孟憲華
當(dāng)瓷魂遇到禪心,點(diǎn)土成器,古老技藝赫然瓷上,觸手成春,造化之境,或傳遞想象,或敘述魅力,一件陶瓷復(fù)活,一個(gè)故事新生,一個(gè)人就有了傳奇的資本。那經(jīng)過(guò)煅燒的泥土,就有了藝術(shù)價(jià)值,成為陶瓷人文情懷的精品。而那個(gè)專注禪意鐫刻制作陶瓷的人,就會(huì)把萬(wàn)物之美呈現(xiàn):搖曳的花朵,蓬勃的草木,歡歌的蟲鳥,鐘靈毓秀的山水都一一孕育而出,暗示或者隱喻一件陶瓷的修行何嘗不是一個(gè)人的修行呢!
有人說(shuō):“每一個(gè)甘為工匠之人,都有一顆安靜之心?!笔前?,心不靜,人何安?世上自愿為匠人的不多,而既是匠人又皈依佛門的人更少。這樣的人都應(yīng)是脫俗的“高人”,堯英圣就是其中的一位。
眾所周知,景德鎮(zhèn)是陶瓷的發(fā)源地,也是陶瓷美術(shù)大師,匯聚之地,有成就的陶瓷大師都與景德鎮(zhèn)有著密切的關(guān)系。2008年堯英圣師從江西省高級(jí)工藝美術(shù)師孫文革先生,開始了陶瓷生涯,成為一名陶瓷美術(shù)師。由于向往禪心境界,堯英圣2013年皈依于星云大師,從此淡泊名利,安心和專注陶瓷美術(shù)。
堯英圣自畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)后,經(jīng)過(guò)近十年的不斷摸索、創(chuàng)新,創(chuàng)作以雕刻綜合裝飾見長(zhǎng),作品構(gòu)思清逸、新穎,充滿禪風(fēng)古意。他多次參加全國(guó)工藝美術(shù)展并且獲獎(jiǎng)。作品多次在國(guó)內(nèi)刊物發(fā)表,并被國(guó)內(nèi)外收藏者收藏。
堯英圣的陶瓷藝術(shù)作品《國(guó)香》就是一件杰出的代表作。栩栩如生的牡丹,嫣然盛開,雍容華貴而純美高雅,采集眾花之靈氣,向人間播撒著祥云福音。
如洛神出水,一顧傾城,一瞥驚鴻。那是一種令人景仰和崇尚的精神、難能可貴的品格。做人亦如牡丹般,不因外界的干擾而改變自己的個(gè)性和品格,不因嘩眾取寵而失掉原來(lái)的自己。
完美與禪意是堯英圣追求的境界,他的另一件作品《達(dá)摩悟道》就是一種詮釋?!叭诵谋緹o(wú)染,心靜自然清?!边_(dá)摩為我國(guó)一代宗師,面容和善,眼睛微閉,打坐的樣子,盤腿端坐,仿佛進(jìn)入大徹大悟的境界。達(dá)摩面容刻畫絲絲入扣,神態(tài)細(xì)致入微??梢妶蛴⑹?duì)于人物的刻畫、把握能力成熟練達(dá),此件作品就是最好的印證……
堯英圣還有很多作品都是令人稱贊的,比如《一樹梨花壓海棠》和《玉茗花》等。這里就不一一贅述了。
近年來(lái)堯英圣在陶瓷雕刻制作技藝上,突飛猛進(jìn),頻頻獲獎(jiǎng)。作品深受大眾的喜愛和中國(guó)工藝美術(shù)界權(quán)威人士的認(rèn)可,在第十三屆中國(guó)(深圳)文博會(huì)上,一舉獲得中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
堯英圣正孜孜不倦、鍥而不舍、信心滿滿地向著更高的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。我們將拭目以待,為他加油吶喊。