莫以凡音歌天籟

劉祥

凡俗的世界，習(xí)慣于用凡俗的生存哲學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)一切。

比如，北京的某書(shū)店中，一個(gè)熊孩子大聲地讀英語(yǔ)，從下午四點(diǎn)讀到六點(diǎn)。忍無(wú)可忍的營(yíng)業(yè)員前往制止時(shí)，熊孩子惱羞成怒，指著女營(yíng)業(yè)員的鼻子說(shuō)：你信不信我抽你？公共場(chǎng)合下聽(tīng)任兒子喧鬧了兩個(gè)小時(shí)的熊孩子?jì)寢專(zhuān)藭r(shí)卻走上前對(duì)女營(yíng)業(yè)員說(shuō)，你別跟他計(jì)較，他還是孩子。

一句“他還是孩子”，便遮蔽了這熊孩子的所有的粗鄙與蠻橫。以此種行為評(píng)價(jià)衡量?jī)和囊磺行袨?，則所有的不良習(xí)性和所有的放肆行徑，均可收入“他還是孩子”一言以敝之，以云淡風(fēng)輕的心態(tài)一笑而置之。可惜的是，此種評(píng)價(jià)并非由利益被侵損者發(fā)出，而是生發(fā)于侵損方的家長(zhǎng)，這便不是真正的行為評(píng)價(jià)，而是護(hù)短和逃避責(zé)任。

真正意義上的兒童行為評(píng)價(jià)，必然是剝離了親情、友情等情感因素，剔除了情緒、習(xí)慣等心理元素，從兒童的“應(yīng)該如此”的狀態(tài)出發(fā)，運(yùn)用“兒童視角”觀(guān)察與分析后形成的理性的價(jià)值評(píng)判。兒童行為評(píng)價(jià)必須“去成人化”，即不以成人世界的行為規(guī)范和道德主張標(biāo)定兒童的各種行為。

一、無(wú)趣的表?yè)P(yáng)和有趣的激勵(lì)

最廉價(jià)也最無(wú)意義的兒童行為評(píng)價(jià)，是缺乏實(shí)際內(nèi)容的表?yè)P(yáng)。

在視“懲戒教育”為洪水猛獸的教育語(yǔ)境中，以否定和批評(píng)的方式出現(xiàn)的兒童行為評(píng)價(jià)近乎絕跡。取而代之的，是紅遍大江南北的“賞識(shí)教育”。作為一種擁有相對(duì)完善的價(jià)值認(rèn)知體系和具體操作程式的教育模式，“賞識(shí)教育”對(duì)于激活兒童的成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力確實(shí)能夠發(fā)揮巨大的作用。遺憾的是，為數(shù)不少的家長(zhǎng)和教師缺乏對(duì)“賞識(shí)教育”的深入細(xì)致的研究，誤將“賞識(shí)”理解為廉價(jià)的口頭表?yè)P(yáng)，無(wú)論兒童在做什么，也無(wú)論其最終完成的結(jié)果如何，需要進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，總是以套路化的“最棒”“最聰明”“最好”等詞匯標(biāo)定兒童的“勞動(dòng)過(guò)程”或“勞動(dòng)成果”。

此類(lèi)“最高級(jí)”的評(píng)價(jià)，兒童在最初獲得時(shí)，必然無(wú)比幸福。聽(tīng)得多了，則要么確實(shí)認(rèn)為自己做什么都最優(yōu)秀，進(jìn)而形成心理上的極端自負(fù)，要么識(shí)破了家長(zhǎng)或老師的敷衍，進(jìn)而形成內(nèi)心的排斥與不自信。

前者在生活中的表現(xiàn)，往往體現(xiàn)為唯我獨(dú)尊，不能容忍其他人同樣被標(biāo)定為“最棒”“最聰明”“最好”，或者體現(xiàn)為當(dāng)其“勞動(dòng)成果”未能獲得“最棒”“最聰明”“最好”的認(rèn)可時(shí)便極度失落，甚至以反常的情緒抗拒他人的不認(rèn)同。文章開(kāi)始處所舉的書(shū)店中讀英語(yǔ)的熊孩子，當(dāng)屬此種類(lèi)型。其成長(zhǎng)中灌滿(mǎn)耳朵的，或許都是“這孩子真用功”“這孩子的英語(yǔ)真好”“這孩子真聰明”的褒揚(yáng)，當(dāng)女營(yíng)業(yè)員批評(píng)其行為影響了他人時(shí)，他便無(wú)法接受，進(jìn)而以狂躁的情緒宣泄心中的失落與不滿(mǎn)。

