議論文要有“煙火氣”

張衛(wèi)兵

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，寫作應(yīng)該“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”。從近幾年的高考作文命題來看，貼近時代、貼近生活、貼近社會的導(dǎo)向十分明確。遺憾的是，不少學(xué)生的作文尤其是議論文還是與時代和社會若即若離，作文素材很多來自“故紙堆”，議論離不開歷史人物，語言表達(dá)追求華麗、晦澀，缺少現(xiàn)實的“煙火氣”。

“煙火氣”就是生活的氣息，蘊含生活的百味。作文有“煙火氣”，才能蘊含生活的況味，讓讀者在感同身受中產(chǎn)生共鳴。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實、審視生活，寫出具有“煙火氣”的議論文。

議論文的“煙火氣”包含兩個方面：一是敢于面對現(xiàn)實生活進(jìn)行思考，有現(xiàn)實性、時代感;二是語言要明白曉暢，容易為大眾接受。

一、有現(xiàn)實性、時代感

唐代詩人白居易提出：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！本褪钦f，詩文創(chuàng)作要貼近現(xiàn)實，把握時代脈搏，反映社會生活。 “為時而著”“為事而作”，意味著作者對時代的關(guān)注，對現(xiàn)實社會的關(guān)切，有促進(jìn)社會進(jìn)步的責(zé)任感和使命感。

近幾年高考作文命題的基本傾向就是與時代和時事的貼近，屬于時事驅(qū)動型寫作。2020年各地高考作文總體感覺都指向現(xiàn)實，體現(xiàn)時代感，無論是全國Ⅲ卷的“如何為自己畫好像”，還是全國新高考Ⅰ卷的“疫情中的距離與聯(lián)系”，或者北京卷的“每一顆都有自己的功用”、天津卷的“中國面孔”、江蘇卷的“同聲相應(yīng)，同氣相求”，都在考查學(xué)生面對一個抽象的命題時能否為抽象命題找到與現(xiàn)實映襯的具象落點。

不少學(xué)生拿到高考作文題時腦海一片空白，不知道寫什么，感到平時積累的素材都用不上。很大原因就在于平時缺乏對現(xiàn)實的關(guān)注，沒有時事感，導(dǎo)致駕馭不了話題。因為缺乏對現(xiàn)實的關(guān)注，缺乏可以論述觀點的、由此及彼的論據(jù)材料;因為沒有時事感，缺乏最新熱點時事案例的積累和思考，不能把人們最關(guān)心的、能激起公眾共鳴的論據(jù)材料用到文章中，導(dǎo)致作文總是跳不出空話套話假話的圈子，論據(jù)永遠(yuǎn)是用濫了的材料，一直跳不出屈原司馬遷李白等歷史人物。

高考作文題都是一個年度中時代精神、時代熱點的反映，時代和時事是作文命題的母題。這也要求學(xué)生跟上這種命題節(jié)奏，提升時事素養(yǎng)，增強寫作的時事感。寫議論文，應(yīng)觸及社會當(dāng)下的癢點和痛點， 靈活運用當(dāng)下生活的時事案例，體現(xiàn)對當(dāng)下現(xiàn)實問題的思辨，讓案例、觀點、思維帶著這個時代的活性，而不是用那些死的套路和用濫的材料。

如何提升時事素養(yǎng)？學(xué)生必須有意識地強化時事案例的積累和思考，形成自己的時事案例素材庫。

一是關(guān)注反映時代特點、精神風(fēng)貌的典型新聞、典型人物、社會現(xiàn)象。放出眼光，從眾多社會新聞中，懂得篩選與鑒別，關(guān)注那些關(guān)鍵性事件和典型人物。比如關(guān)注疫情，而疫情這個時代性、決定性事件，又有一些核心關(guān)鍵詞，比如人類命運共通、鐘南山、張文宏、李文亮、致敬醫(yī)護(hù)人員、逆行者，等等，圍繞這些關(guān)鍵詞去積累材料。

二是在平時的作文訓(xùn)練中培養(yǎng)“案例意識”。平常的作文訓(xùn)練，要多結(jié)合當(dāng)下的熱點時事去思辨和議論。例如，如何看待李子柒的走紅？如何看待山東冒名頂替上大學(xué)事件？如何看待貴州安順公交車墜湖事件？思考這些話題，不僅能培養(yǎng)自己對當(dāng)下熱點的關(guān)注度，更能養(yǎng)成論證的習(xí)慣。寫作時，要逼著自己舉時事案例，強迫自己養(yǎng)成一篇議論文中起碼要舉兩三個案例的習(xí)慣，有正面案例，有反面案例，使議論文有血有肉有案例支撐。通過平時作文訓(xùn)練中的案例運用，讓這些案例成為自己的有效積累，下一次寫作的時候就可以隨時激活，關(guān)鍵時候信手拈來。

