秦利國(guó)
三元里抗英是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣州三元里民眾抗擊英國(guó)侵略者的重大事件,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民眾反抗侵略者的典范,一直被后人所稱頌,被認(rèn)為是中國(guó)民眾反對(duì)帝國(guó)主義的開端,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史和中國(guó)近代史研究中具有重要地位。中華人民共和國(guó)成立七十年間,中國(guó)史學(xué)界對(duì)它展開了不斷深入的研究,直到今天仍然是研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史和晚清史的學(xué)者所繞不開的課題,取得了顯著成果。
鑒于三元里抗英斗爭(zhēng)事件在中國(guó)近代史中的重要地位,中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)科學(xué)界首先進(jìn)行了有關(guān)此事件的史料搜集與整理工作。1953年廣東省文史研究館成立,旋即成立三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料組,“通過多種渠道和多種形式廣泛搜集包括清代官書著述、人物事略傳記、社學(xué)、社會(huì)流傳詩歌、外人記載、調(diào)查訪問實(shí)錄等有關(guān)史料?!盵1]直到1956年,該館根據(jù)所搜集的資料內(nèi)部編印了《廣東人民三元里抗英斗爭(zhēng)簡(jiǎn)史》。在此基礎(chǔ)上,該館在1959年正式編輯對(duì)外公開出版發(fā)行《三元里抗英斗爭(zhēng)史料》(中華書局)?!叭珪?2萬余字,6個(gè)部分,而最重要的有三個(gè)部分,即三元里抗英斗爭(zhēng)史料,社學(xué)及平英團(tuán)抗英斗爭(zhēng)史料,以及手工業(yè)者參加抗英斗爭(zhēng)史料。應(yīng)當(dāng)指出,本書所收入的清方檔案和私家著述,除有一部分與《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》重見外,其余都是難覓的未刊資料,有一定的史料價(jià)值?!盵2]此書在當(dāng)時(shí)引起了較強(qiáng)烈的反響。后來,中國(guó)近代史研究所將一部分資料移至《中國(guó)近代史資料》,1978年由中華書局出版修訂本。
20世紀(jì)50年代初,為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,中國(guó)史學(xué)會(huì)主編出版了一套《中國(guó)近代史資料叢刊》,《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》為該叢刊之一,1954年由神州國(guó)光社出版。書中有大量關(guān)于三元里斗爭(zhēng)的一手資料,包括《夷氛聞紀(jì)》《籌辦夷務(wù)始末》《英軍在華作戰(zhàn)記》等。此套書在當(dāng)時(shí)及其之后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為學(xué)者們研究這一事件的主要依據(jù),直到今天仍具有重要的史料價(jià)值。但是此書搜集的資料大多是以中方資料為主,關(guān)于英國(guó)方面所記述的材料則很少,這難免給三元里斗爭(zhēng)的研究帶來缺憾。
20世紀(jì)80年代以后,隨著有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史資料的大量出版,有關(guān)三元里斗爭(zhēng)的資料收集也不斷豐富。廣東省文史研究館為進(jìn)一步拓展鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究,在1983年編譯了《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史料選譯》(中華書局)一書,該書總共選譯了58篇資料,都來自傳教士在澳門創(chuàng)辦的《中國(guó)叢報(bào)》。此書翻譯的主要是報(bào)刊材料,而對(duì)于英國(guó)方面檔案資料的翻譯則沒有。
