欄目特邀主持人：湯哲聲

主持人語：雖然有河北趙煥亭的《奇?zhèn)b精忠傳》，但1920年代左右中國武俠小說的創(chuàng)作重鎮(zhèn)還是在南方。1920年代末開始，華北地區(qū)尤其是天津，出現(xiàn)了還珠樓主（李壽民）、王度廬、白羽、鄭證因、朱貞木等武俠小說作家。他們創(chuàng)作了大量武俠小說，各具特色，使中國武俠小說的創(chuàng)作中心從南方移到了北方，史稱“中國北派武俠小說”。北派武俠小說將中國新文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)融入類型小說，極大地完善了傳統(tǒng)章回小說的結(jié)構(gòu)和敘事方式，建構(gòu)了中國武俠小說“現(xiàn)代性”的形態(tài)，也是中國現(xiàn)代通俗小說進入成熟期的標(biāo)志之一。同樣，正因為有了北派武俠小說，中國現(xiàn)代通俗小說有了“海派”和“津派”的雙峰并峙，通俗文學(xué)呈現(xiàn)出全面繁榮。然而，由于多種原因，學(xué)術(shù)界對北派武俠小說研究的成就主要停留在史學(xué)層面。史學(xué)研究只是價值判斷，價值判斷是否合理和準(zhǔn)確，需要把握作家的思想脈絡(luò)，進行文本細讀，否則，價值判斷只能流于表面。認識到價值，卻缺乏有力的作家作品研究，這是中國北派武俠小說研究中長期存在的問題。為了彌補這樣的缺憾，本期推出了四篇論文，開口均很小，然而視野開闊，發(fā)掘很深。

倪斯霆的《武俠小說以外的另面白羽》和張元卿的《白羽新論》可以看作白羽研究的姊妹篇?！段鋫b小說以外的另面白羽》看似一篇考證白羽姓氏來源和使用時間的考據(jù)文字，探究的卻是白羽的人生之路和內(nèi)心世界，實質(zhì)上是一篇精彩的白羽作家論。白羽與魯迅、周作人都有交往，是在周氏兄弟的直接培養(yǎng)下走上文壇的青年作家。論者以此推論白羽的創(chuàng)作受到新文學(xué)的影響。然而，白羽創(chuàng)作究竟新在何處，卻并沒有有力的研究成果。張元卿的《白羽新論》將這個缺憾彌補上了。難能可貴的是，這篇論文指出白羽小說之“新”，不僅僅是接受了新小說的影響，還在于對傳統(tǒng)小說基本要素運用上的創(chuàng)新。武俠小說是中國傳統(tǒng)的類型小說，堅持本土性的創(chuàng)新才具有真正的價值。在北派武俠小說作家中，朱貞木的研究最薄弱。對他的認知是多從作品推論而來，這個作家究竟有什么樣的生活形態(tài)和有什么樣的創(chuàng)作觀念，一直使研究者感到困惑。秉著尊重原作、還原經(jīng)典的原則，顧臻先生主編的《民國武俠小說典藏文庫?朱貞木卷》即將由中國文史出版社出版，通過對大量一手文獻的爬梳鉤沉，本期他的《朱貞木及其武俠小說特色》努力解決了以往朱貞木研究中若干懸而未決的問題，是朱貞木研究的一大突破。

本期三位作者都是中國通俗文學(xué)研究的資深專家，無論是作家研究，還是小說文本研究，三篇論文都緊扣時代特征，具有強烈的現(xiàn)場感。同時，他們大多是武俠小說的藏書家和史料研究專家，既有學(xué)者的眼光，又有扎實的史料研究功底，文章寫得深刻而嚴謹。三篇論文均是中國北派武俠小說研究中不可多得的研究成果，它們共同將中國北派武俠小說研究又向前推進了一大步。

本期三篇文章2017年即見贈本刊，由于2018年“十年紀(jì)念專號”選題策劃等原因，整整耽擱了兩年之久，這是不能不向諸位作者深致歉意的，但同時，也更感動于以范伯群先生、徐斯年先生為代表的包括本期三位作者在內(nèi)的研究界同仁對本刊及欄目多年的厚愛——不遺余力的支持、不求回報的付出和無言的體諒，讓我們在灰色的理論之外，收獲了一份又一份溫暖的感動。這里，謹致以我們由衷的謝意和敬意，唯有不懈努力，以回饋學(xué)界諸位師友、同好及讀者之盛情。