后者帶來(lái)的，則往往是對(duì)愛(ài)的懷疑和對(duì)自身能力的不自信。大多數(shù)兒童對(duì)親近之人的情感態(tài)度極其敏感，會(huì)視親人或老師的敷衍式的表?yè)P(yáng)為情感上的疏遠(yuǎn)，從而產(chǎn)生一種“某某不愛(ài)我”的心理暗示。另有一些聰慧的兒童則會(huì)由敷衍的評(píng)價(jià)中讀出自己的不優(yōu)秀。

此種“最棒”“最聰明”“最好”的表?yè)P(yáng)式兒童行為評(píng)價(jià)，過(guò)分關(guān)注行為的結(jié)果，而對(duì)行為過(guò)程中的努力缺乏應(yīng)有的激勵(lì)，也就難以真正調(diào)動(dòng)兒童應(yīng)對(duì)各種困難時(shí)的自信心和勇氣。這一點(diǎn)，早有心理學(xué)家通過(guò)科研實(shí)踐驗(yàn)證。

據(jù)相關(guān)資料介紹，美國(guó)斯坦福大學(xué)著名發(fā)展心理學(xué)家卡羅爾·德韋克及其團(tuán)隊(duì)曾耗時(shí)10年追蹤調(diào)研表?yè)P(yáng)和激勵(lì)對(duì)于兒童成長(zhǎng)的不同影響。在隨機(jī)組合的兩組兒童中，一組在完成拼圖游戲后以表?yè)P(yáng)性的“你在拼圖方面很有天分，你很聰明”作評(píng)價(jià)，另一組以激勵(lì)性的“你剛才一定非常努力，所以表現(xiàn)得很出色”作評(píng)價(jià)。結(jié)果，從第二輪拼圖游戲開(kāi)始，被表?yè)P(yáng)“聰明”的那組兒童大多選擇了低難度的任務(wù)，而被表?yè)P(yáng)“努力”的大多數(shù)選擇了高難度的任務(wù)。第三輪測(cè)試中，研究者提供了遠(yuǎn)超兒童實(shí)際能力的任務(wù)，同樣是遭遇失敗，“表?yè)P(yáng)”組兒童將失敗原因歸結(jié)為自身不夠“聰明”，為此而表現(xiàn)得極度沮喪，“努力”組兒童將失敗歸因?yàn)椴粔颉芭Α?，便更加努力地尋找各種方法解決難題。如此，當(dāng)一個(gè)實(shí)驗(yàn)周期結(jié)束之后，再次將第一輪測(cè)試的拼圖任務(wù)交給兩組孩子完成，那些被夸獎(jiǎng)努力的孩子，在這次測(cè)試中的分?jǐn)?shù)比第一次提高了30%左右。而那些被夸獎(jiǎng)聰明的孩子，這次的得分和第一次相比，卻退步了大約20%。

對(duì)此，德韋克作了這樣的學(xué)理闡釋?zhuān)骸肮膭?lì)，即夸獎(jiǎng)孩子努力用功，會(huì)給孩子一個(gè)可以自己掌控的感覺(jué)。孩子會(huì)認(rèn)為，成功與否掌握在他們自己手中。反之，表?yè)P(yáng)，即夸獎(jiǎng)孩子聰明，就等于告訴他們成功不在自己的掌握之中。這樣，當(dāng)他們面對(duì)失敗時(shí)，往往束手無(wú)策。”

德韋克的實(shí)驗(yàn)重復(fù)了很多次。她發(fā)現(xiàn)，無(wú)論孩子有怎樣的家庭背景，都受不了被夸獎(jiǎng)聰明后遭受挫折的失敗感。男孩女孩都一樣，尤其是好成績(jī)的女孩，遭受的打擊程度最大。甚至學(xué)齡前兒童也一樣，這樣的表?yè)P(yáng)都會(huì)害了他們。

日常的教育實(shí)踐中，我們當(dāng)然需要對(duì)兒童的行為習(xí)慣進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)，也并非完全拒絕“最棒”“最聰明”“最好”之類(lèi)的表?yè)P(yáng)。只是應(yīng)該將此類(lèi)表?yè)P(yáng)和兒童在過(guò)程中呈現(xiàn)出的狀態(tài)緊密結(jié)合，將激勵(lì)性評(píng)價(jià)納入其中，形成諸如“你能把玩具分給小伙伴一起玩，你真棒”“你知道找一個(gè)工具來(lái)完成任務(wù)，你真聰明”之類(lèi)的“描述性表?yè)P(yáng)”行為評(píng)價(jià)，則兒童能夠從中收獲的，將是對(duì)過(guò)程中呈現(xiàn)出的“分享”“創(chuàng)造性勞動(dòng)”的智慧的探索與關(guān)注。