1993年由中華書局出版的胡濱先生譯注《英國(guó)檔案有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)資料選譯》,則彌補(bǔ)了這方面的缺憾。本書包括英國(guó)藍(lán)皮書有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)資料和英國(guó)國(guó)家檔案館藏有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)資料兩部分,基本反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)全過程,對(duì)英國(guó)制訂侵華的經(jīng)過作了較詳細(xì)的說明。全書大約80萬字,其中也涉及到三元里人民抗英方面的有關(guān)資料。這些有關(guān)英國(guó)方面資料的出版,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)史學(xué)界研究三元里抗英斗爭(zhēng)起了非常重要的作用。
此外,1987年中國(guó)第一歷史檔案館將其所藏的有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的清政府檔案資料出版,名為《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)檔案史料》,200多萬字。這套叢書不僅促進(jìn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究,而且對(duì)三元里抗英斗爭(zhēng)的研究也起到了一定的深化作用。步入新世紀(jì)以后,由于研究時(shí)段的逐漸下移,包括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的晚清史研究逐漸淡出了史學(xué)研究者們的視野,因此相關(guān)的資料的整理、出版工作也逐漸減少。
隨著上述資料的先后整理與出版,從20世紀(jì)50年代起,不少學(xué)者對(duì)三元里抗英斗爭(zhēng)這一事件開始進(jìn)行研究。最早對(duì)此一事件進(jìn)行系統(tǒng)研究的是中山大學(xué)陳錫祺教授。他在1956年出版的《廣東三元里人民的抗英斗爭(zhēng)》一書中,詳細(xì)敘述了這次斗爭(zhēng)的前因后果,著重介紹了三元里人民如何準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、戰(zhàn)斗的經(jīng)過以及三元里戰(zhàn)斗對(duì)后來廣東人民反侵略反投降斗爭(zhēng)的影響。[3]但是此書由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響,再加上史料搜集的局限,許多事實(shí)在今天看來并不完全真實(shí)。
這一時(shí)期學(xué)界關(guān)于三元里斗爭(zhēng)研究的主要問題集中在三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)問題上,包括三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者是誰、三元里抗英斗爭(zhēng)是群眾自發(fā)的還是有組織的領(lǐng)導(dǎo)、社學(xué)在其中有沒有發(fā)揮作用等問題。在50年代,廣東省文史研究館組織人力搜集三元里抗英斗爭(zhēng)的史料時(shí),組織人員親自到三元里進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,搜集到一些當(dāng)?shù)孛癖娝貞浀目谑鲑Y料。[4]依據(jù)這些資料,他們認(rèn)為農(nóng)民韋紹光是此次抗英事件的領(lǐng)導(dǎo)人,參加斗爭(zhēng)的主體是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和打石、絲織工人,部分愛國(guó)士紳也發(fā)動(dòng)社學(xué)參加了斗爭(zhēng)。[5]這一觀點(diǎn)在改革開放之前,在學(xué)界一直占據(jù)著主流。如陳錫祺教授的《廣東三元里人民的抗英斗爭(zhēng)》一書中就指出,三元里的抗英斗爭(zhēng)是由農(nóng)民韋紹光等發(fā)動(dòng)起來的,而且是經(jīng)過宣傳鼓動(dòng)有一定組織形式的人民反侵略武裝。[6]他在1961年的一篇文章中,同樣強(qiáng)調(diào)了人民群眾在三元里抗英斗爭(zhēng)的至高無上的地位。[7]而李龍潛等人則在1955年發(fā)文指出:“三元里人民反英斗爭(zhēng)正是廣東人民反抗英國(guó)侵略者的愛國(guó)主義的自發(fā)斗爭(zhēng)。”