語文閱讀教學(xué)“主問題”設(shè)計的四個基點

王志芬

主問題是推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)程的問題，它應(yīng)該是提綱挈領(lǐng)、可以指揮“千軍萬馬”、能引起學(xué)生興趣、牽引力大、覆蓋面廣的好問題?！疤犷I(lǐng)而頓，百毛皆順”說的就是這個道理。課堂提問不能小而碎，不能過于直白，讓學(xué)生一看就懂，一讀就會。提出的問題要有質(zhì)量，有思維的深度，要有適當(dāng)?shù)拇痤}距，能牽一發(fā)而動全身。這就要求教師在備課階段從文體特征、文本個性、學(xué)情和教材特點等方面綜合考慮，設(shè)計主問題，以更好地推進(jìn)課堂進(jìn)程，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

一、 基于文體特征的主問題設(shè)計

文體意識是通過大量的閱讀和寫作實踐而在頭腦中形成的關(guān)于不同文類的知識結(jié)構(gòu)或文章圖式。在閱讀教學(xué)時，只有在文體意識的引領(lǐng)下，我們才能設(shè)計出恰切的主問題。小說是初中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中所占比例較多的文體，下面我就從這一文體來談?wù)劵谖捏w特征的主問題設(shè)計。

小說是以塑造人物形象為中心的，抓住并正確認(rèn)知人物形象，就可以正確地理解作品的主旨。所以，小說閱讀的主問題設(shè)計就必須緊扣人物形象。以肖培東老師教授的《孔乙己》為例，肖老師為整篇文章設(shè)計了三個主問題：

這個連名字都不能被人記住的孔乙己，你在閱讀后，最能記得的是他的什么？

這個問題直指人物。學(xué)生在肖老師的引領(lǐng)下從人物身份、外貌、習(xí)慣、性格、語言等角度描述對孔乙己的直接認(rèn)知：迂腐的孔乙己、善良的孔乙己、貧窮的孔乙己、落魄的孔乙己、痛苦的孔乙己……在同學(xué)們的討論中，這個在封建科舉制度下掙扎的小人物的形象越發(fā)清晰了。

小說中的其他人最能“記得”孔乙己的又是什么？

學(xué)生們從文中找到“孔乙己的傷疤”“孔乙己偷書”“孔乙己被吊著打”“孔乙己說話的之乎者也”等答案。在反復(fù)的朗讀體驗后，大家認(rèn)識到孔乙己只是一個供大家取樂、開心的笑料，也是那個社會的笑料。

這些人真的記住孔乙己了嗎？

第三個主問題將同學(xué)們引向文本主題的探究?？滓壹旱挠谢驘o都是無所謂的，他的存在，最多是給這單調(diào)無聊的世界添加一點兒笑料。他被所有人，包括和他一樣的底層的人踐踏、嘲笑，他不是一個能被人記住的人，相反是一個被遺忘的人。那個社會的世態(tài)炎涼可見一斑，造成孔乙己悲劇的社會原因，即文章的主題也顯露出來了。

本課中，肖老師緊緊扣住小說的核心——人物，通過三個主問題，層層遞進(jìn)，從一個貧窮的孔乙己，到一個供大家取樂的孔乙己，再到“他們”記憶中孔乙己的傷疤、孔乙己的故事、孔乙己的地位。這樣逐層深入，揭示了文章的主題：一群麻木的看客，只想咀嚼他人的悲哀，只想成為痛苦故事的傳播者、幸災(zāi)樂禍者、冷眼旁觀甚至惡語相向者;正是這些人慢慢地把孔乙己逼向了死亡。這樣的主問題設(shè)計緊扣文體特征，使得課堂線索分明，走勢順暢，首尾圓合。

二、基于文本個性的主問題設(shè)計

任何一種文體都有共通的特點，但是，我們在進(jìn)行閱讀教學(xué)時面對的卻是“這一篇”，這體現(xiàn)了矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。這就要求教師在具體的閱讀教學(xué)中處理好這二者的關(guān)系，既要關(guān)注文體的共性，又不能忽略文本的個性。就散文而言，每一篇文章都是作者所處語境中，為了表達(dá)特定的思想和情感而采用的特定的言語方式。它所傳達(dá)的言語經(jīng)驗都帶有鮮明的情境性和個人風(fēng)格。在所有文體中，散文的最大特征是“無特征”，是最具文本個性，也是最難把握文本個性的一種文體，所以下面我就以散文為例來談?wù)劵谖谋緜€性的主問題設(shè)計。

魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文與宗璞的《紫藤蘿瀑布》這篇托物言志的抒情性散文，二者不論是語言的表達(dá)還是情感的流露都有著自己獨特的個性。

1.《從百草園到三味書屋》

《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，這類作品，作者在敘述時往往有“兒童視角”和“成人視角”之別，基于這個特點，教師必須讓學(xué)生體會這種視角運用的妙處。在教這篇文章時，我設(shè)計了以下主問題：