二、兒童的世界和成人的視角

極少有人能夠在成年之后依舊以純粹的兒童心理感受紛繁復(fù)雜的外部世界。一個(gè)兒童可以在一堆沙上沉醉地游戲，也可以在雨后的淺淺的水窩中快樂(lè)地馳騁。“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的詩(shī)意與童趣，永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制到成人世界之中。從這一點(diǎn)而言，兒童的世界，成年人永遠(yuǎn)不懂。

但兒童行為評(píng)價(jià)卻從不是由兒童自主完成的任務(wù)。幾乎所有的兒童行為評(píng)價(jià)量表，都是成年人依照成年世界的規(guī)則而形成相應(yīng)的條款，然后以之衡量或評(píng)價(jià)兒童行為是否適宜。此種立足于成人世界的價(jià)值訴求而形成的行為評(píng)價(jià)條款或策略，固然能夠?qū)和K將擁有的社會(huì)屬性發(fā)揮較強(qiáng)的修正作用，但在兒童期的行為本身，則有時(shí)難免過(guò)多關(guān)注了規(guī)則、集體、共性、榮譽(yù)等內(nèi)容，忽視了天性、個(gè)性、創(chuàng)造力、好奇心等因素。

比如，網(wǎng)絡(luò)搜索“食無(wú)語(yǔ)”這一短語(yǔ)時(shí)，可發(fā)現(xiàn)全國(guó)多個(gè)省份的若干所小學(xué)或幼兒園將其作為班集體量化考核的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)“紅領(lǐng)巾監(jiān)督員”或值班教師的打分，對(duì)就餐時(shí)有說(shuō)話(huà)者的班級(jí)進(jìn)行扣分。教育行業(yè)中的人都清楚，扣除班級(jí)的量化考核分?jǐn)?shù)，其實(shí)就是扣除班主任的相關(guān)津貼或獎(jiǎng)金，其目的在于用經(jīng)濟(jì)手段刺激班主任，迫使其用嚴(yán)格的紀(jì)律督促并監(jiān)管學(xué)生落實(shí)學(xué)校的要求。

“食無(wú)語(yǔ)”當(dāng)然是一種文明行為，值得督促兒童落實(shí)到行動(dòng)中，然而，用量化考核的手段，依靠紀(jì)律甚至懲罰而強(qiáng)迫兒童執(zhí)行，則此種量化考核式的兒童行為評(píng)價(jià)，便屬于成人視角下的管理型行為評(píng)價(jià)，而非基于兒童心理認(rèn)知的教育型行為評(píng)價(jià)。管理型行為評(píng)價(jià)注重?cái)?shù)據(jù)，以數(shù)據(jù)裁定人的行為是否規(guī)范或正確;教育型行為評(píng)價(jià)注重成長(zhǎng)，以?xún)和瘋€(gè)性的最佳釋放為著力點(diǎn)。

管理型行為評(píng)價(jià)的思維和情感的出發(fā)點(diǎn)，是近些年屢遭詬病的“為你好”。成年人經(jīng)歷了太多的人生坎坷，便從“為你好”這一動(dòng)機(jī)出發(fā)，試圖用程式化、規(guī)范化的制度和條例，抹平兒童成長(zhǎng)過(guò)程中可能存在的各種“不合時(shí)宜”，使其進(jìn)入成人世界后能夠始終一帆風(fēng)順。歸結(jié)此種思維的實(shí)質(zhì)，不過(guò)是包辦代替。從兒童行為評(píng)價(jià)的視角而言，“長(zhǎng)大后我就成了你”屬于成長(zhǎng)的悲哀。

教育型行為評(píng)價(jià)則應(yīng)建立在對(duì)童心童趣充分了解與尊重的前提下，借助兒歌、繪本、故事、游戲等手段，以切實(shí)順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律的方式，引導(dǎo)兒童朝向理想的成長(zhǎng)方向前行。所謂“理想的成長(zhǎng)方向”，絕非一部分家長(zhǎng)基于功利心態(tài)而為兒童預(yù)設(shè)的那些方向，而是不強(qiáng)加、不扭曲、順應(yīng)天性、激活潛能的普適性的成長(zhǎng)目標(biāo)，如有禮貌、不喧鬧、有強(qiáng)烈的好奇心、能主動(dòng)完成能做的事、有一定的冒險(xiǎn)精神等等。其中，是否注重評(píng)價(jià)內(nèi)容中對(duì)兒童冒險(xiǎn)精神的有意關(guān)注，在當(dāng)下教育語(yǔ)境中，或許可視作區(qū)分管理型行為評(píng)價(jià)與教育型行為評(píng)價(jià)的重要條目。

