太行抗日根據(jù)地冬學(xué)運動與民眾動員

崔卓琳

（南京師范大學(xué) 社會發(fā)展學(xué)院，江蘇 南京 210000）

冬學(xué)運動是抗日戰(zhàn)爭時期興起的群眾運動。有關(guān)冬學(xué)的研究目前主要集中在兩個方面：一是關(guān)于冬學(xué)運動的資料整理①資料主要有董純才主編《中國革命根據(jù)地教育史》（第二卷）；教育科學(xué)研究所籌備處編《老解放區(qū)教育資料選編》、《老解放區(qū)教育工作回憶》、《老解放區(qū)教育資料（二）》（抗日戰(zhàn)爭時期）；皇甫束玉、宋薦戈、龔守靜編著《中國革命根據(jù)地教育紀事》等。，二是有關(guān)冬學(xué)運動的研究著述。②政治角度：王春慧《抗日根據(jù)地冬學(xué)運動的民眾動員作用》（《貴州文史叢刊》2005年第4期）、劉慶禮《華北抗日根據(jù)地的冬學(xué)運動論述》（《湘潮月刊》2009年11月）等。文化角度：蘇澤龍《1941-1949年的山西冬學(xué)與鄉(xiāng)村社會——以文化變遷為視角的區(qū)域社會史研究》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2008年第2期）教育角度：胡現(xiàn)嶺《抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的新文字冬學(xué)》（《黨史研究與教學(xué)》2008年第3期）這些研究主要集中于制度層面的剖析，缺乏對太行根據(jù)地冬學(xué)教育的實證性研究。本文以太行根據(jù)地的冬學(xué)運動為中心，以太行革命根據(jù)地相關(guān)檔案資料為依托，對太行區(qū)冬學(xué)運動進行整體的梳理和評價，解析太行區(qū)冬學(xué)運動取得的成效與不足。

一、太行革命根據(jù)地冬學(xué)運動的創(chuàng)建與發(fā)展

冬學(xué)的目的主要有兩個方面，一是對民眾進行民族教育，提高民眾的民族意識，增強民眾參戰(zhàn)的自覺性，二則是通過教育在農(nóng)村實現(xiàn)大面積掃盲，提高民眾的文化知識水平。冬季是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)修整的時節(jié)，農(nóng)民相對閑暇，“天寒地凍把書念，花開水暖務(wù)莊農(nóng)”。冬學(xué)適應(yīng)農(nóng)民生產(chǎn)生活規(guī)律的教育形式亦為各抗日根據(jù)地民眾最青睞。

太行抗日根據(jù)地作為中共中央北方局、八路軍總部和晉冀豫邊區(qū)政府等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)駐節(jié)的地方，在抗戰(zhàn)時期是中國共產(chǎn)黨在敵后建立的較大的一個重要戰(zhàn)略基地。但根據(jù)地大部分地處山區(qū)，抗戰(zhàn)以前的文化教育工作十分落后，文盲占到了全境人數(shù)的95%-97%。[1]185日軍掃蕩前山西武鄉(xiāng)縣農(nóng)民中就流傳著：“哪個朝廷不納糧，日軍來了也一樣?！盵2]58由此可見，與全面抗戰(zhàn)的險惡形勢相矛盾的是根據(jù)地民眾對政治、抗日戰(zhàn)爭的淡漠及文化知識能力的極端低下，抗戰(zhàn)不僅需要民眾在前線沖鋒，也需要民眾理解、支持并執(zhí)行共產(chǎn)黨制定的政策、法令。因此，盡快提高民眾文化水平、提高民眾的抗日意識以適應(yīng)戰(zhàn)爭需要就成為根據(jù)地急需解決的問題。

1937年至1939年底，是太行革命根據(jù)地冬學(xué)運動的興起階段?？箲?zhàn)一開始，太行區(qū)的社會教育，是借用閻錫山在農(nóng)村建立的“民族革命室”來進行的，但1939年閻錫山發(fā)動“十二月政變”后，太行區(qū)在社會教育方面便不再使用“民革室”，而是在農(nóng)村農(nóng)閑季節(jié)，逐漸辦起了冬學(xué)。1938年11月以后，遼縣各村的冬學(xué)開始有所發(fā)展，12月榆社縣冬學(xué)識字運動在農(nóng)民中發(fā)展起來，但總的來說，此時太行抗日根據(jù)地的冬學(xué)運動還僅僅只是剛開始。