[8]劉焜煬在給《廣東三元里抗英斗爭(zhēng)》一書的書評(píng)中也指出:“三元里的抗英斗爭(zhēng),是工農(nóng)勞動(dòng)人民與地方士紳的一種自發(fā)的聯(lián)合行動(dòng),說哪一個(gè)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)了這次斗爭(zhēng),都是缺乏科學(xué)依據(jù)的?!盵9]何若鈞在1962年的文章中認(rèn)為,社學(xué)在三元里抗英斗爭(zhēng)中并沒有起過組織和領(lǐng)導(dǎo)的作用,但他承認(rèn)士紳的地位及社學(xué)的固有影響在動(dòng)員群眾方面的積極作用。[10]但是,這些不同的聲音在當(dāng)時(shí)并未引起學(xué)界的應(yīng)有重視。
這一時(shí)期,學(xué)者們對(duì)三元里抗英事件的意義也進(jìn)行了闡述,但大多在強(qiáng)調(diào)人民群眾在其中所發(fā)揮的作用,有意抬高人民群眾的歷史作用。陳錫祺教授指出,三元里抗英斗爭(zhēng)“是廣東人民對(duì)外國(guó)侵略者長(zhǎng)期積憤的爆發(fā),是拯救祖國(guó)解廣州之圍的斗爭(zhēng)”。它的勝利“完全證明中國(guó)人民有力量擊敗任何敢于來犯的侵略者。”[11]趙矢元在1962年的文章中也指出,“三元里抗英斗爭(zhēng)是近代中國(guó)人民自發(fā)的武裝反殖民主義斗爭(zhēng)的第一聲,它是中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的光輝前導(dǎo),它激勵(lì)了人們?cè)诮倌昝褡逦ky時(shí)刻堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義的意志和勝利的信心。”[12]
總之,這一時(shí)期關(guān)于三元里斗爭(zhēng)的研究,研究方法上主要是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法研究歷史,階級(jí)性比較明顯,突出強(qiáng)調(diào)人民群眾在三元里抗英斗爭(zhēng)中的作用。這一時(shí)期研究還具有濃厚的意識(shí)形態(tài)色彩,研究?jī)?nèi)容、主題比較單一,并且緊隨政治形勢(shì)的發(fā)展,具有極強(qiáng)的時(shí)代特色。
改革開放之后,隨著思想的解放,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究不斷拓寬視野,逐漸多元化。在此背景下,有關(guān)三元里抗英斗爭(zhēng)的研究也進(jìn)一步深化,而此前的一些研究結(jié)論也逐漸得到進(jìn)一步的補(bǔ)充與修正。
首先學(xué)者們?nèi)匀粐@三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)問題逐漸展開。1979年卞哲在《讀書》雜志上發(fā)表《研究和編寫歷史必須實(shí)事求是》一文,對(duì)“文化大革命時(shí)期史學(xué)界存在偽造歷史的現(xiàn)象,對(duì)踐踏實(shí)事求是學(xué)風(fēng)的做法進(jìn)行批判。此文指出,三元里抗英雖然是中國(guó)人民反抗外國(guó)侵略的第一個(gè)英勇戰(zhàn)斗,但“三元里抗英畢竟是人民自發(fā)的局部地區(qū)的斗爭(zhēng),對(duì)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局不可能起決定性作用。”“三元里的抗英斗爭(zhēng)是以農(nóng)民群眾為主要力量,但是不能否認(rèn)地主階級(jí)在當(dāng)時(shí)起了組織領(lǐng)導(dǎo)作用。”[13]隨后,陸力在《讀書》雜志第8期發(fā)表文章,對(duì)此種觀點(diǎn)進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。他認(rèn)為,地主階級(jí)在三元里抗英斗爭(zhēng)并沒有起到組織領(lǐng)導(dǎo)作用,說卞哲是“揭橥反對(duì)‘唯成分論’,但反到隔壁去了,變成另一種‘唯成分論’?!盵14]田用針對(duì)陸力的觀點(diǎn),在1980年又撰文參與此次爭(zhēng)論中。他直接指出三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人是舉人何玉成。[15]之后卞哲又發(fā)文來反駁陸力的觀點(diǎn),指出三元里抗英斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)者多是地主階級(jí)的愛國(guó)士紳。[16]