教育型行為評(píng)價(jià)與管理型行為評(píng)價(jià)的另一重要差異，體現(xiàn)在對(duì)待“錯(cuò)誤”的不同認(rèn)知上。兒童世界中，對(duì)與錯(cuò)的意識(shí)主要從兒歌、繪本、故事中間接獲取，或從父母等親人的直接告知甚至批評(píng)訓(xùn)斥中獲取。未曾接觸過(guò)的事物，便無(wú)法判斷對(duì)錯(cuò)。故而，成人視角下的那些“錯(cuò)誤”，于兒童而言，僅只是他們?cè)诟兄澜纭@取經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中所作的一種嘗試。倘若用成人的對(duì)錯(cuò)觀(guān)界定兒童的行為，并以之作為兒童操行評(píng)定的標(biāo)尺，則很容易將兒童的教育和成長(zhǎng)，框定在成人道德世界的框架內(nèi)，把兒童“雕塑”成童心盡失的“小大人”。

三、科學(xué)的評(píng)價(jià)與應(yīng)然的成長(zhǎng)

廣州大學(xué)教育學(xué)院學(xué)前教育系主任葉平枝教授在題為“幼兒行為的日常評(píng)價(jià)與反思”的專(zhuān)題講座中，對(duì)當(dāng)下兒童行為評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題進(jìn)行過(guò)歸類(lèi)，認(rèn)為大致存在四種欠缺：教師的日常教學(xué)評(píng)價(jià)忽視幼兒自我和個(gè)性的發(fā)展，教師的日常教學(xué)評(píng)價(jià)行為趨向于簡(jiǎn)單化表面化，教師的日常教學(xué)評(píng)價(jià)行為可能存在“評(píng)價(jià)偏見(jiàn)”，教師的日常教學(xué)評(píng)價(jià)行為情感投入不足。倘若將葉教授的評(píng)價(jià)再進(jìn)行歸總提煉，其實(shí)只有一條：教師的日常教學(xué)評(píng)價(jià)行為缺乏教育科學(xué)性。

盡管絕大多數(shù)教師都接受過(guò)教育學(xué)和心理學(xué)的教育，但能夠在日常教學(xué)評(píng)價(jià)中合理運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從兒童的身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，基于兒童的真實(shí)成長(zhǎng)需要而進(jìn)行行為品鑒之人卻非多數(shù)。很多時(shí)候，教師給予學(xué)生的評(píng)價(jià)，和社會(huì)之人給予他人的評(píng)價(jià)并無(wú)太大差別，均是以個(gè)體的感性認(rèn)知為依憑。

影響教師的兒童行為評(píng)價(jià)科學(xué)性的因素或許很多，最關(guān)鍵的一條，是身份定位不當(dāng)。既有對(duì)自身的教師身份的忘卻，又有對(duì)兒童的學(xué)習(xí)者身份的忘卻。因?yàn)橥鼌s了教師身份，便不能運(yùn)用教育型行為評(píng)價(jià)策略評(píng)價(jià)學(xué)生的行為;因?yàn)橥鼌s了兒童的學(xué)習(xí)者身份，便不能以包容的、指向成長(zhǎng)需要的評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生修正各種不足。

還是在“幼兒行為的日常評(píng)價(jià)與反思”的講座中，葉平枝教授給出了兒童行為評(píng)價(jià)的五點(diǎn)建議：幫助孩子面對(duì)自己的感受，學(xué)會(huì)贊賞孩子，讓孩子從角色中釋放，代替懲罰的方法，鼓勵(lì)孩子與我們合作。我以為，此五點(diǎn)建議的核心，其實(shí)在于“去評(píng)價(jià)化”。對(duì)于兒童的成長(zhǎng)而言，任何形式的評(píng)價(jià)都不過(guò)是過(guò)程中的人為附加。評(píng)價(jià)的真正價(jià)值，在于不斷發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)中最理想的方式方法，然后將其發(fā)揚(yáng)光大，成為受用終身的養(yǎng)分;而不在于不斷發(fā)現(xiàn)兒童身上的各種缺陷，然后用強(qiáng)力逼迫兒童修正這些缺陷。將一棵樹(shù)修剪得遍體鱗傷，還要指著那些傷口對(duì)樹(shù)說(shuō)，你看你有多少毛病，我都幫你剪掉了，你可以好好生長(zhǎng)了。這樣的行為評(píng)價(jià)，絕不會(huì)讓樹(shù)心生感激之情，然后奮發(fā)成長(zhǎng)。

