自媒體時(shí)代高校宣傳思想工作的現(xiàn)實(shí)困境與解決路徑探究

劉 醒 （南京工業(yè)大學(xué)黨委宣傳部 211816）

“自媒體（we media）”是“普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實(shí)、他們本身的新聞的途徑?！?003年7月美國新聞學(xué)會(huì)媒體中心出版的一份研究報(bào)告中，謝因波曼與克里斯威利斯等首次提出“自媒體（we media）”概念。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，傳播方式演進(jìn)，在極短的時(shí)間內(nèi)，自媒體已經(jīng)成為主流媒介工具。截至2018年底，我國的網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)到8.29億，其中手機(jī)網(wǎng)民占比98.6%，互聯(lián)網(wǎng)普及率59.6%。而以手機(jī)信息平臺(tái)為代表的新媒體中，大學(xué)生是最大用戶群體。

一、自媒體時(shí)代高校宣傳思想工作面臨的嚴(yán)峻形勢

1.輿情監(jiān)控的挑戰(zhàn)

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，從信息來源到成品的新聞報(bào)道都會(huì)經(jīng)過嚴(yán)格把關(guān)，每一道流程都會(huì)篩選掉一部分有害信息。自媒體出現(xiàn)以后，顛覆了傳統(tǒng)媒體對話語權(quán)和解釋權(quán)的壟斷。各種思想和價(jià)值觀都試圖占有一席之地，獲得自己的輿論空間。如果正確、積極的信息沒有在高校學(xué)生群體中得到有效傳播，被扭曲、誤讀的信息就會(huì)迅速充斥大學(xué)校園。我國高校宣傳工作者對此已經(jīng)有了一定認(rèn)識，采取了相應(yīng)舉措，然而當(dāng)前媒體環(huán)境的變化空前劇烈，高校輿情監(jiān)控的挑戰(zhàn)也不可能消失。

2.主體地位的消解

自媒體借助網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來的能力優(yōu)勢和寬松環(huán)境，符合當(dāng)代青年學(xué)生追求多元、自由發(fā)展，看似通過自媒體平臺(tái)對社會(huì)有了更強(qiáng)的控制力。然而另一方面，過度依賴網(wǎng)絡(luò)、被網(wǎng)絡(luò)裹挾的大學(xué)生們漸漸成為“互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)節(jié)和載體”，作為“人”的主體性地位在此過程中被極大消解，由此帶來倦怠感高、學(xué)習(xí)狀態(tài)差、注意力分散、抗壓能力弱、心理問題嚴(yán)重等突出問題，甚至有學(xué)生理想信念缺失，對于現(xiàn)實(shí)和未來感到十分迷茫。給思想教育和宣傳工作都帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

3.思維模式的轉(zhuǎn)變

隨著科技革命的進(jìn)步，筆者認(rèn)為對高校宣傳思想工作或者對大學(xué)教育本身最大的挑戰(zhàn)，已逐漸進(jìn)化成曾經(jīng)處于“象牙塔” 中的大學(xué)生的思維和觀念的“社會(huì)化”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代一去不復(fù)返。并非教育工作者主觀上不能履行“傳道授業(yè)解惑”職責(zé)，而是跟書本上課堂上相對晦澀枯燥的需要長時(shí)間積累的系統(tǒng)知識相比，無數(shù)碎片化、娛樂化、淺層次、煽動(dòng)性的信息，更容易占據(jù)青年學(xué)生的思想，從而建立膚淺甚至有害的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而無視作為社會(huì)主義接班人應(yīng)當(dāng)面對的人類命運(yùn)共同體的時(shí)代挑戰(zhàn)和未來發(fā)展。

二、從辯證唯物主義角度看待自媒體帶來的正面影響

1.從實(shí)際出發(fā)，打造主流思想宣傳方式的全新平臺(tái)

在傳統(tǒng)宣傳方式逐漸被取代，新媒體傳播逐漸盛行的歷史新時(shí)期，高校宣傳思想工作更是要注意積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法。為適應(yīng)自媒體時(shí)代理論學(xué)習(xí)的需求，2019年1月1日，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)正式在全國上線，該平臺(tái)立足全體黨員，面向全社會(huì)。截止到1月31日僅一月，下載量已超過378萬?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了“有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)”的學(xué)習(xí)，使得自媒體時(shí)代廣大黨員干部和人民群眾的多樣化、自主化、便捷化學(xué)習(xí)需求得到極大的滿足。這是中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為的一項(xiàng)重大舉措。為高校師生隨時(shí)隨地學(xué)懂弄通中央綱領(lǐng)性文件精神提供了便捷渠道。

