英雄、草原與眾生

耿占坤

縱觀人類(lèi)文化史，無(wú)論西方還是東方，都曾產(chǎn)生過(guò)偉大的創(chuàng)世史詩(shī)以及英雄史詩(shī)。然而那些輝煌的詩(shī)篇，大多已經(jīng)消失于歷史的動(dòng)蕩變遷，或者僵死于文字的書(shū)面記載，唯獨(dú)藏族英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》，在人類(lèi)文化的長(zhǎng)河中，通過(guò)藝人的口口相傳，成為世界上唯一一部至今還在民間不斷傳唱和演繹的“活態(tài)史詩(shī)”。也就是說(shuō)，英雄格薩爾不只是活在史詩(shī)中，而且活在草原上。那么，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象？或者說(shuō)“格薩爾”為什么活著？怎樣活著？

多維視角的大型文化紀(jì)錄片《格薩爾的英雄草原》，通過(guò)大量的實(shí)地拍攝、專(zhuān)家訪談、民間生活、藝人采訪、文本解讀、文獻(xiàn)支撐，成功地回答了這些問(wèn)題。

第一，紀(jì)錄片為我們了解英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》打開(kāi)了一扇窗戶。

由上海廣播電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道制作的第一部全面展示世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《格薩爾》的大型紀(jì)錄片《格薩爾的英雄草原》已于去年12月底播出，成為紀(jì)實(shí)頻道去年的收官之作。

此片由上海市委宣傳部、青海省委宣傳部、上海廣播電視臺(tái)、青海廣播電視臺(tái)聯(lián)合出品，是上海文化支援青海的又一舉措，得到了兩地宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的重視與關(guān)心。全片分為三集，講述被譽(yù)為古代藏族社會(huì)百科全書(shū)的史詩(shī)《格薩爾王傳》所誕生的地域環(huán)境和民族文化淵源，在描繪格薩爾文化版圖的同時(shí)，向世界呈現(xiàn)青藏高原獨(dú)特的地理形態(tài)、民族風(fēng)貌、草原文明及格薩爾藝人的傳奇故事。

“這是第一部系統(tǒng)、全面展示偉大史詩(shī)《格薩爾》的大型電視紀(jì)錄片。”省委常委、宣傳部部長(zhǎng)張西明表示，《格薩爾》文化是中華民族進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、文化傳承的豐富寶庫(kù)，是中華民族貢獻(xiàn)給世界文明的華彩篇章。紀(jì)錄片的成功播出和廣泛傳播，對(duì)于增進(jìn)全國(guó)各族人民特別是廣大藏族群眾的“五個(gè)認(rèn)同”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的文化意義。

通過(guò)紀(jì)錄片的介紹，我們知道，《格薩爾王傳》是迄今為止已知的世界上最長(zhǎng)的說(shuō)唱體民族英雄史詩(shī)，于11世紀(jì)以來(lái)創(chuàng)作流傳于今青海、西藏及甘、川、滇藏區(qū)的藏族、蒙古族、土族民間，至少已經(jīng)有1000年的歷史了。史詩(shī)敘述了天神之子格薩爾在人間南征北戰(zhàn)、斬魔除暴、造福于民的輝煌業(yè)績(jī)。這部史詩(shī)被歷代說(shuō)唱藝人以口耳相傳的形式繼承和發(fā)展。到20世紀(jì)末，搜集整理到的《格薩爾王傳》已有150余部，150多萬(wàn)行，1000萬(wàn)字以上，出場(chǎng)3000多人，主要人物80多個(gè)。史詩(shī)是一部青藏高原古代社會(huì)的大百科全書(shū)，涉及遠(yuǎn)古神話與傳說(shuō)、地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、醫(yī)學(xué)、道德觀念、習(xí)俗、生產(chǎn)與生活方式、語(yǔ)言文學(xué)、民族關(guān)系等諸多方面，對(duì)藏族社會(huì)的發(fā)展、對(duì)藏族群眾的倫理觀念、生活方式和內(nèi)在精神世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而重大的影響。因而“格學(xué)”的研究具有歷史的和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。