百草園里有什么？

學(xué)生們快速地從文中找到答案，有植物：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”，纏絡(luò)著的何首烏藤和木蓮、又酸又甜的覆盆子;有動物：“鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”;還有長媽媽講的美女蛇、冬天里被捕的鳥……在輕松愉悅的討論中，一個色彩斑斕、至純至美的童年樂園便展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，學(xué)生們漸漸體悟到鳴蟬為什么是像一個詩人那樣在“長吟”，油蛉為什么是像一個歌唱家一樣在“低唱”，蟋蟀們?yōu)槭裁聪袷且蝗阂魳芳乙粯釉凇把葑唷薄驗槁曇舯澈笫亲髡哂靡活w童心在傾聽！

有的人說，百草園的生活是快樂的，三味書屋是“全城最嚴(yán)厲”的，學(xué)習(xí)生活是枯燥乏味的。你贊同這個觀點嗎？結(jié)合課文說說你的理由。

學(xué)生以課文中的句子為依據(jù)，闡述自己的觀點。比如說：“不同意，因為他們在老師不注意的時候就跑到三味書屋后面的小園里去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，捉了蒼蠅喂螞蟻;‘先生讀書入神的時候，有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒……這些語句讓我們看到了一群童心未泯的孩子，雖說學(xué)習(xí)枯燥，但他們還是能找到屬于自己的快樂。”

你覺得魯迅先生是帶著怎樣的情感來寫這篇文章的？

這一問題主要是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識回憶性散文中兩種視角運用的妙處。作為“樂園”的百草園或是“嚴(yán)厲”的三味書屋，都是從兒童的視角去寫的，充滿了童真童趣，若是從成人的視角去寫，那些景與物都將缺少那種神奇和美妙的氣質(zhì)。

文章開頭說：“我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園?！边@里運用的就是成人的視角：多年之后，作者用一雙溫情的眼，回顧這段歲月，心中是萬千感慨。兒童視角和成人視角各有妙處，只有各得其所，才能各盡其妙。

2.《紫藤蘿瀑布》

《紫藤蘿瀑布》是一篇托物言志的散文。閱讀這類散文需要品味文章中精準(zhǔn)的個性化語言，讀出字里行間所蘊含的個性化的思想情感。在教這篇課文時，我這樣設(shè)計主問題：

紫藤蘿的花語是什么？作者是怎樣寫景的？

這一主問題的設(shè)計意圖是讓學(xué)生明白花的特點，進(jìn)而明白景、情、理之間是有關(guān)聯(lián)的。解決這個主問題，可以讓學(xué)生集中朗讀文中比喻句和擬人句，讓他們體會到作者筆下之景的共同特點：富有動感，有活力，有力量。所有這些特點，都可以用題目中的一個詞來概括，那就是“瀑布”——回到了題目。因此，作者以此為題的目的是十分恰當(dāng)?shù)摹W(xué)生可以明白，好的寫景總是與思想感情、文章主旨相統(tǒng)一的，而不是零碎、雜亂的。

為什么作者筆下的景會有這樣的特點？

王國維在《人間詞話》中說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！痹娢闹忻鑼懙木拔锿鶟B透著作者的情感?！耙磺芯罢Z皆情語”，而抒情的主體是人，這就引出了閱讀抒情性散文的重要方法，即聯(lián)系作者的寫作背景來理解散文中的情，以及情影響下對景獨特的描繪。這樣就自然地把散文中的“我”、散文中的景、散文中的情三者緊密地聯(lián)系到了一起。

對于《紫藤蘿瀑布》這樣的托物言志的散文，在教學(xué)設(shè)計時我們首先要找到作者所托之“物”，即紫藤蘿。它有什么特點、作者是怎樣寫景的、作者為什么要這樣寫景，即“寫了什么”“怎么寫的”“為什么要這樣寫”，逐步引導(dǎo)學(xué)生通過文本的言語形式理解言語內(nèi)容。

三、基于學(xué)情研究的主問題設(shè)計

王榮生教授說，教學(xué)內(nèi)容的確定依據(jù)一是學(xué)情，二是文體。錢夢龍老師的《故鄉(xiāng)》一課就是從學(xué)情入手來設(shè)計主問題的。錢老師在講《故鄉(xiāng)》時為了解學(xué)情，先給學(xué)生上了一節(jié)提問指導(dǎo)課。一堂課下來，學(xué)生在自讀課文的基礎(chǔ)上提出了600多個問題。錢老師將600多個問題進(jìn)行了篩選，歸納為七類問題：一般疑問、回鄉(xiāng)途中的“我”、閏土、楊二嫂、宏兒和水生、離鄉(xiāng)途中的我、寫景。下面我們就以錢老師帶領(lǐng)學(xué)生討論宏兒和水生的片段為例，看看基于學(xué)情的主問題設(shè)計：

