從馬克思主義視角解讀思想發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的辯證關(guān)系

孟楠楠 中共營(yíng)口市委黨校

引言：自我們黨成立之日起，就確立了馬克思主義對(duì)一系列活動(dòng)的高度重要性。新中國剛剛成立的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)極其落后，幾乎沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我們黨面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，從而鞏固政權(quán)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要任務(wù)。以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國的實(shí)際情況，革命性的創(chuàng)造了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。從思想上確立了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和重要地位，直到今天，仍然發(fā)揮著重要的作用。

一、馬克思主義

建國之初，我國經(jīng)濟(jì)幾乎為零，一切都要從頭開始。我們黨通過對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于思想發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間關(guān)系的深入研究，結(jié)合中國的實(shí)際國情，制定了許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新舉措，我們黨充分發(fā)揮一黨專政的政治優(yōu)勢(shì)，集中各方面的力量，上下齊心，把當(dāng)時(shí)僅有的一點(diǎn)人力物力財(cái)力供給國家最需要的地方，建立了工業(yè)體系和經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)規(guī)模，為我國下一步的發(fā)展提供了巨大的幫助，隨著時(shí)間的推移，工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防科技等各方面建設(shè)都取得了巨大成就，為新時(shí)期我國的發(fā)展提供了保證[1]。

三中全會(huì)以后，以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論指導(dǎo)，我們黨對(duì)這些年來的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作進(jìn)行了深入的分析，總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，從而促使黨和國家把工作重心放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中，并由此誕生了中國歷史上最重要的決定之一，實(shí)行改革開放政策。黨的十八大以后，鑒于國內(nèi)國外形勢(shì)的變化，我們黨總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)下，放眼未來，制定了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。加強(qiáng)了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制力度，并引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，改變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制，把資源配置交給市場(chǎng)，并清除了發(fā)展道路上的機(jī)制障礙。堅(jiān)決執(zhí)行正確的工作方式，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)往前走，在穩(wěn)定中謀求進(jìn)步，保持國家和社會(huì)的穩(wěn)定。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的誕生，是以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)繁衍出的具有中國特色的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，引領(lǐng)著我國新時(shí)代國家發(fā)展道路的前進(jìn)。我們黨一切的成果，都是在馬克思主義政治學(xué)的幫助下取得的，在制定指導(dǎo)思想時(shí)，緊緊圍繞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐工作，排除其他觀點(diǎn)的影響，針對(duì)中國特殊的國情，尋求生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的規(guī)律性，闡述了經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，形式和制定，始終緊緊圍繞馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，保證發(fā)展道路不脫軌，并在任何時(shí)候堅(jiān)持以人民為中心。馬克思主義政治學(xué)也指出，在任何時(shí)候，都要以人民為根本立場(chǎng)，任何服務(wù)任何活動(dòng)都是為了人民而展開的。無論任何時(shí)候，我們黨都和人民團(tuán)結(jié)在一起，為改革開放和中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)努力奮斗[2]。

二、思想建設(shè)

通過對(duì)各種成功事業(yè)的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，事業(yè)的參與者，無論人數(shù)的多少，都在思想上達(dá)成了高度的統(tǒng)一，大家一起努力才獲得最后的成功。以我國的大連市成功建設(shè)為例，大連市雖然地理位置優(yōu)越，無論是海運(yùn)還是陸運(yùn)交通都十分便捷，并且擁有豐富的資源，但是長(zhǎng)期以來都沒有得到很好的發(fā)展和利用。直到新市長(zhǎng)的上任，進(jìn)行了大刀闊斧的改革和創(chuàng)新，取得了良好的效果。之所以會(huì)成功，就是因?yàn)樗诓扇⌒袆?dòng)之前經(jīng)過做工作爭(zhēng)取到了市民思想上的統(tǒng)一。由于城市的建設(shè)缺乏資金，他就提高了居民的生活用水和用電價(jià)格，然后用籌集到的資金對(duì)城市面貌進(jìn)行改善，優(yōu)化了市民的生活環(huán)境。在提高價(jià)格之前，他已經(jīng)就此事對(duì)廣大市民進(jìn)行了充分的意見征求，利用各種渠道，向市民宣傳資金的利用方法和城市建設(shè)給人民帶來的好處。在實(shí)際操作過程中，全程對(duì)外公開透明，及時(shí)公布每一筆資金的利用和去向，自覺接受外界的監(jiān)督，從而消除了市民的顧慮。大家愿意犧牲自己的一小部分金錢利益，用以支持城市的建設(shè)，思想上的統(tǒng)一，最終取得了效果，大連迅速崛起，成為東北地區(qū)最大的城市之一[3]。

三、經(jīng)濟(jì)建設(shè)

在思想統(tǒng)一的前提下，經(jīng)濟(jì)會(huì)得到快速的發(fā)展，提高人們的生活水平。反過來，隨著人們生活水平的提高，思想也會(huì)越來越先進(jìn)。就像那句話所說的，如果只有一個(gè)硬幣，我會(huì)去買面包，如果有兩個(gè)硬幣，我會(huì)再買一支玫瑰。生動(dòng)說明了高質(zhì)量的生活水平對(duì)思想的提高。隨著人們生活水平的提高，在開展思想工作的時(shí)候，受到的阻力也小，人們普遍比較容易接受。而生活水平的提高又得益于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，在這種情況下，因?yàn)橛H身體驗(yàn)到了，所以人們才會(huì)相信政府的宣傳和引導(dǎo)，并從思想上保持和政府的統(tǒng)一性，保證政府工作的順利進(jìn)行。另外，進(jìn)行思想政治宣傳也是需要資金和物質(zhì)支持的，所以只有經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)到后，才能進(jìn)行宣傳工作，達(dá)到統(tǒng)一思想的目的。如果經(jīng)濟(jì)實(shí)力跟不上，思想宣傳工作不到位，也就不能統(tǒng)一人們的思想。因此，思想建設(shè)依賴于經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供的物質(zhì)和財(cái)力保障[4]。

結(jié)束語：通過上面的闡述，我們可以發(fā)現(xiàn)，思想建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是相輔相成的，兩者之間可以互相促進(jìn)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。所以我們不能只看重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也要加強(qiáng)思想的發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)目的出發(fā)，保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康和可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)國家與社會(huì)的穩(wěn)定。