馬達(dá)加斯加男人披花毯子扮帥

本報(bào)赴馬達(dá)加斯加特約記者 呂憲

馬達(dá)加斯加民族眾多，各民族服裝、民俗不盡相同，但是卻有一樣服飾將他們統(tǒng)一和聯(lián)系起來(lái)，并成為該國(guó)民族服飾的象征，這就是幾乎遍布全島的蘭巴。

蘭巴就是馬達(dá)加斯加人經(jīng)常裹在身上的一條超大正方或長(zhǎng)方披肩，有棉布的、有絲質(zhì)的、麻的還有呢絨的，色彩繽紛，樣式變化無(wú)窮。在離開(kāi)首都塔那那利佛后，隨處都可看到蘭巴的身影。記者赴馬達(dá)加斯加旅游正值當(dāng)?shù)囟?，不過(guò)日最高氣溫仍經(jīng)常攀升至近30攝氏度，許多人都是穿短袖甚至打赤膊，正午時(shí)分大家雖然流著汗，但也絕不肯脫掉搭在肩頭的蘭巴。

一個(gè)馬達(dá)加斯加兒童進(jìn)入少年期即有權(quán)披一條蘭巴出門，這在一定程度上代表其獲得了某種社會(huì)地位及人格尊嚴(yán)。蘭巴披戴極為方便且用途廣泛，早晚天氣涼，馬達(dá)加斯加人喜歡把自己裹在蘭巴里御寒。中午溫度高，他們將蘭巴搭在肩頭，必要時(shí)用它當(dāng)作睡午覺(jué)或者田間野餐的席子。晚上睡眠時(shí)，蘭巴則被用作被子。在跳舞時(shí)，馬達(dá)加斯加人會(huì)把蘭巴系在腰間，不但不礙事而且很美觀。所以，盡管有追求現(xiàn)代生活的馬達(dá)加斯加人放棄了披戴蘭巴，但視蘭巴為生活必備之物的仍大有人在。

旅行途經(jīng)中央高地聚居的一個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)，恰逢周二集市。鄰村的鄉(xiāng)民都涌來(lái)趕集，不過(guò)要形容現(xiàn)場(chǎng)陣勢(shì)，與其說(shuō)是趕集采購(gòu)，更像是一場(chǎng)蘭巴走秀。男人們披著各色蘭巴招搖過(guò)市，上面都是大紅大綠的花朵，艷麗至極（如圖）。導(dǎo)游解釋說(shuō)，趕集日也是當(dāng)?shù)厝说摹傲妹萌铡?，男人都喜歡用一條最獨(dú)特、最艷麗的蘭巴來(lái)吸引姑娘們的注意。所以，在趕集當(dāng)天，只有最大膽的蘭巴秀曬炫者，才最有機(jī)會(huì)被漂亮姑娘相中。為了做到更出眾，有人用蘭巴裹住了頭部然后再加一頂禮帽，有人則是把蘭巴包在籃球帽外面，有人將蘭巴從身后向前繞一圈再將兩頭翩翩垂落在體后，還有人掀起了一側(cè)蘭巴，故意露出一只胳膊和手中的新奇貨品，總之，每個(gè)人都在努力用蘭巴穿出獨(dú)屬自己的風(fēng)格。

中央高地的氣候偏冷，人們偏好呢絨蘭巴。進(jìn)入薩卡拉瓦族聚居的西海岸地區(qū)后，大家穿戴的都是棉布質(zhì)地的輕薄蘭巴，樣式也變成了清一色的方格布加單色垂條。樣式雖然變了，但顏色、圖案絕無(wú)重復(fù)，依舊是男人們扮帥的第一搭配。

其實(shí)，蘭巴不是馬達(dá)加斯加男人的專有服飾，女士披戴蘭巴也很普遍。不過(guò)女子身上已有各式繽紛服裝、頭上還佩戴有紛繁的禮帽，這都大大黯淡了蘭巴的裝飾效果，反而是敢穿的“蘭巴男士”特別搶眼。蘭巴在馬達(dá)加斯加人心中是如此重要，以至于在他們定親時(shí)，新人會(huì)互換身上的蘭巴作為定情之物。在人生走到終點(diǎn)之時(shí)，親友也一定要用一條上好的蘭巴包裹住逝者的身軀方可下葬?！?/p>