1939年底至1941年初是太行革命根據(jù)地冬學(xué)運動迅速發(fā)展時期。1940年8月，冀太聯(lián)辦發(fā)布《冬學(xué)運動計劃》，責(zé)成各縣、各村成立冬學(xué)委員會，并要求各地遵照聯(lián)辦頒發(fā)《民眾學(xué)校規(guī)程》辦理冬學(xué)。12月華北《新華日報》發(fā)表了題為《開展冬學(xué)運動》的社論，提出開展冬學(xué)運動，是以新的文化生活代替舊的文化生活，以此改造廣大民眾中思想意識和生活習(xí)慣。這一年，太行地區(qū)的冬學(xué)運動在邊區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，學(xué)校幾乎覆蓋到每個鄉(xiāng)村，雖然由于受到戰(zhàn)爭的影響，原定學(xué)期的時間沒有完成，但是依然取得了相當(dāng)大的成績。1941年3月，《新華日報》（華北版）有文章介紹1940年晉冀豫區(qū)（包括太行、太岳、冀南）的冬學(xué)運動：“在冀南、太行、太岳行政聯(lián)合辦事處及其各級組織的具體領(lǐng)導(dǎo)和督促之下，1940年，全區(qū)共辦冬學(xué)1801所，冬學(xué)學(xué)生73824人（不完全統(tǒng)計）?！盵3]185雖然這一階段冬學(xué)運動取得了長足的發(fā)展，但在動員民眾入學(xué)上以強迫、命令居多，過于追求數(shù)量使得冬學(xué)成績并不理想。

1941年初至1943年底是太行抗日根據(jù)地冬學(xué)運動在曲折中鞏固的時期。從1941年開始，中國的抗日戰(zhàn)爭進入極端困難的時期。日軍在加強了對占領(lǐng)區(qū)殖民統(tǒng)治的同時還對根據(jù)地進行了瘋狂的掃蕩。形勢雖然險峻，但在根據(jù)地政府的努力下冬學(xué)仍然取得了不小的發(fā)展。在這一年，就整個太行抗日根據(jù)地來說，出現(xiàn)了各地冬學(xué)紛紛開學(xué)，大村小村一片讀書聲的景況。1942年12月，華北《新華日報》發(fā)表《把冬學(xué)運動更提高一步》的社論，社論說：太行區(qū)每年一次的冬學(xué)運動，今年已經(jīng)是第三次了。涉縣的更樂一個村，就有婦女識字班十七處，每處平均六十人；男子冬學(xué)九所，每晚平均有五、六百人入冬學(xué)。這是太行區(qū)開辦冬學(xué)以來前所未有過的顯著進步。

1943年底至1945年8月，是太行抗日根據(jù)地穩(wěn)步發(fā)展走向繁榮的階段。1944年11月，晉冀魯豫邊區(qū)政府和太行軍區(qū)發(fā)出《關(guān)于開展冬學(xué)運動的指示》，提出了部隊和冬學(xué)運動的關(guān)系問題，要求部隊不但應(yīng)積極參加冬學(xué)運動，而且要幫助駐地村莊的冬學(xué)運動。[4]38這無疑給冬學(xué)運動增添了新的力量，冬學(xué)運動呈現(xiàn)繁榮發(fā)展之勢。1944年太行區(qū)的冬學(xué)就達到了4836個，入學(xué)農(nóng)民多至415，955人。

二、太行革命根據(jù)地冬學(xué)運動的基本情況

冬學(xué)一般分為三個時期，十一月上旬為準備期，進行文盲登記、民眾動員、籌備設(shè)施、集訓(xùn)教員等工作。每年自11月中旬至次年2月底為正式上課期約三個多月，規(guī)定在這三個多月內(nèi)青年必須上課滿八十個小時、普通班必須上課滿三十個小時（模范冬學(xué)及先進地區(qū)不受此限制），如遇到戰(zhàn)爭或其他影響需拖延時間或另尋時間補足規(guī)定上課時數(shù)。[5]次年三月上旬則為冬學(xué)會考、總結(jié)期。冬學(xué)委員會是組織、領(lǐng)導(dǎo)冬學(xué)運動的一個臨時性組織，主要工作是發(fā)動、組織和管理冬學(xué)運動。其成員組成在不同地區(qū)并不完全一致。如左權(quán)縣分設(shè)三塊：縣文化教育委員會、區(qū)冬學(xué)輔導(dǎo)組、冬學(xué)檢查團。如此一套比較完善的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)使冬學(xué)運動在根據(jù)地得到了很好地貫徹實施。

