⊙林琨皓[寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院, 浙江 寧波 315211]
李圭(1842—1903),字小池,江蘇江寧(今南京)人。曾任寧波海關(guān)文牘,浙江海寧知州等職。清光緒二年(1876)五月,時(shí)任寧波海關(guān)文牘的李圭受東海關(guān)稅務(wù)司德璀琳推薦,以總稅務(wù)司代表身份,從上海東行赴美國(guó)參加開(kāi)國(guó)百年大慶和考察,途經(jīng)日本橫濱、長(zhǎng)崎到費(fèi)城,世博會(huì)后,離開(kāi)美國(guó),前往英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎,再?gòu)牡刂泻=?jīng)蘇伊士運(yùn)河入紅海,“歷錫蘭、新加坡、西貢、香港而還”,旅途中署名“環(huán)游地球客”,在《申報(bào)》連載《東行日記》和《游覽隨筆》,后來(lái)成書(shū)的《環(huán)游地球新錄》也因《申報(bào)》的推波助瀾,銷行甚廣。《環(huán)游地球新錄》共四卷。第一卷《美會(huì)紀(jì)略》,主要記敘作者在美國(guó)費(fèi)城參觀博覽會(huì)的情形和感慨,而重點(diǎn)又在記述參觀“各物總院”和“機(jī)器院”。第二、三卷《游覽隨筆》,雜記“百年盛會(huì)”結(jié)束后,作者游覽華盛頓、哈特福德、紐約、英國(guó)倫敦、法國(guó)巴黎等城市的見(jiàn)聞、議論和感想。第四卷《東行日記》,逐日記述作者赴美考察往來(lái)旅途的具體情景。此書(shū)向中國(guó)人民介紹了一個(gè)嶄新的世界,康有為等人就是讀了此書(shū)后,才開(kāi)始走上向西方尋求真理的道路。光緒年間曾由官府給資印行3000部,坊間也相率翻版,后收入岳麓書(shū)社《走向世界叢書(shū)》第一輯。在環(huán)球旅行中,李圭對(duì)美國(guó)考察最多,了解最深,故在《環(huán)游地球新錄》中有近四分之三介紹在美國(guó)的見(jiàn)聞。學(xué)界對(duì)李圭及該書(shū)多做整體性簡(jiǎn)要介紹,但缺乏李圭對(duì)美國(guó)的具體觀感,也沒(méi)有深入探討。本文擬對(duì)該書(shū)中李圭在美國(guó)的具體見(jiàn)聞做相對(duì)詳細(xì)有側(cè)重的介紹和分析,以考察時(shí)人面對(duì)新世界的復(fù)雜心態(tài)。
面對(duì)“同文同種”,同樣深受西方列強(qiáng)轄制,同樣和清王朝處在變革中,從前尊奉中華、服膺儒教,如今卻脫亞入歐的日本,時(shí)人的心態(tài)甚為復(fù)雜。19世紀(jì)60年代,中國(guó)和日本這兩個(gè)東亞的古老國(guó)家,在內(nèi)憂外患之中邁出近代化的步伐,然而日本這個(gè)與中國(guó)一衣帶水,同受西方列強(qiáng)欺凌的鄰國(guó)卻并不友好。1871年,中日雙方在天津簽訂《清日修好條規(guī)》,1874年,日本挑起臺(tái)灣事件,1875年又武力阻止琉球貢使前來(lái)中國(guó)進(jìn)貢。李圭赴美這一年,中日關(guān)系可謂極度緊張,故其對(duì)在博覽會(huì)中的日本展館尤其關(guān)注。在各國(guó)出展的空間,“東首皆美國(guó)地,西首德、奧二國(guó)地最大,日本次之”,而中國(guó)卻和葡萄牙、丹麥、檀香山、秘魯并列,排在日本之后。德、奧時(shí)為歐洲新興的強(qiáng)國(guó),排在西區(qū)首位,自是理所應(yīng)當(dāng),而“蕞爾島國(guó)”日本緊跟其后,卻出李圭所料,尷尬之余,李圭解釋是因?yàn)榇笄鍑?guó)一開(kāi)始不了解情況,就“原定八千正方尺”, 這才比日本小,且沒(méi)想到“來(lái)物如是之多”,“陳物之地……頗不敷用”。此外,日本在博覽會(huì)上陳展的列品,李圭都表現(xiàn)出一種不以為然的態(tài)度。日本展覽的一對(duì)大瓷瓶“外匯雖尚美觀,而其質(zhì)似不若華產(chǎn)堅(jiān)致”,日本的牙器雕工也“不甚佳”,仿造的景泰器則“質(zhì)薄而輕,遜于華制”。而日本所陳列之物,其真正實(shí)用的,則“惟印書(shū)活字版甚精”,但是,“皆日人仿西法自制”。