這些爭(zhēng)論無疑進(jìn)一步深化了三元里抗英斗爭(zhēng)的研究。卞哲的觀點(diǎn)打破原有的“禁區(qū)”,得到了當(dāng)時(shí)學(xué)界的認(rèn)同。后來林增平教授在1980年的文章中也指出,長(zhǎng)期以來“一些著作、教材,隱諱真實(shí)的史料,牽強(qiáng)附會(huì)地引用不完全可靠的傳聞和訪問記錄,把三元里抗英寫成了由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)民組成的一支有組織的武裝?!彼J(rèn)為“三元里抗英的主力確實(shí)是農(nóng)民,也無疑應(yīng)高度評(píng)價(jià),但首倡的確為愛國(guó)的地主士紳,則是事實(shí)?!盵17]吳杰在1983年也指出,三元里抗英斗爭(zhēng)是自發(fā)興起的,“在斗爭(zhēng)的過程中,舉人何玉成聯(lián)絡(luò)各鄉(xiāng),領(lǐng)導(dǎo)和組織鄉(xiāng)民共同抗英,對(duì)斗爭(zhēng)的發(fā)展起了重要作用?!盵18]廣州史學(xué)界在1991年舉行了紀(jì)念三元里人民抗英斗爭(zhēng)150周年學(xué)術(shù)研討會(huì)。在這次會(huì)議上,學(xué)者們就三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)等問題取得了一致的意見,認(rèn)為“三元里人民抗英斗爭(zhēng),是各階層愛國(guó)群眾的聯(lián)合斗爭(zhēng),是反侵略的聯(lián)合陣線?!薄霸谌锟褂⒍窢?zhēng)前,已經(jīng)有人在策劃組織人民的反抗斗爭(zhēng),三元里人民遭到騷掠,實(shí)為一個(gè)導(dǎo)火線。愛國(guó)士紳何玉成等人的領(lǐng)導(dǎo)組織作用不可否認(rèn)。韋紹光作為一個(gè)青年農(nóng)民不可能成為這場(chǎng)大規(guī)模斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者是顯而易見的,但韋紹光作為發(fā)難者,其功亦不可沒。”“從本質(zhì)上說,三元里人民抗英斗爭(zhēng)是一場(chǎng)各階層愛國(guó)群眾的自發(fā)斗爭(zhēng)?!盵19]1994年,姚敬恒在文章中也指出,“三元里抗英是廣州北郊農(nóng)民反抗英軍侵略暴行的武裝自衛(wèi)斗爭(zhēng)”,與社學(xué)無關(guān),更不是由社學(xué)組織領(lǐng)導(dǎo)。[20]劉寶軍在2004年也對(duì)這一問題進(jìn)行探討,其主要觀點(diǎn)與以上學(xué)者的觀點(diǎn)相似,不再贅述。[21]李穗梅則認(rèn)為,社學(xué)在此次斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。他指出,“正是社學(xué)的發(fā)動(dòng)與組織,三元里的地理與人和的優(yōu)勢(shì)才在這場(chǎng)戰(zhàn)役中發(fā)揮出來。”[22]美國(guó)學(xué)者魏斐德在1988年出版的《大門口的陌生人》[23]中文版一書中也指出,三元里抗英斗爭(zhēng)“既非純粹自發(fā),也非農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo),它是團(tuán)練組織中的一類,依賴于士紳們謹(jǐn)慎而得到官府準(zhǔn)許的領(lǐng)導(dǎo)。”[24]
這一時(shí)期關(guān)于三元里斗爭(zhēng)研究的最前沿的成果當(dāng)屬茅海建教授在1995年在《歷史研究》上發(fā)表的《三元里抗英史實(shí)辨證》一文。該文利用中西方檔案,從考證的角度入手,對(duì)三元里抗英斗爭(zhēng)的起因、過程、結(jié)果進(jìn)行了研究,糾正和補(bǔ)充了前人研究的一些結(jié)論。如就前文提到的所討論的三元里抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)問題,作者認(rèn)為此一問題在今天看來已經(jīng)失去了意義,重要的在于“通過領(lǐng)導(dǎo)人的辨認(rèn),弄清參加這一事件的主體。”參加抗英的組織形式是多種多樣的,鄉(xiāng)紳、官府和普通民眾都參與其中,這三類組織界限很難明確劃分。