2.部分帶動(dòng)整體，推進(jìn)整個(gè)社會(huì)制度的完善

潘祥輝在《對自媒體革命的媒介社會(huì)學(xué)解讀》中認(rèn)為，“傳播個(gè)人主義即個(gè)人自主傳播，它意味著最低限度的國家干預(yù)與組織限制，也意味著最大限度的個(gè)人自由表達(dá)。”事實(shí)上，自媒體的蓬勃發(fā)展，不僅僅意味著最低限度的國家干預(yù)與組織限制，而且意味著相對弱小的個(gè)體在遭遇勢力強(qiáng)大的利益集團(tuán)時(shí)，第一次能夠或者說是迫使對方必須在同一平臺(tái)上進(jìn)行面對面的交流和相對公平的溝通。隨著個(gè)體的完善，社會(huì)最終也會(huì)完善。2019年3月發(fā)生的西安女車主維權(quán)事件無疑是個(gè)體利用自媒體傳播達(dá)到個(gè)人合法利益的滿足，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)輿論道德水準(zhǔn)提升的一個(gè)里程碑式的案例，維權(quán)事件中的女車主作為擁有研究生學(xué)歷的高級知識分子，她在整個(gè)維權(quán)過程的有理有節(jié)充分反映知識分子的智慧、理智和風(fēng)度，她的勝利某種程度上肯定了高校宣傳思想工作方式方法為適應(yīng)新形勢而作出的改變。當(dāng)主流思想的傳播力、引導(dǎo)力、公信力都相對強(qiáng)大時(shí)，對人民的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念會(huì)產(chǎn)生正面且積極的影響，從而使得正能量就更加強(qiáng)勁，主旋律更加高昂。

3.抓主要矛盾，實(shí)現(xiàn)宣傳思想工作的多元互通

一般而言，新事物的崛起都是以舊事物的消亡為代價(jià)，然而以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，抓住主要矛盾，著眼于鞏固宣傳思想文化陣地、壯大主流思想輿論，作出“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展”的重大戰(zhàn)略部署。各高校宣傳主管部門紛紛順勢而動(dòng)，成立融媒體中心，作為高校宣傳思想的主要工具，改革后的高校宣傳媒體運(yùn)營多元，內(nèi)容豐富，大量使用音頻視頻，互動(dòng)意識強(qiáng)，全方位服務(wù)校園生活；微信、微博、秒拍、抖音與校報(bào)、電臺(tái)、電視臺(tái)相結(jié)合，搭建全媒體傳播矩陣，形成一個(gè)立體化的、聯(lián)動(dòng)的宣傳模式；加強(qiáng)資源共享，共造熱點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)化新聞，產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)個(gè)性化的內(nèi)容。

三、自媒體視閾下加強(qiáng)宣傳思想工作的有效路徑

1.辯證看待、不斷適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn).首先要解決部分宣傳思想工作者缺乏自媒體技術(shù)素養(yǎng)的問題。從事宣傳思想工作的教師往往是文科出身，要注重對他們進(jìn)行定期培訓(xùn)，更要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，以適應(yīng)當(dāng)前新媒體技術(shù)要求。其次要將新技術(shù)、新思維、新方法運(yùn)用到宣傳教育過程中，如利用大數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)定位不同學(xué)生群體的興趣點(diǎn)，有差異、有目的地進(jìn)行內(nèi)容深耕和垂直分發(fā)。最后學(xué)校要從領(lǐng)導(dǎo)層面加以重視，增加投入，整合資源，確保新媒體技術(shù)和宣傳思想的有機(jī)融合。

2.建構(gòu)適應(yīng)自媒體環(huán)境的宣傳思想話語體系。首先要確保高校宣傳思想話語體系有溫度、有內(nèi)涵、有時(shí)代特征，從而引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次要轉(zhuǎn)變語言表達(dá)方式，增加內(nèi)容親和力，以達(dá)到“把話說精，把理講明”的目的。最后要注重宣傳思想工作與當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題的結(jié)合，適時(shí)調(diào)整內(nèi)容，為意識形態(tài)教育工作添加生機(jī)和活力。

3.打造先進(jìn)典型營造良好宣傳思想文化氛圍。一方面要充分發(fā)揮優(yōu)秀思想政治理論課教師的作用，利用其扎實(shí)的理論功底，良好的專業(yè)素養(yǎng)以及高尚的人格魅力，發(fā)揮其作為“意見領(lǐng)袖”的能動(dòng)性，做好當(dāng)代大學(xué)生的思想引領(lǐng)工作；另一方面，要認(rèn)真發(fā)掘一批優(yōu)秀學(xué)生干部和學(xué)生黨員，引導(dǎo)其滲透到各個(gè)學(xué)生群體中去，掌握群體話語權(quán)，從而將輿論導(dǎo)向向主流意識形態(tài)方向引領(lǐng)。