當(dāng)代關(guān)于生態(tài)教育重要論述的時(shí)代價(jià)值

鄭 珺 （浙江理工大學(xué) 310018）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的全局高度出發(fā)，發(fā)表了一系列對(duì)于生態(tài)的重要論述，“良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”1、“環(huán)境就是民生、青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福”2，都科學(xué)地闡明了生態(tài)文明建設(shè)在民生福祉上的重要地位。這些論述不斷提高人民群眾面對(duì)生態(tài)問題的認(rèn)識(shí)并且增強(qiáng)人民群眾日益覺醒的生態(tài)意識(shí)，從而進(jìn)一步推動(dòng)著教育領(lǐng)域的持續(xù)思考與實(shí)踐?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”牢牢把握“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途經(jīng)作用”，以當(dāng)代生態(tài)教育理念為指導(dǎo)，為解決世界生態(tài)難題提供了中國方案。

一、人與自然是一個(gè)生命共同體：重新構(gòu)建教育價(jià)值取向

習(xí)近平總書記提出的“人與自然是一個(gè)生命共同體”表明習(xí)近平生態(tài)教育思想的立足點(diǎn)是整體的生態(tài)自然觀，“生命共同體”的思想，是對(duì)教育價(jià)值取向的全新闡述。而反觀西方教育思想觀點(diǎn)立足于資本主義社會(huì)，資本的內(nèi)在邏輯是追求利潤的最大化。經(jīng)濟(jì)的價(jià)值追求又決定了教育的價(jià)值的方向。西方教育塑造的人必然是建立在無限追求個(gè)人利益最大化的基礎(chǔ)之上的“經(jīng)濟(jì)人”，勢(shì)必導(dǎo)致個(gè)人欲望與自然環(huán)境承載能力之間的尖銳矛盾。未來學(xué)家阿爾溫.托夫勒說過“從來沒有整個(gè)海洋面臨中毒的問題。由于人類貪婪或疏忽，整個(gè)空間可能一夜之間從地球上消失。3當(dāng)代生態(tài)教育思想有力地批判西方教育的利己主義，但也不同西方生態(tài)教育中具有形而上性質(zhì)的人類中心主義、動(dòng)物中心主義。它是一種人與自然和諧共生的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出“山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在在山，山的命脈在土，土的命脈在樹”4自然界與人類社會(huì)是相互依存、相互制約的關(guān)系，人類寓于自然界之中，進(jìn)一步闡述出人類即是其自身的同時(shí)也是自然的觀點(diǎn)?！吧餐边@一價(jià)值取向的構(gòu)建，對(duì)中國的教育乃至世界的教育都提供了新的發(fā)展方向，這樣的價(jià)值取向下能培養(yǎng)出符合時(shí)代需要的生態(tài)型人才，為解決全球性的生態(tài)難題提供人才儲(chǔ)備。

二、綠水青山就是金山銀山：實(shí)現(xiàn)生態(tài)教育的思想指南

二十一世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟(jì)增長的核心關(guān)鍵因數(shù)是科技，特別是信息化核心技術(shù)更新迭代，帶來了經(jīng)濟(jì)效益的加速度。許多后發(fā)的發(fā)展中國家受到經(jīng)濟(jì)全球化的影響，逐步淪為資本主義國家的代工廠，發(fā)達(dá)國家把重度污染行業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。雖然發(fā)展中國家隨著全球資本工廠進(jìn)入而得到經(jīng)濟(jì)效益和科學(xué)技術(shù)，但是發(fā)達(dá)資本主義國家為了自己的經(jīng)濟(jì)利益，不可能把核心技術(shù)交給發(fā)展中國家，隨之而來的重度污染更是不可修復(fù)的創(chuàng)傷?？萍家蕾囋跐撘颇行纬?，發(fā)展中國家教育出的人才缺乏創(chuàng)新能力，對(duì)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)片面，逐步形成惡性循環(huán)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)污染、生態(tài)物種減少、資源浪費(fèi)等環(huán)境問題層出不窮，科學(xué)技術(shù)雖是第一生產(chǎn)力，但資本主義國家為了追求剩余價(jià)值，不斷更新科學(xué)技術(shù)以獲得利益的最大化，沒有把環(huán)境擺在正確的位置上，而“綠水青山就是金山銀山”為科技規(guī)范了使用范圍。相對(duì)與傳統(tǒng)教育理念，這一生態(tài)教育思想倡導(dǎo)全新的辨證教育觀。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明的建設(shè)不僅僅是矛盾關(guān)系，更是內(nèi)在的一致關(guān)系。“兩山理論”是對(duì)如何在面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)“環(huán)境價(jià)值”和“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”相統(tǒng)一，提供給了中國解決方案。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的生態(tài)型人才提供了教育領(lǐng)域的思想指南。這一指導(dǎo)思想下培養(yǎng)出的人才不會(huì)異化為科技的奴隸，更不會(huì)異化為只追求經(jīng)濟(jì)效益的利己主義者。