這部紀(jì)錄片并非講述了一個(gè)傳奇故事，而是注重以文化的視角，講述了《格薩爾王傳》是一部什么樣的史詩(shī)，格薩爾是一個(gè)怎樣的人物，格薩爾現(xiàn)象的來(lái)龍去脈。

第二，紀(jì)錄片制作團(tuán)隊(duì)艱苦跋涉青藏高原，奉獻(xiàn)紀(jì)錄片精品力作。

格薩爾史詩(shī)博大精深、體量龐大，對(duì)年輕的紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，是個(gè)巨大的考驗(yàn)。為了盡快進(jìn)入角色，導(dǎo)演組數(shù)次赴青海進(jìn)行看景，走訪了果洛州的久治縣、達(dá)日縣、甘德縣、瑪沁縣、瑪多縣，黃南州的尖扎縣、澤庫(kù)縣，玉樹(shù)州的治多縣以及西寧等，搜集材料、局部拍攝、尋訪民間藝人、拜訪專(zhuān)家，為即將開(kāi)始的大規(guī)模拍攝奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?；販?，團(tuán)隊(duì)對(duì)紀(jì)錄片的主題、提綱進(jìn)行了反復(fù)研究，查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn)、書(shū)籍，形成了可操作的初步文稿，并對(duì)紀(jì)錄片所要追求的影像品質(zhì)、敘事風(fēng)格進(jìn)行了深入探討。

2016年的夏季直至2017年的春節(jié)前后，紀(jì)實(shí)頻道的五支攝制組先后十?dāng)?shù)次來(lái)到藏區(qū)，足跡遍及青海、西藏、四川、甘肅等地的雪山、草原、牧區(qū)、峽谷、江河等，長(zhǎng)時(shí)間奔波在海拔4000米以上的區(qū)域。分集導(dǎo)演張艷芬不聽(tīng)當(dāng)?shù)赝械膭窀?，冒著大雪開(kāi)車(chē)十幾個(gè)小時(shí)進(jìn)入海拔4000多米的果洛，只為拍一場(chǎng)傳統(tǒng)的藏族婚禮。“鵝毛般的雪花打在臉上的刺痛感覺(jué)，山路上車(chē)輪不停打滑的驚心瞬間，至今都成了難忘的記憶。我們盡力了?！?p>

分集導(dǎo)演史嘉年在高原一呆就是兩個(gè)月，拍攝期間，一次路面塌方，車(chē)上沒(méi)水沒(méi)糧，在零下十幾度的草原搭簡(jiǎn)易帳篷和衣而睡……說(shuō)到這些，她卻很淡然：“其實(shí)在藏地拍攝，任何的攝制組都有一把辛酸淚，苦和累是標(biāo)配，說(shuō)點(diǎn)高配的，攝制組同事兄弟般的相互鼓勵(lì)和支持才是最值得回想的。”

青海同行戲稱(chēng)他們是一支“高冷”的團(tuán)隊(duì)。

攝制組不僅在藏區(qū)拍攝了四季風(fēng)景、說(shuō)唱藝人、民俗生活，還在北京等地，采訪了大量的格學(xué)、藏學(xué)、文學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史、地理等專(zhuān)家學(xué)者，拍攝了眾多珍貴的格薩爾史詩(shī)文獻(xiàn)。

前期拍攝結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)又對(duì)文稿反復(fù)修改，精益求精，并在青海召開(kāi)了腳本征求意見(jiàn)座談會(huì)，聽(tīng)取各方的評(píng)價(jià)和建議。獲得了廣泛的肯定與好評(píng)。一致認(rèn)為，此片從創(chuàng)意策劃，直到今天的素材和腳本，是弘揚(yáng)民族文化，展示中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族自信的生動(dòng)案例。文稿結(jié)構(gòu)清晰，表達(dá)流暢，凸顯厚重感，富有表現(xiàn)力。歷史與空間的跨度，神圣與世俗的交融，民間與學(xué)術(shù)界的縱橫，腳本中都得到了很好的呈現(xiàn)。

上海紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，追求卓越的敬業(yè)精神也得到了青海各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，稱(chēng)“上海年輕的團(tuán)隊(duì)為古老的史詩(shī)帶來(lái)新鮮的解讀。”