組織動員群眾上冬學(xué)經(jīng)歷了一個由強迫到自愿的過程。如1940年晉冀魯豫邊區(qū)干部必須動員群眾，組織群眾自愿入冬學(xué)接受教育。雖然政府規(guī)定是讓文盲經(jīng)過動員自愿入學(xué)，但是各地在執(zhí)行時強迫群眾入學(xué)的事情是很多的。因此邊區(qū)在1944年又強調(diào)：必須采取群眾路線，過去個別地方那種強迫命令、不照顧群眾利益的作法，應(yīng)當(dāng)徹底改正。[6]組織發(fā)動學(xué)員的辦法也越來越多樣化、科學(xué)化。如左權(quán)縣在1943年總結(jié)的幾點有效方法：在相管寺村冬學(xué)開學(xué)十幾天的時候?qū)W員自流下去，干部不負責(zé)讀經(jīng)區(qū)級輔導(dǎo)與督促，召開群眾與干部會議詳細檢討了一番才動員的群眾干部都上了冬學(xué)；在冬學(xué)未開學(xué)前就先組織了準備思想動員，村中比較有威信的士紳與干部隨時隨地與群眾解釋這樣自然的動員收效也大；在一般村的動員是利用大眾以黑板將那些好壞學(xué)員供上去，也影響了壞的的學(xué)員為了顧其臉面就能上了冬學(xué)。冬學(xué)運動越發(fā)注重與群眾的實際生產(chǎn)斗爭相結(jié)合則極大地動員了群眾自愿堅持上冬學(xué)的積極性。[7]

除此之外,因為冬學(xué)運動具有鮮明的階級性，因此選擇義務(wù)教員首先要看的就是候選人的政治思想。晉豫區(qū)有規(guī)定：“冬學(xué)中未經(jīng)改造的小學(xué)教員，不能任教員，主要靠我們干部。政治課，無論如何要干部擔(dān)任，民政干部為主，其他干部都是當(dāng)然教員，軍政各級首長都必須去上課，使領(lǐng)導(dǎo)者與群眾聯(lián)系更加密切?！盵8]1943年左權(quán)縣在籌備義務(wù)教員時提出由村民推選其抗日意志堅決、品格端正，素為村民所推崇者擔(dān)任。

表1 1943年左權(quán)縣義務(wù)教員的統(tǒng)計表

表2 1943年武西縣義教成分統(tǒng)計表

表3 1943年武西縣義教學(xué)歷統(tǒng)計表

從學(xué)歷上看，義務(wù)教員以粗通文字和高小畢業(yè)居多，可見對義教學(xué)歷的要求并不高,更注重“真正是群眾中的骨干人物”，但學(xué)歷低也加深了義教集訓(xùn)的困難。從義教的階級上看，主要以中農(nóng)和貧農(nóng)為主，這在接近與了解群眾痛苦是一個有利條件，但也決定了他們過去是沒機會受過較多的教育，文化水平是比較低的。

冬學(xué)的教育內(nèi)容主要是政治、文化和軍事三方面的教育，文化課與生產(chǎn)、生活和時事緊密結(jié)合，政治軍事課內(nèi)容則隨形勢而變化，具有很強的針對性。文化課的主要內(nèi)容是在識字時間加入有關(guān)生產(chǎn)生活和時事政治方面的內(nèi)容，讓廣大群眾在識字的同時也能學(xué)得生產(chǎn)技能和獲得生活、時事教育。左權(quán)縣1944年的冬學(xué)政治補充教材就是針對來年春季的農(nóng)業(yè)耕種編寫的，內(nèi)容涵蓋耕地的選擇、鋤苗、肥料實施、播種、防治病蟲害、種植計劃等。[9]1944年太行區(qū)要求，文化教育應(yīng)和時事生產(chǎn)教育配合進行，各個地區(qū)還應(yīng)依據(jù)自己的特殊情況酌量增減。[1]205

政治軍事教育的最主要任務(wù)是向廣大民眾宣傳隨時變化的抗戰(zhàn)形勢，并堅定戰(zhàn)爭的勝利一定是屬于人民的的信心。日軍從1941年開始愈發(fā)加緊了對太行區(qū)的殘酷封鎖、蠶食、掃蕩，斗爭形勢相當(dāng)嚴重，于是這一年11月邊區(qū)政府專門編寫了一本冬學(xué)教材。教材中著重突出了“國民誓約”、“除奸”和“愛護抗日軍隊”等內(nèi)容。