甚至,對(duì)于日本人的著裝也頗有微詞,在美國(guó)世博會(huì)的日本管理會(huì)務(wù)官“皆泰西裝束”,他略帶幾分調(diào)侃地譏諷道:“倘非發(fā)黑面黃,幾令人東西莫辨矣?!笔聦?shí)上李圭對(duì)日本的鄙夷早在其東行日記中就表現(xiàn)了出來(lái)。在從上海到美國(guó)的路上,經(jīng)過(guò)日本橫濱,看見(jiàn)日本酒樓“送菜斟酒,皆少婦小姑,任人調(diào)笑”。覺(jué)得日本人實(shí)在“恬不知恥”。并且日本“陋俗甚不雅觀”,在碼頭工作的工人、船夫,大都“赤下體”,“僅以白布一條”遮羞,哪怕國(guó)中的士大夫和商人,也不穿褲子,“惟裹帛幅,女子亦然”。而最讓李圭詫異的是,日本“男女常數(shù)十人同浴于室,弗嫌也”。哪怕如今日本政府已經(jīng)對(duì)此風(fēng)俗明令禁止,但是也難以驟變舊俗。但是,鄙夷歸鄙夷,李圭仍然保有清醒的頭腦,對(duì)日本并無(wú)輕視之心,他看到了日本正在竭力改革內(nèi)政,向西方學(xué)習(xí)。第一:日本仿照西法,開(kāi)設(shè)了郵政局、開(kāi)礦局、輪船局、電報(bào)局,并設(shè)置專門官員管理,對(duì)于電報(bào)和郵政兩項(xiàng),“尤為加意,幾堪與泰西媲美”。字句之間,莫不顯出一種上國(guó)之民俯瞰小國(guó)的倨傲以及對(duì)日本崛起而產(chǎn)生的敵意等微妙復(fù)雜感情。第二:日本煙禁極嚴(yán),凡吸食鴉片的人立即施以重懲,所以販運(yùn)“洋藥”往日本的商人,要比中國(guó)少許多。第三,對(duì)于明治維新變法的成效也頗多認(rèn)同,“近年來(lái)崇尚西學(xué),效用西法有意之舉”,依然變革,故能“強(qiáng)根弱干”,幕府將軍遂不能專國(guó)政,此變法之功也。但是李圭對(duì)于日本“改朔望,易冠服”諸端則覺(jué)得是“思之不慎”之舉。此書(shū)中,李圭一面對(duì)日本明治維新的積極進(jìn)取、革除舊弊多有贊嘆,但對(duì)日本脫亞入歐及其風(fēng)土人情則多持否定態(tài)度,作為古老帝國(guó)的官員,面對(duì)暮氣重重的清廷和古來(lái)燦爛的歷史文化,憂慮和驕傲交織在一起,成為本書(shū)也是后來(lái)百年中國(guó)知識(shí)分子的共同復(fù)雜情感。
在美國(guó)費(fèi)城的游覽隨筆中,李圭花了大量篇幅描述美國(guó)的監(jiān)獄。1876年6月15日,在美國(guó)官員的陪同下,李圭參觀了美國(guó)的監(jiān)獄。
美國(guó)的監(jiān)獄分為輕、重兩類。輕犯監(jiān)獄關(guān)押的大多數(shù)是“飲酒滋事”者,定罪后每周解往監(jiān)獄一次,“初犯監(jiān)禁六月,再犯九月”,剛到的犯人“過(guò)秤量身”“洗澡換衣”。每個(gè)囚犯有單獨(dú)的房間,且非常舒適清潔,“深廣五六尺”“墻壁潔白”,有窗透氣,內(nèi)設(shè)“一榻、一桌、一凳、一鏡、一扇、一巾,被褥七日一洗換”,監(jiān)獄內(nèi)還配有食堂和浴室?guī)组g,犯人必須每周洗澡一次。監(jiān)獄中,犯人“或作鞋靴,或理破布,或洗地板,或作農(nóng)工,種蔬菜、修道路”,“皆視其人能作何工……無(wú)鞭撻之苦”。犯人每日三餐,早餐“咖啡一杯,饅頭(面包)一塊”,午餐“牛肉(或豬、羊肉)加饅頭、蔬菜”,晚餐“茶一杯,饅頭一塊”。此外,作為基督教國(guó)家,美國(guó)在監(jiān)獄還設(shè)有禮拜堂,能“坐一千五百人”,每周日做禮拜,以教化犯人。第二層配有圖書(shū)室,“藏書(shū)九千余本”,囚犯可以借閱。另設(shè)有醫(yī)療室,環(huán)境優(yōu)渥,“軒窗四起,花草羅列”,在這里接受治療的犯人“起居飲食,優(yōu)于別犯……醫(yī)生逐日按名診視,藥費(fèi)亦出自公家”。若有親友前來(lái)探望犯人,則“任其暢談,不限時(shí)刻,監(jiān)管者絲毫無(wú)需索”。而此時(shí)的中國(guó)監(jiān)獄與之相比,不啻霄壤之別。盡管清政府規(guī)定獄囚衣糧統(tǒng)一由國(guó)家解決,“日給倉(cāng)米一升,冬給絮衣一件,鎖扭常洗滌,席薦常鋪置,夏備涼漿,冬設(shè)暖床,疾病給醫(yī)藥”。但是由于囚衣囚糧數(shù)量巨大,是國(guó)家財(cái)政的一大負(fù)擔(dān),并且由于古代交通限制、生產(chǎn)力水平不發(fā)達(dá)等各方面原因,囚衣囚糧供應(yīng)也十分有限,因此在囚糧上的積弊也很深。