作者還對(duì)中文文獻(xiàn)內(nèi)一些基本事實(shí)進(jìn)行考證,中文文獻(xiàn)記載此次戰(zhàn)斗斬獲了英軍軍官伯麥和霞畢,作者通過對(duì)中英文獻(xiàn)的考證指出并沒有此事。作者還就中英文獻(xiàn)所記載的殲敵人數(shù)進(jìn)行考證。他從軍事學(xué)的角度認(rèn)為三元里抗英斗爭(zhēng)雖然有意義,“但其作用有限,其戰(zhàn)果大小的分歧對(duì)評(píng)價(jià)此次事件并無決定性價(jià)值?!盵25]關(guān)于三元里之役英軍死亡多少及其中文文獻(xiàn)中所記載的被擊斃的英軍軍官霞畢是誰等問題,趙立人教授也在1993年進(jìn)行了考證,所得結(jié)論與茅文大致相似,但此文要比茅文更早,特此說明。[26]
這一時(shí)期,由于意識(shí)形態(tài)對(duì)學(xué)術(shù)研究的影響逐漸減弱,因此,學(xué)者們從對(duì)三元里抗英斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也更為客觀。長(zhǎng)期以來,三元里抗英斗爭(zhēng)被認(rèn)為是近代中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的第一次群眾愛國(guó)行動(dòng),此說受到學(xué)者們的質(zhì)疑。茅海建認(rèn)為三元里民眾抗英斗爭(zhēng)雖然值得稱頌,“但將之提升至民族主義或愛國(guó)主義的精神展示,則脫離了當(dāng)時(shí)的時(shí)代?!盵27]美國(guó)學(xué)者魏斐德也指出,在三元里這樣的農(nóng)村“很難發(fā)現(xiàn)強(qiáng)烈的民族意識(shí)”。在廣東省,他們有著“強(qiáng)烈的忠于本省的情緒?!盵28]李磊同樣也認(rèn)為,“對(duì)三元里人民抗英用‘愛國(guó)精神’評(píng)價(jià),可以理解,然而不合乎歷史實(shí)‘情’,違背了歷史真實(shí)性的原則。突出歷史教育功效的同時(shí)還應(yīng)尊重歷史本來的面貌?!盵29]但也有一些學(xué)者提出不同看法。李錦全就茅海建上述提出的看法進(jìn)行反駁,他認(rèn)為“三元里群眾反擊英國(guó)侵略者是一場(chǎng)即是保家又是衛(wèi)國(guó)的斗爭(zhēng)是不容分割的。”充分體現(xiàn)了嶺南人民的愛國(guó)主義精神。[30]王明前則認(rèn)為三元里抗英斗爭(zhēng)在以保衛(wèi)家鄉(xiāng)為行動(dòng)主旨的同時(shí),也不自覺地承擔(dān)起反侵略的歷史責(zé)任,并不必苛求是否具有近代民族意識(shí)。[31]
步入21世紀(jì)以后,對(duì)三元里抗英斗爭(zhēng)研究方法更為多樣,內(nèi)容更為多元。曾維用社會(huì)學(xué)的方法分別從三元里與清政府、三元里與英國(guó)侵略者之間的關(guān)系的角度探討三元里斗爭(zhēng)發(fā)生的原因,[32]進(jìn)一步豐富了前人的研究結(jié)論。他在2010年所寫的碩士論文《三元里民眾抗英事件新探》可以說是新世紀(jì)以后對(duì)此次事件本身最為系統(tǒng)的研究。此文運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法,結(jié)合文獻(xiàn)考證對(duì)此次事件的起因、過程、結(jié)果、影響以及評(píng)價(jià)五個(gè)方面進(jìn)行了論述。[33]還有一些學(xué)者研究武術(shù)在三元里抗英斗爭(zhēng)中所起的作用。[34]趙亮從教學(xué)的角度探討這一事件,他指出“由于一些具體學(xué)術(shù)爭(zhēng)議在網(wǎng)絡(luò)背景下的泛社會(huì)化而對(duì)教學(xué)工作提出了挑戰(zhàn)。這就要求‘三元里抗英’教學(xué)應(yīng)在順向追蹤與逆向觀照的雙重維度展開。有關(guān)此事件的教學(xué)技術(shù)探討,提示在大學(xué)‘中國(guó)近現(xiàn)代史綱要’課程教學(xué)中,應(yīng)注重對(duì)近代國(guó)難頻仍的背景下,民眾生存生活狀態(tài)和行為選擇的考察,確保相關(guān)史料利用的確度、信度與導(dǎo)向,從而誘發(fā)學(xué)生積極思考國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系。”[35]
