現(xiàn)在,我們用家書的方式來與藝術(shù)對話。這藝術(shù)是什么呢?我們天天生活在藝術(shù)的學(xué)習(xí)和問題之中,浸潤在藝術(shù)學(xué)院的氛圍之中,我們此刻要以藝術(shù)的造型和表現(xiàn)的方式來與之對話的是什么呢?我想,在很大的程度上,我們要與之對話的是我們從藝的初心。這種初心也許是對某幅名畫的感動,也許是對《藝術(shù)的故事》的向往,也許是自己人生的一次難忘的轉(zhuǎn)折,也許是始終存在心頭、漂浮無定的一種夢。無論如何,當(dāng)我們以家書的方式去揭開它的時候,我們都會感到一種親切,那遠鄉(xiāng)一般的朦朧的親切;又會感到一份揪心,那遠鄉(xiāng)一般的遙不可及、漫蕩無定、永未完成的焦慮與揪心。所以,我們往往用草圖的方式、用Drawing 的涂畫的方式來記下、來承載我們的切意和揪情。
——許 江
2018 年Inter-Youth 國際高等藝術(shù)學(xué)院青年繪畫展是繼2015 年首屆展覽后的第四屆大展,說她是“大展”不僅是指她的規(guī)模,更是指她每年所吸引的眾多世界各大美術(shù)院校的青年學(xué)生熱情參與。Inter-Youth 展前身是油畫系于13年前舉辦的“世紀(jì)之星”展,本來在中國美術(shù)學(xué)院油畫系內(nèi)進行一年一度學(xué)生優(yōu)秀作品展,以激勵同學(xué)的創(chuàng)作熱情。而今天,它已成為由中國美術(shù)學(xué)院主辦,繪畫藝術(shù)學(xué)院承辦,吸引世界多地美術(shù)院校學(xué)生參與的國際性大展。2018年,該展成功申報了國家藝術(shù)基金·傳播交流推廣項目,這也使該展在兄弟院校進行巡回成為了可能。
今年的展覽主題為“東方來信”,而“信”是指在今天的信息社會中,繪畫如何強化它應(yīng)有的特征并發(fā)出自己的信息。該主題還強調(diào)東方性,強調(diào)東方文化在整個世界文化中所發(fā)出的獨特的精神魅力和氣息,將東方傳統(tǒng)精神在今日青年美術(shù)家的創(chuàng)作中進行轉(zhuǎn)化,重塑繪畫應(yīng)有的審美和教化之功。
我們欲通過該展引導(dǎo)青年美術(shù)家關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)生的本源,特別是東方繪畫在人與自然關(guān)系中所呈現(xiàn)的獨特的品格。荊浩說“畫者,畫也度物象而取其真”,真實源自我們對世界的全神觀照和深刻體驗,它既不是照抄現(xiàn)實,也不是完全主觀的想象。但這種態(tài)度在今日物化了的境域中,在被圖像和信息挾襲之中,正變得越來越難持守。我們愿與青年藝術(shù)家們一道來弘揚東方文化的魅力和創(chuàng)造力,重塑東方文化的自信。
——楊參軍
在“東方來信”這一主題下,我們還設(shè)單元主題“攜”,主要強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造的相同性、藝術(shù)創(chuàng)作過程中的艱苦性。在藝術(shù)史和藝術(shù)家本人創(chuàng)作過程中,攜帶出藝術(shù)作品最基本、最初始的藝術(shù)創(chuàng)作方式和藝術(shù)設(shè)想與構(gòu)造。這種攜帶性是尤為珍貴的藝術(shù)圖像呈現(xiàn),同時這種攜帶也包含了藝術(shù)創(chuàng)作的各個方面。從中我們看到,藝術(shù)作品并不是最終我們看到的完整藝術(shù)形式,更重要的是反映出藝術(shù)家創(chuàng)作過程的意義,反映出藝術(shù)本身的內(nèi)涵和藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作的傳遞關(guān)系的攜帶性。
——井士劍
探尋答案的過程,既是青年藝術(shù)家表達心靈世界的率意揮灑,也是青年藝術(shù)家抒寫哲學(xué)層面上的自我、繪就藝術(shù)層面上的自主,更是青年藝術(shù)家找到人文關(guān)照和生命希求的大意大美。
亟盼更多青年藝術(shù)家嘉禾秀出,繪出才氣駿發(fā)之作,映現(xiàn)深旨,感悟馳情,展現(xiàn)生命中美輪美奐、如朝霞般艷麗的雋美,長久地滌蕩我們的心靈,深沉地撥動我們的心弦。
——曹 俊
集聚學(xué)院力量,回望家園精神;追問藝術(shù)本源,實現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng),筑夢中國未來!“Inter-Youth 國際青年繪畫展”直面繪畫在今天的現(xiàn)實境遇,持續(xù)延展著高校藝術(shù)教育在當(dāng)下文化構(gòu)建中的學(xué)術(shù)力量與積極價值,并以展覽為契機打造青年一代用藝術(shù)進行自我追問、實現(xiàn)夢想的全新平臺。
——龐茂琨
藝術(shù)何為?是不斷地前行回視,不斷地重復(fù)推翻,不斷地尋找修正,藝術(shù)即終結(jié),終結(jié)即復(fù)興,復(fù)興即新生。手中的藝術(shù),是心中的涌動,是自然的流露和表達。用雙手來闡述浪漫的一顆心,將藝術(shù)的千般姿態(tài)、萬種色彩呈現(xiàn)于世間。用心去體會歷史留下的一絲感受、一點觸動、一片思考,用心去創(chuàng)造更多、更遠、更廣闊的修為。世事本虛無,藝術(shù)亦如斯?!安黄谛薰?,不法常可,論世之事,因為之備?!?/p>
——李象群
從“此時虛造”“工作室報告”“藝術(shù)﹒家書”到本屆的“東方來信”,歷屆展覽從主題上生動地反映出當(dāng)代青年藝術(shù)家的創(chuàng)作狀態(tài)和時代命題,呈現(xiàn)出敏銳而豐富的思想性與實驗性,成為青年藝術(shù)展的可鑒范本。中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館作為Inter-Youth 項目的倡導(dǎo)者和參與者,將繼續(xù)以開放兼容的態(tài)度關(guān)注并推動該項目的發(fā)展,為青年藝術(shù)實驗項目搭建國際平臺。
——余旭鴻
我們所面臨的,是全球化進程、經(jīng)濟社會發(fā)展、科技進步尤其是人工智能的興起,以及新民粹主義等視野下,對繪畫手稿的重新審視和功能預(yù)判,需要對一系列彼此交織的復(fù)雜問題作出回答。在此語境下,“東方來信”——Inter-Youth 國際青年繪畫展的藝術(shù)家手稿展,是對上述問題的一個及時而有效的回應(yīng)。與此同時,如果對歷史稍加回顧,注意到手稿一詞的溯源是在羊皮紙等媒介上的書寫,一個歷史性和永久性的媒介轉(zhuǎn)變發(fā)生在中國的造紙術(shù)傳入歐洲之后。因此,在紙這一重要媒介的發(fā)源地進行一個中西合璧的繪畫手稿展,在內(nèi)容和形式之外,又增加了媒介的維度,具有特殊的意義。
——陳 焰