分析時代發(fā)展的新規(guī)律，提出了“人類命運共同體”思想，向世界傳遞了關(guān)于人類文明發(fā)展走向的中國方案，并得到世界多國的高度認同、積極支持和響應(yīng)。

一、構(gòu)建人類命運共同體的時代背景

人類命運共同體是馬克思主義關(guān)于共同體思想基礎(chǔ)上提出來的一個偉大的戰(zhàn)略構(gòu)想。馬克思關(guān)于共同體思想是唯物史觀的重要內(nèi)容之一，彰顯出唯物史觀乃至整個馬克思主義的根本價值取向或崇高的歷史使命。人類命運共同體思想的形成，很大程度上是馬克思的共同體思想的繼承和發(fā)展。黨的十八大報告首次提出人類命運共同體思想，作為中國重要的外交戰(zhàn)略思想，其意義十分深遠。

人類命運共同體，顧名思義，是指人類世界是一個整體，人類命運牢牢連結(jié)在一起，人類應(yīng)該團結(jié)合作，實現(xiàn)國家間的共同發(fā)展。人類命運共同體思想要求我們在處理國家和國家之間以及國家和地區(qū)之間的關(guān)系問題上，要更加考慮全面周到。如在處理中國大陸與臺灣地區(qū)的問題上，海峽兩岸同胞應(yīng)懷有我們是血脈相連的命運共同體的思想，努力向合作共贏的發(fā)向發(fā)展。在處理國際之間的關(guān)系或問題爭端時，我們更應(yīng)該時刻把握住人類命運共同體的外交戰(zhàn)略，在謀求本國發(fā)展的同時，也要兼顧其他國家的合理利益。我們應(yīng)該在不損害本國利益的前提下，同其他國家之間建立和平、穩(wěn)定和平等的伙伴關(guān)系，促進國家間的共同發(fā)展。

當今社會，和平與發(fā)展已成為世界的大潮流，在全球化越來越明顯的當今社會，國家之間的關(guān)系已經(jīng)不似以往那樣疏離，而是呈現(xiàn)出聯(lián)系越來越緊密的趨勢。 自冷戰(zhàn)的格局被打破后，國家和國家間的合作交流的機會越來越多。中國作為一個正在崛起的大國，提出人類命運共同體的戰(zhàn)略思想，更加證明中國在謀求自身利益和自身發(fā)展的過程中，并不會損害周邊國家和其他國家的合理的利益訴求。 這也向西方國家闡明了中國走和平發(fā)展道路的態(tài)度，以消除他們內(nèi)心的疑惑。中國絕對沒有霸權(quán)主義思想，而是一直致力于同周邊國家和睦共處、共同發(fā)展、通力合作、實現(xiàn)共贏。這才是中國所倡導(dǎo)的人類命運共同體的真正的內(nèi)涵。人類命運共同體在客觀上已經(jīng)形成。由于和平與發(fā)展是當今時代的主題，在這樣的大背景下，合作共贏就成為了國家之間重要的相處方式。