可以看出,改革開放后關(guān)于三元里抗英斗爭(zhēng)的研究,從研究主題上看更為多樣,學(xué)者們不僅對(duì)三元里本身事件進(jìn)行研究,而且對(duì)其相關(guān)問題也進(jìn)行了研究。從研究方法上看逐漸淡化對(duì)此事件政治性質(zhì)的判斷,突破原有的意識(shí)形態(tài)的影響,運(yùn)用多種方法,特別是微觀的考證與實(shí)證的研究,對(duì)此次事件發(fā)生的具體過程進(jìn)行細(xì)致的還原,尤其是茅海建教授的研究。當(dāng)然,由于此次事件的重要性,相關(guān)研究眾多,筆者難免會(huì)掛一漏萬。但是以上的研究成果足以反映出新中國(guó)成立七十年間關(guān)于三元里抗英斗爭(zhēng)研究大體趨勢(shì)與問題。
總體上看,新中國(guó)成立七十年,關(guān)于此次事件的研究以20世紀(jì)80年代為界分為兩個(gè)時(shí)期。在80年代以前,著重于肯定民眾反侵略斗爭(zhēng)的意義,歌頌民眾不畏強(qiáng)暴英勇反抗的精神,帶有極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩,很多的研究結(jié)論并不符合歷史事實(shí)。80年代之后,隨著研究角度的不斷更新、視野的不斷拓展,對(duì)之前的研究結(jié)論進(jìn)行修正與補(bǔ)充的同時(shí),還開拓出不少新的內(nèi)容,提出了眾多的新觀點(diǎn)。作為一次地方性的事件,能有如此眾多的研究成果,足見此次事件在中國(guó)近代史中的重要地位。但步入21世紀(jì)以后,關(guān)于此一事件的研究逐漸淡出學(xué)者們的視野,在中國(guó)知網(wǎng)中輸入“三元里抗英斗爭(zhēng)”主題詞,所出來的文章最晚的一篇是在2015年,而且這一年只有這一篇,還不是三元里抗英斗爭(zhēng)的研究,只是與此相關(guān)的。[36]這雖然不能說明學(xué)者們近年在這一問題研究上停滯,但至少可以說明這一事件的研究熱度在逐漸下降。
今年1月2日,習(xí)近平總書記致信祝賀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院成立,強(qiáng)調(diào)“希望我國(guó)廣大歷史研究工作者繼承優(yōu)良傳統(tǒng),整治中國(guó)歷史、世界歷史、考古等方面研究力量,著力提高研究水平和創(chuàng)新力,推動(dòng)相關(guān)歷史學(xué)科融合發(fā)展,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),揭示歷史規(guī)律。把握歷史趨勢(shì),加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系?!蔽覀円J(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神,切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代中國(guó)歷史研究的責(zé)任感使命感,研究好中國(guó)歷史、廣東歷史。例如如何深化三元里抗英斗爭(zhēng)事件的研究,成為學(xué)術(shù)界不得不思考的問題。
首先,從資料的使用上,三元里抗英斗爭(zhēng)涉及到中英雙方,在當(dāng)時(shí)雙方都記述下了這一事件,因此在資料的使用上必須運(yùn)用雙方資料互相印證才能梳理出此次事件的本來面貌。但是從以上介紹的文章中看出,幾乎所有的文章在資料使用上都是用中文資料,只有茅海建教授的《三元里抗英史實(shí)辨證》一文運(yùn)用有少量英文檔案。即便是中文材料,大多都是使用20世紀(jì)五六十年代出版的《三元里抗英斗爭(zhēng)史料》和《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》兩類書。要想進(jìn)一步深化三元里抗英斗爭(zhēng)的研究,必須在資料方面有所突破。前文可以看出,就英文檔案的資料翻譯出版工作仍然非常滯后。針對(duì)以上缺陷,在科技不斷進(jìn)步、全球交流越來越頻繁的今天,必須深挖有關(guān)三元里抗英斗爭(zhēng)的外文資料。面對(duì)晚清史研究的下行趨勢(shì),朱滸教授在2017年《史學(xué)月刊》所組織的筆談文章中強(qiáng)調(diào)晚清史研究的“深翻”。所謂“深翻”,其中一個(gè)方面就是“需要深入勘查以往研究賴以立論的資料基礎(chǔ),找出其資料上的局限與運(yùn)用上的缺陷,繼而再重審舊資料、挖掘相關(guān)新資料,通過對(duì)新舊資料的融會(huì)貫通,最終形成對(duì)相關(guān)史事的準(zhǔn)確解讀。”[37]這對(duì)進(jìn)一步深化三元里抗英斗爭(zhēng)的研究具有啟發(fā)意義。
