華北理工大學(xué)化學(xué)工程學(xué)院 河北 唐山 063000
西藏自治區(qū)位于我國西南邊疆,面積120多萬平方千米,約占全國總面積的1/8。平均海拔4000米以上,有“世界屋脊”和“地球第三極”之稱[1]。由于其地勢高、山脈多,從而形成了獨(dú)特的地理環(huán)境。西藏地區(qū)是青藏高原的主要組成部分,對我國生態(tài)環(huán)境具有無可替代的重要作用。草地資源直接影響西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是在近些年,由于人類活動和自然災(zāi)害的影響,西藏地區(qū)的生態(tài)環(huán)境逐漸出現(xiàn)了惡化的趨勢,其面臨的問題原來越突出。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,大量人口的流動更進(jìn)一步破壞了西藏的環(huán)境。保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境迫在眉睫,加強(qiáng)西藏的水土流失防治,全力做好水土保持工作、減緩草場退化,對保護(hù)西藏生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗西藏和國家重要生態(tài)安全屏障,實(shí)現(xiàn)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
草地沙化是當(dāng)前草原生態(tài)系統(tǒng)面臨的主要問題,全區(qū)退化草原面積全區(qū)草原總面積的51.45%,達(dá)6.4億畝[2],而且退化日趨嚴(yán)重。草場是西藏高原的第一大陸地生態(tài)系統(tǒng),也是牧民生產(chǎn)生活的根本保障[3]。西藏草場產(chǎn)草量雖然低下,但其含有優(yōu)質(zhì)的營養(yǎng)物質(zhì),是一寶貴的自然資源。但是西藏人民對于草地資源缺乏科學(xué)合理的利用,導(dǎo)致草地畜牧業(yè)生產(chǎn)力水平較低。在草場的管理方面,管理層的知識水平落后,較大程度上影響了草場在畜牧業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。西藏草場面積逐年退化,嚴(yán)重危害了其生態(tài)環(huán)境,因此找到其退化的原因及防控措是首要任務(wù)。
3.1 草場沙化的原因 隨著人口的增長、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及人類活動的加劇,沙化面積逐步擴(kuò)大。草地退化原因一是超載過牧。西藏作為以農(nóng)牧業(yè)為主發(fā)展的地區(qū),放牧?xí)r長本身就比其他地區(qū)要高。草地資源直接影響西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[4],農(nóng)民文化水平偏低,為了得到短時期的經(jīng)濟(jì)效益,忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展,導(dǎo)致草場沙化更為嚴(yán)重。二是草原鼠蟲害。鼠蟲不僅對草原植被造成極大破壞,而且由于對地表土壤的破壞而往往造成大面積的風(fēng)蝕和水土流失。例如,草原毛蟲以牧草莖葉為食,導(dǎo)致牧草的產(chǎn)量越來越少[2]。近年來,鼠蟲害的危害面積不斷擴(kuò)大,是造成草原嚴(yán)重的沙化、退化的主要原因之一。三是草原畜牧業(yè)政策不配套。牧民的生產(chǎn)積極性不高,草原管理層對草原管理、保護(hù)和建設(shè)的責(zé)任義務(wù)不明確,管理粗放,沒有針對性。還有學(xué)者認(rèn)為草場產(chǎn)權(quán)不明晰是導(dǎo)致草場退化的重要原因[5]。牧民的短期行為普遍,用破壞草原生態(tài)的代價來換取暫時的經(jīng)濟(jì)利益,對草原進(jìn)行掠奪式經(jīng)營[6]。牧區(qū)人口增長加快,導(dǎo)致環(huán)境的承受能力減小,也是草場退化的潛在原因。
3.2 草場沙化的防止措施 要減緩草場沙化的速度可通過衛(wèi)星遙感等技術(shù)加強(qiáng)實(shí)時監(jiān)測;健全科研政策、加大科研力量,推廣生物防治以增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的抵抗性,或者播種人工草種等[7]以提高產(chǎn)牧草草量和品質(zhì);要健全相關(guān)的管理制度和政策等去規(guī)范人類的行為,減少人類對生態(tài)環(huán)境的破壞;加強(qiáng)農(nóng)牧民的生態(tài)保護(hù)意識。另外,主要問題是盡量把牲畜數(shù)量減下來,從而從根本上減緩過度放牧。最終使西藏草場進(jìn)入良性循環(huán)。
西藏自治區(qū)是旅游勝地,其環(huán)境保護(hù)受到國內(nèi)外廣泛關(guān)注。其生態(tài)環(huán)境較為脆弱,生態(tài)系統(tǒng)一旦破壞將很難恢復(fù)。另外,西藏是世界上環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)之一,更是一方凈土。無論其生態(tài)文明還是物質(zhì)文明都不應(yīng)經(jīng)時間的消磨而逝去。更不能讓它折損在人類手中,我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該愛惜、保護(hù)并充分合理的利用它,讓它煥發(fā)充滿生機(jī)的光彩。