二、語言明白曉暢，容易為讀者接受

浙江省2020年一篇題為《生活在樹上》的高考滿分作文引起廣泛熱議。文章用了一大堆生僻詞匯、冷僻典故以及許多學(xué)術(shù)語句，讓不少人感覺晦澀難懂。許多人認(rèn)為這篇作文和普通人的語言世界距離太遠(yuǎn)，缺少“煙火氣”。 有網(wǎng)友調(diào)侃說，明明是辦了個加油卡，非說成“跟世界五百強企業(yè)達(dá)成了長期戰(zhàn)略合作協(xié)議”，明顯是不好好說話。其實作文要表達(dá)的意思，完全可以用更樸素、平實的詞句來表達(dá)，主旨意思一點也不會弱化。

蘇東坡曾批評過“好為艱深之辭，以文淺易之說”的不良風(fēng)氣，指出寫文章應(yīng)該深入淺出。我們并不反對引用冷門的作者、學(xué)說，但應(yīng)該出于必要，而非為了引用而引用，要避免以辭害意。

著名時事評論員曹林曾說過：“作文畢竟是寫給人看的，無論怎么彰顯個性，首先要把想法表達(dá)清楚，在表達(dá)的基準(zhǔn)線上用這個社會多數(shù)人能讀懂、符合漢語語法、符合接受習(xí)慣的方式寫清楚了，這是寫作的元規(guī)則?！?/p>

前些年，曾有考生因用文言文寫作而獲得高分，于是有些學(xué)生也喜歡在議論文寫作中運用文言文。寫議論文，偶爾引用一兩句“子曰”“詩云”之類，以增強內(nèi)容的分量，當(dāng)然可以。但許多學(xué)生隨手抓來一些文言詞語，放在現(xiàn)代文里，方枘圓鑿，文白不能水乳交融，這就顯得不倫不類。寫議論文可以借鑒文言文，但要恰當(dāng)表意，要把文言 “融會”到自己的筆下，而不是“攙雜”在自己的文章里。

議論文，應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生深厚的文學(xué)積累，但絕不是那種掉書袋般的積累，而是綜合積累，這種積累不僅包括知識積累，還包括思想的深度、表達(dá)的流暢度等。有時候，表達(dá)的清晰流暢比引用名人名言更重要。如果只看引用名人名言頻次和引文數(shù)量，而不看內(nèi)在邏輯和語言表達(dá)的清晰度，那只要背一些名人名言就行了。清晰、直接的寫作遠(yuǎn)比語言華麗的寫作更難。文章歸根到底是用來讀的，不是用來制造閱讀障礙的。說到底，把一堆晦澀的詞語堆疊在一起而不考慮讀者的感受，是一種投機取巧的偷懶行為。真正的大家作品，并不會在詞語和用典上耗費過多的心思，而更著力于意義的表達(dá)。像老舍先生、楊絳先生所寫的文字，既通俗易懂，又回味無窮。

所以，議論文不該推崇晦澀、掉書袋，議論是在向人闡述道理、觀點，在邏輯準(zhǔn)確的前提下盡可能清晰明了地表達(dá)輸出。

溫儒敏教授曾在《溫儒敏語文講習(xí)錄》中說過：“許多老師訓(xùn)練學(xué)生，就把‘文筆作為最重要的應(yīng)試手段，甚至等而下之，當(dāng)作一種‘眼球戰(zhàn)術(shù)……高考評分等級還是要改一改，適當(dāng)?shù)牟苫颉墓P要求，強調(diào)文從字順以及分析、概括、表達(dá)能力。語文教學(xué)包括作文教學(xué)主要培養(yǎng)表達(dá)能力，特別是書面表達(dá)能力，能寫通順、清晰的文字，這是最基本和主要的，其次才是文采、抒情、審美，等等。”中學(xué)教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時應(yīng)該強調(diào)，寫議論文的根本目的是用來表達(dá)觀點、傳播思想，在訓(xùn)練過程中必須引導(dǎo)學(xué)生寫通順清晰、明白曉暢、容易為讀者接受的文字。

大道至簡，萬物乃生。能融入大俗之道，方為大道;能化為煙火之理，才是至理。議論文有煙火氣，才能讓讀者從中讀出生活的況味、情理和真諦。

作者單位：江蘇省海門中學(xué)