師：……那就往下討論宏兒和水生的問題。為什么要寫宏兒和水生呢？

生：為了寫出兩代人的友誼。作者只怕宏兒和水生重復(fù)上一代生活，又隔膜起來。

師：哪些地方可以看出宏兒與水生間又有真摯的友誼??？

生：小孩對小孩不怕羞。

生：臨別時，水生約宏兒去他家玩。

師：但這是不是叫重復(fù)呢？

生：這叫“重映”。

生：最好叫“重演”。

師：哪個yǎn字？

生：演戲的“演”。

師：演的什么戲？

生：悲劇。

師：對，對，人生的悲劇。那么究竟是為什么要寫出這對“下一代”呢？

生：為了寄托作者對下一代的希望，希望不要再重演這一悲劇。

師：好，提到希望，我們就過渡到第六個問題——離鄉(xiāng)途中的“我”。關(guān)于希望，同學(xué)們有哪些問題？

魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇小說，在講這篇課文時，老師們都會分析人物形象，但大多只會關(guān)注到文中的主要人物“我”、閏土、楊二嫂，至于宏兒和水生很可能是會被大多數(shù)教師忽略的人物。而錢夢龍老師卻在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，設(shè)計出了“為什么要寫宏兒和水生”這一主問題。學(xué)生在這一主問題的指引下暢所欲言，真正成了學(xué)習(xí)的主人。特別是老師問：“演的什么戲？”看似像聊天一樣自然，卻是“神來之問”。于是“悲劇”便水到渠成?！盀槭裁匆獙懞陜汉退?？”的主問題也得以解決：“為了寄托著對下一代的希望，希望不要再重演這一悲劇。”

四、基于語文教材的主問題設(shè)計

部編版教材有一個很重要的編寫特點，就是語文“知識”和“能力”的脈絡(luò)十分清晰，也就是說，我們閱讀教材，就得知道要教給學(xué)生什么語文知識，培養(yǎng)什么語文能力。下面我就結(jié)合單元要求和課文特點，談一下《偉大的悲劇》這篇文章的主問題設(shè)計。

本單元是七年級下冊的最后一個單元，前面的幾個單元教學(xué)重點是精讀和略讀，這個單元的學(xué)習(xí)重點是瀏覽。瀏覽不同于略讀，略讀是觀其大略，而瀏覽則是根據(jù)閱讀需要捕捉重要信息。這是第一個目標(biāo)。

從主題來看，這是一個關(guān)于“探險”的單元，涉及了一些科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，但我們的教學(xué)目標(biāo)不是讓學(xué)生去探究這些科學(xué)問題，因為這不是語文的問題，我們要讓學(xué)生觸摸探險者的精神世界，也就是“偉大”的真正含義。這是第二個目標(biāo)。當(dāng)然，對這些精神的感受，也需要用語文的方式達(dá)成，比如精讀文章片段等。

第三個目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生思考和質(zhì)疑。訓(xùn)練思維是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的要求，對文本內(nèi)容提出自己的質(zhì)疑，是學(xué)生思維發(fā)展的必要途徑。本課課后練習(xí)二的第一題：“對于人類來說，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是。對于這種說法你是否同意？”就是很好的思維訓(xùn)練。

第四個目標(biāo)是把握傳記的特點。雖然七年級不強調(diào)文體教學(xué)，但是要讀懂一篇課文是無法回避文體的，從某種意義上講，閱讀行為就是一種文體思維的投射。本課的思考探究題三是讓學(xué)生結(jié)合課文談傳記文學(xué)的特點，即思考真實性和文學(xué)性的關(guān)系問題，這可以在教學(xué)中有意識地融入。

為了達(dá)成這四個目標(biāo)，我設(shè)計了一個主問題：

瀏覽文章，抓住典型人物和典型事件，復(fù)述文章的內(nèi)容。

我讓學(xué)生用精讀片段的方式感受探險者的精神品質(zhì)，抓住題目中的“偉大”和“悲劇”兩個詞，讀出人物的精神品質(zhì)。同時板書“悲壯”的內(nèi)容：失敗之悲、做證之悲、死亡之悲;板書“偉大”的內(nèi)容：獻(xiàn)身科學(xué)、超越私利、團結(jié)協(xié)作。

這堂課，我意在根據(jù)單元目標(biāo)確定教學(xué)重點;根據(jù)教讀課的特點，教給學(xué)生瀏覽的閱讀方法;根據(jù)文章標(biāo)題，教給學(xué)生抓住題目讀懂文章的方法;最后根據(jù)文體特點，教會學(xué)生閱讀傳記文學(xué)。

總之，基于以上四個基點的語文閱讀教學(xué)“主問題”設(shè)計，可使課堂中的一般性提問大大減少，課堂活動以學(xué)生的讀、寫、說、思為主要內(nèi)容，有序而有深度。正如余映潮老師所說，“主問題”最大的教改意義就是能用精、少、實、活的提問或問題將學(xué)生深深地引進(jìn)課文，激發(fā)學(xué)生研討的熱情，從而有效地開展教學(xué)。