其次,在研究的主題、方法、視角上仍有許多值得進(jìn)一步深化的地方。雖然改革開放以后有關(guān)這一事件的研究在研究方法、視角上逐漸多元化,但是從以上的研究成果可以看出,真正有影響、突破性的著作并沒有。這提醒學(xué)術(shù)界要想進(jìn)一步在這一事件的研究上取得新的重要研究成果,必須在這些方面下功夫。如三元里抗英斗爭(zhēng)作為一個(gè)地方性事件,如何一步步被國(guó)家塑造成今天大家都熟知的歷史事件,它是如何傳播,在傳播的過程中國(guó)家與地方社會(huì)是如何互動(dòng)。對(duì)這些問題可以運(yùn)用傳播學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等方法對(duì)這一事件展開研究。羅志田在研究“五四”時(shí)的歷史記憶問題時(shí),指出“雖然,‘五四精神’不斷被提及,我們歷史記憶中的‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出一種明顯的斷裂意味,這一運(yùn)動(dòng)與后之歷史發(fā)展的關(guān)聯(lián),除了一些經(jīng)特別選擇而得到反復(fù)強(qiáng)調(diào)的面相,仍然模糊?!盵38]事實(shí)上,三元里抗英斗爭(zhēng)存在同樣問題。在今天,“三元里精神”不時(shí)被提及,在不斷強(qiáng)調(diào)這種精神的同時(shí),往往忽略眾多的其他事實(shí)。因此,人們也可以從當(dāng)下興起的記憶史學(xué)的角度來對(duì)此問題進(jìn)行研究。再如,可以轉(zhuǎn)換研究視角來對(duì)這一事件進(jìn)行研究,三元里抗英涉及到中英雙方,可以把它放置到中英關(guān)系史中來考察,同時(shí)也可以運(yùn)用全球史的觀點(diǎn)來研究??傊?,在史學(xué)方法、視角不斷推陳出新的今天,運(yùn)用多種方法來研究即是深化這一事件研究的需要,同時(shí)也是時(shí)代的要求,這樣才能看到關(guān)于三元里抗英斗爭(zhēng)的不同面相。
第三,要進(jìn)一步深化這一事件的研究,必須擺脫固定的思維模式。三元里抗英斗爭(zhēng)是一次政治性質(zhì)的事件,一直被國(guó)家當(dāng)作民眾愛國(guó)主義的典范被寫進(jìn)教材,這種做法從宣傳角度說是正確的。但是,在學(xué)術(shù)研究時(shí)必須從事實(shí)出發(fā)考察這一事件。其次,三元里抗英斗爭(zhēng)作為一次反對(duì)英國(guó)侵略者的地方性事件,在筆者看來,現(xiàn)在并不一定需要爭(zhēng)論三元里斗爭(zhēng)的本身,雖然求真是史學(xué)工作者的終極目標(biāo),從另一方面說,每一個(gè)時(shí)代都有切合每一個(gè)時(shí)代的歷史學(xué),所以,更應(yīng)該探討的是為什么三元里抗英斗爭(zhēng),能被如此重視,如何將它的問題意識(shí)切合現(xiàn)實(shí)的需要。
注釋:
[1]廖獻(xiàn)周、呂器:《深化三元里人民抗英斗爭(zhēng)史的研究——為紀(jì)念館慶45周年而作》,《嶺南文史》1998年第2期。
[2]莊建平:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)資料簡(jiǎn)述》,《歷史教學(xué)》1988年第11期。
[3]參見陳錫祺:《廣東三元里人民的抗英斗爭(zhēng)》,廣東人民出版社,1956。
[4]參見廣東省文史研究館編:《三元里人民抗英斗爭(zhēng)史料》,中華書局,1978。
[5][25]茅海建:《三元里抗英史實(shí)辨正》,《歷史研究》1995年第1期。
[6]陳錫祺:《廣東三元里人民的抗英斗爭(zhēng)》,第24頁。
[7][11]陳錫祺:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣東人民的反侵略斗爭(zhēng)——紀(jì)念廣東三元里人民抗英斗爭(zhēng)120周年》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)1961年第2期。
[8]李龍潛、盧權(quán)、吳祖塘:《廣東三元里人民反對(duì)英國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)》,《歷史教學(xué)》1955年第8期。
[9]劉焜煬:《“執(zhí)挺以撻堅(jiān)甲利兵”!——評(píng)介“廣東三元里人民的抗英斗爭(zhēng)”》,《讀書月報(bào)》1957年第2期。
