《我不是藥神》中的群像生態(tài)與人性救贖

廖曼郁 彭曉玲

《我不是藥神》是由2015年的真實(shí)事件“陸勇案”改編，并進(jìn)行適當(dāng)藝術(shù)化創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)主義題材商業(yè)片，“寧浩+徐崢”這一王牌搭檔與新人導(dǎo)演的組合，將電影鏡頭轉(zhuǎn)向社會(huì)上的“白血病人與藥販子”問題，通過多維度的敘事模式探究道德抉擇，而程勇的販藥牟利和白血病患者及其家人的愛與痛，也折射出人情與法理的糾結(jié)。2018年7月5日，電影《我不是藥神》在全國公映，而在公映前一周的全國點(diǎn)映中，兩天內(nèi)，點(diǎn)映票房便突破5000萬，票務(wù)平臺(tái)的評(píng)分更是高達(dá)9.7，并列華語影史第一，各大專業(yè)點(diǎn)映網(wǎng)站對(duì)于電影《我不是藥神》的評(píng)分更是居高不下，7月4日豆瓣的起評(píng)分就已經(jīng)到9分，故對(duì)此片“國產(chǎn)良心爆款”的褒獎(jiǎng)實(shí)不為過。

進(jìn)入21世紀(jì)后，中國電影似乎在“泛娛樂化”的環(huán)境中迷失了方向，盡管在各種傳統(tǒng)類型中都有所發(fā)展和突破，卻始終沒能在某一類型上形成巨大的勢(shì)力來引導(dǎo)中國電影乃至中國社會(huì)的良性進(jìn)步發(fā)展。尤其是隨著韓國電影《素媛》、《熔爐》及印度電影《摔跤吧爸爸》、《起跑線》等揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影片出現(xiàn)，觀眾對(duì)國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義題材影片的呼聲越來越高，而當(dāng)下貓眼給出9.6高分的2018暑期爆款影片《我不是藥神》則稱得上是時(shí)下國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義題材影片的“扛鼎之作”，從“山爭(zhēng)哥哥”的流量超話，到影片原型“陸勇案”的再度熱議，這都是“全網(wǎng)參與”時(shí)代對(duì)這部因“藥”而展開的小人物成長(zhǎng)故事影片的最好回應(yīng)，電影通過冷峻的現(xiàn)實(shí)和克制的表達(dá)完成了黑色幽默的表達(dá)，像那句“命就是錢，掌握了別人的命，你就有賺不完的錢”，實(shí)際上也就是對(duì)“看病難，看病貴”的現(xiàn)實(shí)映射，這種黑色幽默卻讓人更覺內(nèi)心泛苦。

可以說，《我不是藥神》完成了一次國產(chǎn)現(xiàn)實(shí)主義影片的強(qiáng)力回歸，它基于中國現(xiàn)實(shí)，反映了中國的問題和變化，更難能可貴的是它在中國熒屏上用觀眾喜聞樂見的元素講述了一個(gè)少見的、能引人思考的故事，劇中人物的成長(zhǎng)，正如《生如夏花》的宣傳曲般，釋放著人性美好的力量。

電影《我不是藥神》從男主角自身的困境開始，劇中人物角色逐漸增多，主題也逐漸上升到宗教與生死、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與貧苦人民的矛盾、醫(yī)療體制改革、法理與人情等問題上來，這些問題折射著個(gè)人的社會(huì)背景、價(jià)值觀、人物抉擇及對(duì)立沖突¹，以及在國家和時(shí)代的歷史洪流中，每個(gè)人又是如何走向了各自不同的命運(yùn)征途。在電影結(jié)束時(shí)，患者自發(fā)組成的送行隊(duì)伍凸顯了程勇的英雄形象，但當(dāng)所有病人摘下口罩后，電影的關(guān)注點(diǎn)又聚焦到了這群普通人物群像上面。就像片尾處讓人揪心的那句“不要神的光環(huán)，只要你的平凡”的歌詞般，程勇可能永遠(yuǎn)不會(huì)想到自己能成為一名英雄，但至少對(duì)于那些獲得“重生”希望的患者而言，他便是英雄和救世主。

片中呂受益的角色塑造則是典型的“上海小市民”，雖然外表瘦弱卻有著內(nèi)心的一種溫暖和堅(jiān)定的力量，他在生活中并沒有什么太大的追求，但白血病與高昂的藥物卻讓他不得不去鋌而走險(xiǎn)，但當(dāng)惡性競(jìng)爭(zhēng)引發(fā)劇烈沖突后，他仍然是團(tuán)隊(duì)中最無助的人，這是性格使然，也有過去生活的遺存。此外，片中還有個(gè)更出色的配角，一個(gè)殺豬的黃毛，他是個(gè)離家出走的得病孩子，他無牽無掛也不擔(dān)心自己，卻更關(guān)心比他還慘的病人，就像導(dǎo)演文牧野說的，“二人的命運(yùn)是一個(gè)進(jìn)階的過程，有了這種進(jìn)階，程勇才能受到觸動(dòng)并一步步走向神壇，成為一個(gè)英雄”，即使五人團(tuán)隊(duì)中的另外兩名成員，一名是牧師、一名是鋼管舞女郎，但他們卻都有一個(gè)共同身份——病患或病患家屬，正是這樣一部集合了誘惑、欲望、人性、親情等多維度的影片，才讓觀眾在笑中去含淚反思。

關(guān)于“藥”，魯迅在一百年前借“藥”來痛斥國人的愚昧與無知，而如今的“藥”更多涉及到的則是關(guān)于體制改革與醫(yī)患關(guān)系，其敏感性可想而知，而這部多維度敘事下的《我不是藥神》則借鑒了韓國電影溫情現(xiàn)實(shí)題材的悲憫，將電影鏡頭瞄準(zhǔn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用真實(shí)的情感表達(dá)引發(fā)了社會(huì)各界的共鳴。“他只有20歲，他想活命，他犯了什么罪？”電影正是借程勇之口將“缺藥”這道要命題毫不避諱地?cái)傇诹擞^眾面前，讓你不得不去正視它的存在，也無法忘記以呂受益為典型的重疾患者在治療時(shí)的哀嚎，因?yàn)椤澳隳鼙ＷC自己永遠(yuǎn)不生病嗎？”也許下一個(gè)“缺藥”的人就是我們自己。

（作者單位：南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）