且“人犯食粟米后,日漸羸瘦多病,緣粟米性寒質(zhì)弱,食之不能耐饑,久食則積寒內(nèi)錮,腸胃既虛,外邪易入。值時(shí)疫流行之際,一經(jīng)傳染,便致醫(yī)藥無(wú)功。近來(lái)獄內(nèi)報(bào)驗(yàn),痰死囚犯,幾無(wú)虛日,殊為可憫”。監(jiān)獄關(guān)押環(huán)境潮濕陰暗、密不透風(fēng),時(shí)有瘟疫發(fā)生。中國(guó)監(jiān)獄的陰冷、骯臟,獄政的混亂、腐敗和美國(guó)監(jiān)獄的潔凈、舒適和獄政廉潔、高效形成了鮮明的對(duì)比。李圭不得不贊嘆,美國(guó)獄政“法至善也,恩莫大也”。他總結(jié)美國(guó)獄政的優(yōu)點(diǎn),第一,務(wù)取潔凈;第二,飲食調(diào)勻;第三,作息有節(jié);第四,可習(xí)技藝;第五,體貼人情。“良法美意,于斯盡矣!”對(duì)于這樣的獄政是否太過(guò)寬大這一問(wèn)題,李圭引用西人的觀點(diǎn)從國(guó)民性的角度回答了這一問(wèn)題:“西人尚舒適,畏拘役,若人之在獄也,吾儕視之,已不勝其苦……又西人性多激烈,倘使加以敲撲桎梏,則必有自殞其生者也。”這也揭示了美國(guó)獄政的社會(huì)文化基礎(chǔ):民知恥而好勇。這也是在元明以后中國(guó)專制制度下的國(guó)民性所流失的重要品質(zhì)。
當(dāng)年七月,李圭在美國(guó)官員陪同下,由費(fèi)城前往美國(guó)首都華盛頓。在美國(guó)的政治中心,李圭詳細(xì)考察了美國(guó)的政治情況,得出了以下幾點(diǎn)觀感。
第一,高效廉潔。在華盛頓,李圭特別前往美國(guó)的“洋務(wù)衙門”即外交部,拜謁外務(wù)部長(zhǎng),相當(dāng)詳細(xì)地了解了美國(guó)外交部的組織架構(gòu)。外交部分“六房”:“使臣房”“領(lǐng)事官房”主管出使外國(guó)的公使、領(lǐng)事官;“洋務(wù)房”主管駐美外國(guó)使者,領(lǐng)事官的交涉;“度支房”主管銀錢出納;“文書(shū)房”主管往來(lái)公文書(shū)信錄稿;“郵政房”主遞送各國(guó)文件及電報(bào)事宜。各房分工明細(xì),人員精簡(jiǎn),權(quán)責(zé)一體,俸祿豐厚,各房之間事簡(jiǎn)無(wú)推諉。
第二,上通下達(dá),分權(quán)制衡。李圭用相當(dāng)篇幅詳細(xì)敘述了美國(guó)的民主政治。美國(guó)設(shè)國(guó)會(huì),設(shè)“上下議院(參、眾兩院)”,副總統(tǒng)會(huì)同各省“督撫”(由此可見(jiàn)李圭對(duì)美國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和本質(zhì)尚不清楚,故將清朝的督撫和美國(guó)的州長(zhǎng)混為一談)。選舉“官紳”200名居“上院”,再?gòu)拿耖g選出“才識(shí)出眾”的人居“下院”,共參國(guó)政。參眾兩院議員“半年居院,半年散歸”。各州的政事,有各州州長(zhǎng)主管,總統(tǒng)不與聞。并且,李圭也在文中解釋了“合眾國(guó)”的含義:“美國(guó)一省即一國(guó),乃合眾國(guó)而為國(guó),各有事權(quán)”,只是為了使各州協(xié)調(diào),才選舉一位總統(tǒng)。且總統(tǒng)在位時(shí),也不能隨意而為,“遇事倘國(guó)人不欲行,固不能強(qiáng)使之行”,但民眾的意志也要受到總統(tǒng)的制約,“國(guó)人欲建一議,改一例”,總統(tǒng)若不同意,也不能推行。李圭對(duì)此贊嘆不已,認(rèn)為實(shí)人類歷史之美政。
《環(huán)游地球新錄》盡管不足兩萬(wàn)字,但在19世紀(jì)70年代的中國(guó),是少有的描述西方政治、風(fēng)俗的見(jiàn)聞實(shí)錄,是當(dāng)時(shí)的士大夫和清廷官員了解西方情況的珍貴材料,李鴻章評(píng)價(jià)此書(shū)“于物產(chǎn)之盛衰,道里之險(xiǎn)易,政教之得失以及機(jī)器制造之精巧,人心風(fēng)俗之異同,一一具載”,并感慨此書(shū)若非親眼所見(jiàn),親耳所聞,則“略焉弗詳”,“圭之此行,為不虛矣!”