二、構(gòu)建人類命運共同體的現(xiàn)實意義

人類命運共同體是全人類發(fā)展的奮斗目標，如何實現(xiàn)這一目標，中國架起了通往人類命運共同體的橋梁和紐帶，這就是“一帶一路”的中國方案。"一帶一路"戰(zhàn)略思想是習(xí)近平為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在分析國際和國內(nèi)形勢發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，致力于加強中國與沿線國家實施經(jīng)濟合作，促進中國、沿線國家乃至世界共同發(fā)展而提出的統(tǒng)籌全局并順應(yīng)大勢的重大戰(zhàn)略部署，因而，具有深刻的時代背景。隨著整個世界經(jīng)濟的迅速發(fā)展，經(jīng)濟全球化和區(qū)域經(jīng)濟一體化成為當前的明顯趨勢，而且發(fā)展越來越迅速。由于全球化進程日益加速，使得區(qū)域在全新的世界圖景中作用大大提升。因而，迫切需要加強區(qū)域空間合作，來促進區(qū)域經(jīng)濟一體化的發(fā)展。當今，周邊區(qū)域合作組織順應(yīng)時代趨勢，如雨后春第，越來越多，對此中國也必須跟上時代的步伐，來加強區(qū)域合作，促進中國發(fā)展。為此，中國領(lǐng)導(dǎo)集體提出"一帶一路"這一宏偉構(gòu)想。中國和沿線國家的經(jīng)濟急需抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，從而縮小差距，在合作的基礎(chǔ)上促進共同發(fā)展?！耙粠б宦贰狈结標枷刖褪桥c經(jīng)濟全球化相適應(yīng)的，是中國進一步融入世界經(jīng)濟體系，強化與周邊國家經(jīng)濟合作的客觀要求。經(jīng)濟全球化既給每一個國家?guī)頇C遇的同時，也帶來各種挑戰(zhàn)。經(jīng)濟危機和國際金融危機使世界各國意識到加強區(qū)域合作的重要性。只有合作，團結(jié)起來，才能緩解危機，降低風(fēng)險。

“一帶一路”方針思想重點是加強經(jīng)濟合作的主張，在經(jīng)濟合作的過程中，各個國家和組織為了獲取利益，尋求共同利益，實現(xiàn)經(jīng)濟上的利益交融，將會全力借助本國±地資源、自然資源、人力資源、資本技術(shù)等因素積極參與經(jīng)濟合作?！耙粠б宦贰狈结標枷胫荚谕苿邮澜绺纳聘鲊?jīng)濟、政治和文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，不僅對中國產(chǎn)生了深遠的影響，給中國經(jīng)濟、政治和文化各方面發(fā)展提供了良好的空間環(huán)境，有利于推動中國經(jīng)濟、政治和文化各方面的發(fā)展，也為沿線國家創(chuàng)造了良好的空間環(huán)境，推動沿線國家在經(jīng)濟、政治和文化更方面的發(fā)展。而且通過合作也有利于構(gòu)建良好的區(qū)域合作伙伴關(guān)系，深化區(qū)域合作?！耙粠б宦贰狈结標枷氲闹贫ㄅc實施必將有利于推動世界整體的發(fā)展。中國提倡的“一帶一路”方針思想順應(yīng)時代潮流，同時也標志著中國積極參與全球治理，主動擔(dān)當世界責(zé)任，維護全球自由貿(mào)易體系，倡導(dǎo)和建設(shè)海洋新秩序。

三、構(gòu)建人類命運共同體對世界經(jīng)濟社會發(fā)展重要作用

“一帶一路”方針思想的提出是兼顧國際和國內(nèi)兩方面的需求而提出的重大戰(zhàn)略，但主要還是基于中國自身發(fā)展的需要。當今中國面臨增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”，而且面對經(jīng)濟全球化和區(qū)域化日益突出的發(fā)展趨勢，中國這樣一個大型發(fā)展中國家，需要順應(yīng)時代潮流，抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，積極推進中國的發(fā)展，走向世界。這就要求我們積極與各國建立良好的安全關(guān)系，有利于各國的政治穩(wěn)定，改善政治關(guān)系。也為經(jīng)濟發(fā)展提供有利保障?？傊?，要在經(jīng)濟合作項目多加強政策溝通，加強政治合作，為合作建立安全機制等主張，都有助于改善社會空間政治關(guān)系，都將大大推進中國各方面的發(fā)展。“一帶一路”方針思想主張互聯(lián)互通，尤其是基礎(chǔ)實施和貿(mào)易的互聯(lián)互通，在此基礎(chǔ)上，加強中國和沿線國家的經(jīng)濟合作，將大力地推動著中國和沿線國家經(jīng)濟的發(fā)展，促進區(qū)域經(jīng)濟一體化和經(jīng)濟全球化，最終推動世界整體經(jīng)濟水平的提高，實現(xiàn)經(jīng)濟全球化再平衡。