有人說(shuō)，最好的制度就是你從未感受到它的約束，但它又無(wú)處不在。將此觀(guān)點(diǎn)引入兒童行為評(píng)價(jià)中，即可表述為：最好的評(píng)價(jià)從不會(huì)對(duì)生命的健康成長(zhǎng)形成約束，但它又無(wú)處不在地呵護(hù)著成長(zhǎng)。西諺有“孩子犯錯(cuò)，上帝都會(huì)原諒”的主張。當(dāng)一名兒童的行為和成人為其制定的規(guī)則相悖時(shí)，最好的兒童行為評(píng)價(jià)不是用規(guī)則約束其言行，而是通過(guò)合理的教育引導(dǎo)兒童朝向“應(yīng)然”的方向行走，直至最終成為習(xí)慣。如前面所說(shuō)的“食無(wú)言”，當(dāng)你試圖用戴著紅袖章的“管理員”在食堂中的巡視、扣分和批評(píng)讓每一名兒童養(yǎng)成“食無(wú)言”的習(xí)慣時(shí)，滿(mǎn)食堂的兒童其實(shí)生活在一種緊張不安的氛圍中;如果沒(méi)有這些監(jiān)督，而是通過(guò)課堂上的閱讀、傾聽(tīng)和活動(dòng)，把吃飯時(shí)不能說(shuō)話(huà)的意識(shí)植入兒童的靈魂深處，并在可能出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候不斷以新的故事、新的繪本、新的兒歌和新的活動(dòng)予以強(qiáng)化，則滿(mǎn)食堂的兒童便能夠在安靜的就餐環(huán)境中自覺(jué)接受“食無(wú)言”的主張。

當(dāng)然，兒童行為評(píng)價(jià)是一門(mén)具有豐富內(nèi)涵的教育學(xué)術(shù)行為。無(wú)論我們擁有什么樣的理論與認(rèn)知，最終都必須在實(shí)際的教育情境中逐步落實(shí)。而教學(xué)情境又總是處于不斷地變化之中，社會(huì)的發(fā)展變化給兒童帶來(lái)的生理與心理影響也處于不斷地變化之中，面對(duì)著日新月異的世界，兒童行為評(píng)價(jià)也必然需要跟上時(shí)代的步伐。只是，當(dāng)我們放眼當(dāng)下的教育行為評(píng)價(jià)時(shí)，也會(huì)尷尬地發(fā)現(xiàn)，建立在精細(xì)化管理和無(wú)窮盡的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)機(jī)制，其關(guān)注的重心更多是群體展示出的可量化的各種質(zhì)態(tài)，而非個(gè)體的非量化的生命形態(tài)。這便要求我們?cè)谔骄慨?dāng)下的兒童行為評(píng)價(jià)這一論題時(shí)，既不能用老方法評(píng)價(jià)新行為、用老眼光看待新兒童，亦需注意不能用各種花哨的數(shù)據(jù)取代教室中的那所有的“獨(dú)一無(wú)二”的生命。大數(shù)據(jù)時(shí)代建立在海量數(shù)據(jù)背后的各種測(cè)算與分析，在將兒童的一舉一動(dòng)皆分解并解讀出某些意義時(shí)，身為教師，我們更需注意的是數(shù)據(jù)背后的兒童是否生活在自由快樂(lè)的成長(zhǎng)環(huán)境中，是成長(zhǎng)為“應(yīng)該長(zhǎng)成”的那種樣式，還是成長(zhǎng)為“需要長(zhǎng)成”的那種樣式。畢竟，任何數(shù)據(jù)都無(wú)法計(jì)算出生命的豐富形態(tài)，無(wú)法丈量出童心童趣的世界到底具有什么樣的想象力和創(chuàng)造力。

兒童行為評(píng)價(jià)，歸根結(jié)底一句話(huà)，從兒童中來(lái)，向兒童中去，莫以成人世界的凡俗之音，歌詠兒童世界的天籟之聲。

（作者單位：江蘇儀征中學(xué)）

責(zé)任編輯 李 淳