三、推進(jìn)生態(tài)型人才培養(yǎng)：生態(tài)教育的最終目的

改革開放所帶來的繁榮發(fā)展，使中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了提升，在獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，日益凸顯的環(huán)境問題已成為我們的發(fā)展短板，為補(bǔ)齊這一短板，需要具有寬廣視閾的綜合性人才，新時(shí)代所培養(yǎng)的人才以滿足社會(huì)生態(tài)需求為指向，以塑造綠色價(jià)值取向?yàn)樽ナ?，以?gòu)建高水平人才培養(yǎng)體系為重點(diǎn)，全面提高生態(tài)育人的實(shí)效性，努力辦好綠色學(xué)校建設(shè)。

首先，新時(shí)代社會(huì)需要是推動(dòng)人才發(fā)展的引擎。經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈的努力，我國進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，科技日益進(jìn)步，我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變化，我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，當(dāng)今高等教育的專業(yè)設(shè)置與社會(huì)需求相脫節(jié)，導(dǎo)致培養(yǎng)出的人才與新時(shí)代的方向要求不協(xié)調(diào)。從我國高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀來看，自1997年我國高校大規(guī)模擴(kuò)招開始，它已經(jīng)從早期的精英化教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃?。中國的招生人?shù)在不斷地增加，但是人才的質(zhì)量卻良莠不齊，我們不能單純地只關(guān)注數(shù)量增長，而忽略了質(zhì)量的高低，誠如習(xí)近平總書記所論述：“要看GDP，但不能唯GDP”，這是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)的重要遵循，拿到人才培養(yǎng)上來說亦是如此，要將傳統(tǒng)的質(zhì)量觀和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的質(zhì)量觀和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，摒棄傳統(tǒng)的精英教育質(zhì)量觀，培養(yǎng)人自身、人與人、人與社會(huì)和人與自然的生態(tài)和諧發(fā)展的人才，提倡為生態(tài)文明建設(shè)靶向發(fā)力。我們需秉持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源的理念，利用高質(zhì)量人才將綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)榻鹕姐y山，充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的穩(wěn)步推進(jìn)。

其次，合理的評(píng)價(jià)體系是孕育人才的沃土。我國高校普遍存在重學(xué)術(shù)研究、輕人才培養(yǎng)的問題，與此同時(shí)學(xué)術(shù)研究存在著急功近利的現(xiàn)象，特別是西方個(gè)人主義思潮的滲透下，過度包裝學(xué)術(shù)成果，因利益驅(qū)使而不斷申請(qǐng)新課題，科技獎(jiǎng)勵(lì)，導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究變味為爭奪資源的游戲。我們培養(yǎng)的人才不能為學(xué)術(shù)利益而趨之若鶩，不能以功利性目的為出發(fā)點(diǎn)。教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，而教育評(píng)價(jià)是教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在我國，分?jǐn)?shù)考核和應(yīng)試教育是傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)體系的核心，傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)體系的單一化導(dǎo)致人才的培養(yǎng)也具有片面性，以至于淡漠了我們對(duì)賴以生存的生態(tài)環(huán)境的人文關(guān)懷，在教育部2019年的工作要點(diǎn)中進(jìn)一步深化高考內(nèi)容改革，其改革方向?yàn)椤绑w現(xiàn)德智體美勞全面考查”，在招生工作中參考使用綜合素質(zhì)檔案，改變以考試成績?cè)u(píng)學(xué)生的現(xiàn)象，在高等教育中更新教書育人和人才培養(yǎng)模式，主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的需要。由于生態(tài)惡化、環(huán)境危機(jī)制約著我國現(xiàn)代化建設(shè)和中國夢(mèng)奔發(fā)的步履，反映關(guān)乎民族發(fā)展大業(yè)的素質(zhì)教育得不到貫徹落實(shí)。習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出，要扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問題。5以關(guān)懷人類可持續(xù)發(fā)展為切入點(diǎn)，從良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉這一立場出發(fā)，引導(dǎo)生態(tài)型人才培養(yǎng)體系，引導(dǎo)考試由目前注重知識(shí)機(jī)械記憶向注重生態(tài)道德素質(zhì)轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)高校樹立以人為本的綜合素質(zhì)質(zhì)量觀，促進(jìn)教育評(píng)價(jià)體系與生態(tài)的和諧、社會(huì)的整體利益相適應(yīng)。

注釋：

1.中國林業(yè)科學(xué)研究院.良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品和最普惠的民生福祉[N].中國綠色時(shí)報(bào)，2014-10-09（A01）.

2.航宇.環(huán)境就是民生青山就是美麗[N].光明日?qǐng)?bào)，2015-07-07（010）.

3.阿爾溫.托夫勒.朱志炎等譯.第三次浪潮[M].北京：三聯(lián)書店出版社，1984：187.

4.中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

5.王戰(zhàn)軍.清理“四唯” 創(chuàng)新“雙一流”建設(shè)評(píng)價(jià)[J].中國高等教育，2018（23）：1