當今國際局勢，已經(jīng)不再是冷戰(zhàn)下的兩極格局，而是呈現(xiàn)出一超多強的局勢。 許多新興國家正在崛起，政治、經(jīng)濟實力得到了飛速的發(fā)展，國際力量之間的對比發(fā)生巨大的變化。同時，全球化的浪潮使得各個國家間的政治、經(jīng)濟、社會、科學(xué)和文化之間的聯(lián)系變得愈加密切，在這種情況下，一個國家想要孤立發(fā)展的可能性越來越小，而合作共贏、共同發(fā)展的趨勢則變得越來越明顯。全球化不僅帶來了政治、經(jīng)濟、社會、科學(xué)、文化方面的緊密聯(lián)系。而傳統(tǒng)的國際舊秩序是兩次世界大戰(zhàn)中的戰(zhàn)勝國為劃定大國的勢力范圍，確立大國世界的統(tǒng)治地位而建立起來的，帶有殖民主義、帝國主義不平等、不公正的特征。它包括以舊的國際分工為基礎(chǔ)的資本主義國際生產(chǎn)體系，以壟斷為基礎(chǔ)的資本主義國際貿(mào)易與國際貨幣金融體系，以及霸權(quán)主義和強權(quán)政治為基礎(chǔ)的大國主宰世界劃定勢力范圍的國家和集團聯(lián)盟體系。在這種秩序中，支配國際關(guān)系準則和行為規(guī)范的是霸權(quán)主義和強權(quán)政治，發(fā)達國家利用自己的優(yōu)勢地位創(chuàng)造發(fā)展中國家對他們的單項依賴，形成南北不平等的經(jīng)濟關(guān)系。因此，要打破國際舊秩序，必須建立國際新秩序，已成為世界大多數(shù)國家和人民的呼聲，這也是構(gòu)建人類命運共同體的主要任務(wù)。

近年來，世界上多次出現(xiàn)了全球性危機，人口問題、安全問題、環(huán)境問題、糧食危機、能源危機以及貧富差距逐漸拉大，兩極分化日益嚴重，這些危機不再是某一國家的危機，而是全球性并威脅到全人類生存發(fā)展安全的危機。習(xí)近平總書記指出：“全球治理體系是由全球共建共享的，不能由哪一個國家獨自掌握?！币虼耍@些問題的解決也不能僅僅依靠某個國家的努力，而是要經(jīng)過國家之間的協(xié)同合作，共同面對全球性危機，維護人類賴以生存的共同環(huán)境?，F(xiàn)在人類命運共同體已經(jīng)不應(yīng)該單單是中國所提倡的外交戰(zhàn)略，它更應(yīng)該成為全人類主觀上達成的一種共識。因此，我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運共同體。穩(wěn)定的新型國際關(guān)系有利于國家的發(fā)展。只有合作才能達到共贏，只有懷有人類命運共同體意識，才能在國家間達成合作，實現(xiàn)和平穩(wěn)定發(fā)展。

當今世界紛繁復(fù)雜，人類命運同氣相連，這是人類社會發(fā)展規(guī)律的反映。人類命運共同體思想之所以獲得世界廣泛支持和認同，除了它順應(yīng)人類發(fā)展規(guī)律外，還在于其繼承了包括《聯(lián)合國憲章》宗旨在內(nèi)的國際關(guān)系公認的原則。有學(xué)者認為： 人類命運共同體不走零和博弈，贏者通吃的歧路、老路，追求公正合理的國際秩序，為實現(xiàn)持久和平、擺脫安全困境、共享發(fā)展成果打破文化隔閡實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，提供了一個世界各方都能接受的公道方案，具有時代的先進性。我們相信，越來越多的國家都將匯入到人類命運共同體這一時代洪流中，奔向“世界夢”的共同彼岸。

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作者簡介：李開學(xué)（1966.12- ），男，漢族，貴州遵義人，教授，黨委書記，貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院，碩士，研究方向：馬克思主義中國化;李云（1982.03- ）女，漢族，甘肅蘭州人，講師，貴州大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，碩士，研究方向：思想政治教育。