[10]何若鈞:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣州人民的反侵略斗爭(zhēng)不是社學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的》,《學(xué)術(shù)研究》1962年第2期。
[12]趙矢元:《三元里抗英起義及其歷史意義》,《歷史教學(xué)》1962年第6期。
[13]卞哲:《研究和編寫歷史必須實(shí)事求是》,《讀書》1979年第2期。
[14]陸力:《關(guān)于三元里人民抗英斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)問題》,《讀書》1979年第8期。
[15]田用:《何玉成冤詞——三元里抗英斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)問題的我見》,《史學(xué)月刊》1980年第1期。
[16]卞哲:《答陸力同志》,《讀書》1980年第2期。
[17]林增平:《中國(guó)近代史研究的回顧與展望》,《江西社會(huì)科學(xué)》1980年第00期。
[18]吳杰:《三元里抗英斗爭(zhēng)組織者考》,《歷史教學(xué)》1983年第9期。
[19]駱驛:《繼承反侵略斗爭(zhēng)傳統(tǒng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神——紀(jì)念三元里人民抗英斗爭(zhēng)150周年學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》,《開放時(shí)代》1991年第5期。
[20]姚敬恒:《廣州三元里抗英斗爭(zhēng)考》,《貴州文史叢刊》1994年第6期。
[21]參見劉寶軍:《三元里抗英斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)問題之我見》,遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2004年第1期。
[22]李穗梅:《論鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣州民眾抗英斗爭(zhēng)的漸進(jìn)》,《廣東史志》2001年第4期。
[23]此書為作者的博士論文,在20世紀(jì)60年代已出版。
[24][28][美]魏斐德著,王小荷譯:《大門口的陌生人:1839-1861年間華南的社會(huì)動(dòng)亂》,新星出版社,第45、65頁,2014。
[26]趙立人:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)考釋兩則》?!督费芯俊?993年第2期。
[27]茅海建:《天朝的崩潰——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,第313頁,2014。
[29]李磊:《三元里評(píng)價(jià)合理不合情》,《歷史教學(xué)》2010年第19期。
[30]李錦全:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期嶺南人士的愛國(guó)情懷》,《嶺南文史》1999年第3期。
[31]王明前:《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)沿海的地方軍事化與紳?rùn)?quán)伸張》,《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年第5期。
[32]曾維:《從兩種關(guān)系看三元里抗英事件》,《社科縱橫》2009年第2期。
[33]曾維:《三元里民眾抗英事件新探》,四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2010年4月。
[34]陳燕、翟波宇:《基于三元里抗英斗爭(zhēng)研究清代民間武術(shù)》,《蘭臺(tái)世界》2014年第7期。
[35]趙亮:《近代中國(guó)國(guó)難史教學(xué)技術(shù)探討》,《歷史教學(xué)》2014年第16期。
[36]檢索時(shí)間:2018年8月9日16點(diǎn)20分。網(wǎng)址:http://kns.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx。
[37]朱滸:《晚清史研究的“深翻”》?!妒穼W(xué)月刊》2017年第8期。
[38]羅志田:《變動(dòng)時(shí)代的文化履跡》。復(fù)旦大學(xué)出版社,第116頁,2010。