三、太行抗日根據(jù)地冬學(xué)運動存在的問題

村干部對冬學(xué)工作不夠重視，對冬學(xué)開展過程中遇到的問題漠不關(guān)心，如動員群眾入冬學(xué)不夠認真，“村干部不參加冬學(xué)是普遍的，縣區(qū)干部家屬不上冬學(xué)亦很多，縱然去亦表現(xiàn)的很特殊?！盵10]部分地區(qū)文化基礎(chǔ)太過薄弱，文化人才非常缺乏，義務(wù)教員不足以擔(dān)負冬學(xué)課程的教學(xué)，幾年來的一位教員文化水平最高的是粗通文字，不識字當(dāng)義務(wù)教員的也不少。有些地區(qū)冬學(xué)與各項工作生硬結(jié)合，把冬學(xué)變成了行政機構(gòu)，讓冬學(xué)代替了民政的工作，“有的地方是把冬學(xué)與民校變?yōu)榻鉀Q問題的場所，如村長解決問題各系統(tǒng)懲罰人甚至斗爭批評，群眾一到上課時就害怕發(fā)愁?！盵10]還有“冬學(xué)的教學(xué)沒有與群眾利益結(jié)合起來，再加義務(wù)教員的教學(xué)辦法簡陋引不起學(xué)員們的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然更談不到養(yǎng)成群眾自學(xué)精神，所以形成每年學(xué)每年忘冬天學(xué)夏天忘?！盵10]

冬學(xué)運動是在中共短時間內(nèi)集中師資，制定較系統(tǒng)的工作計劃，組織農(nóng)民進行教育的活動，它雖然具有靈活變化的特點，但相對普通民校，沒有固定的場所、時間，缺乏必要的硬件設(shè)施，無法開展正常的教學(xué)管理體系，加之中國農(nóng)村社會經(jīng)濟條件落后、戰(zhàn)亂時期政府財力有限、干部農(nóng)民素質(zhì)參差不齊，這些因素都使得冬學(xué)運動在實施過程中會出現(xiàn)各種各樣的問題。

四、結(jié)語

太行抗日根據(jù)地開展的大規(guī)模的冬學(xué)運動，在整個抗日戰(zhàn)爭期間取得了巨大的效果，有力地支援了根據(jù)地各項工作的開展并推動了全中國的抗戰(zhàn)事業(yè)。中國共產(chǎn)黨將冬學(xué)由原來群眾僅僅進行讀書識字發(fā)展成為集合文化、政治、軍事、生產(chǎn)等多種內(nèi)容的社會教育形式，促使了鄉(xiāng)村社會方方面面的變革。

冬學(xué)運動一方面從文字上進行掃盲，改變了太行抗日根據(jù)地戰(zhàn)前文化教育落后的面貌，引起了鄉(xiāng)村社會習(xí)俗和思想意識的改變。從普及科學(xué)知識到組織婦女參加冬學(xué)，從破除封建迷信到改變衛(wèi)生習(xí)慣，鄉(xiāng)村的變化顯而易見。另一方面冬學(xué)注重培養(yǎng)民眾政治素養(yǎng)和提升道德觀念，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對根據(jù)地鄉(xiāng)村社會的改造，走出了一條社會中國鄉(xiāng)村的社會教育路線，為新中國成立后農(nóng)村工作的展開奠定了基礎(chǔ)。冬學(xué)運動中的政治軍事教育，激發(fā)了民眾的參戰(zhàn)擁軍熱情保證了抗戰(zhàn)的勝利，冬學(xué)教育促使相當(dāng)多的農(nóng)民進入中共的基層政權(quán)，農(nóng)民階級的整體地位得到提升，重塑了鄉(xiāng)村政權(quán)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨政權(quán)對鄉(xiāng)村社會的領(lǐng)導(dǎo)。

冬學(xué)運動是抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村實行社會教育的重要組成部分，它在大范圍的實踐中形成了自身獨特的教育理念與模式，盡管它限于歷史局限有很多的不足，但是冬學(xué)運動開展中生成的許多經(jīng)驗和教訓(xùn)都給予了我們豐富的啟示，尤其是對于社會教育和農(nóng)村教育都提供了很好的借鑒。