中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探析

朱喜明

【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)也具有越來(lái)越深刻的內(nèi)涵，中國(guó)夢(mèng)是全民族的夢(mèng)想，中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育具有必要性，中國(guó)夢(mèng)的大學(xué)生思想政治教育的路徑也備受關(guān)注，本文擬從中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育的必要性以及融入路徑展開寫作。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)；思想政治教育；路徑

夢(mèng)想是前行的力量，是指引方向的羅盤，一個(gè)民族因?yàn)橛辛藟?mèng)想而變的強(qiáng)大。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。” [1] 中國(guó)夢(mèng)就是中華民族的夢(mèng)想，是億萬(wàn)中華兒女孜孜不倦的追求，中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、中國(guó)夢(mèng)的深刻價(jià)值

（一）中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代人的夙愿

100多年前中華民族遭受了戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘，百姓生活苦不堪言，遭受心靈的摧殘，渴望和平的呼聲從心底蕩起。遭受侵略戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)這個(gè)東方的巨人蘇醒，中國(guó)的民族意識(shí)普遍覺(jué)醒，歷史告訴我們，正義必將取得勝利，中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是符合歷史發(fā)展的潮流，不管經(jīng)歷多久都會(huì)取得勝利。中國(guó)革命的勝利并不意味著中國(guó)人民能夠一蹴而就實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，生活的苦難讓他們希望積貧積弱的國(guó)家能夠富起來(lái)，但是山河破碎的祖國(guó)又豈能在一夕之間強(qiáng)大起來(lái)呢？戰(zhàn)爭(zhēng)史告訴我們，落后就要挨打，只有讓自己強(qiáng)大起來(lái)才能免于外界的欺凌，在社會(huì)主義改造時(shí)期，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體確立的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個(gè)五年規(guī)劃，旨在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平進(jìn)步。以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)人確立了改革開放的國(guó)策，改革開放是能夠使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必經(jīng)之路，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性初步顯現(xiàn)，在社會(huì)主義道路上，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合實(shí)力大步向前飛躍，人民生活水平有了明顯的進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)了從人們吃不飽也穿不暖到基本解決了吃飯穿衣問(wèn)題再向精神生活層面的一種跨越。中華民族偉大復(fù)興的前景一片光明，正如習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。” [2]中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想，我們正邁向全面建成小康社會(huì)的康莊大道上，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的道路自信，理論自信，文化自信，制度自信，中華民族偉大復(fù)興這個(gè)縈繞在中國(guó)人民身邊的偉大夢(mèng)想定能實(shí)現(xiàn)，這也是夢(mèng)想延續(xù)的體現(xiàn)，前人種樹，后人乘涼，我們?cè)谝粋€(gè)新的歷史起點(diǎn)上，享受前人的成果的同時(shí)也要為了幾代人的夢(mèng)想奉獻(xiàn)自己的青春和激情。

（二）中國(guó)夢(mèng)總之就是人民的夢(mèng)

馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。[3]中國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。[4]中國(guó)夢(mèng)的主體是中國(guó)人民，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。身處社會(huì)主義國(guó)家，只有國(guó)家的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，個(gè)人的夢(mèng)想才有實(shí)現(xiàn)的可能性，如果身處一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，國(guó)家四分五裂，這樣空有一身報(bào)復(fù)，也得不到施展的機(jī)會(huì)，國(guó)家的繁榮昌盛是個(gè)人理想要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)前提條件，國(guó)家更好的發(fā)展，說(shuō)到底是為了讓人民的幸福，國(guó)家能夠讓人民處在一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)候，就是愉快的。有些西方國(guó)家鼓吹中國(guó)夢(mèng)是稱霸世界的夢(mèng)，縱觀中國(guó)歷史，中華民族從古至今重視和平，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的中國(guó)人民更懂得和平的寶貴，會(huì)為了世界的和平作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，中國(guó)將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)攻破那些威言，為了讓中華民族的共同理想實(shí)現(xiàn)而努力。

二、中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育必要性

每一個(gè)時(shí)代的思想政治教育都是為了實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)，代表了統(tǒng)治階級(jí)的意志，當(dāng)前我國(guó)要堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下在青年大學(xué)生中開展思想政治教育，這樣有利于社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行，我們都知道當(dāng)代青年是社會(huì)主義建設(shè)的中流砥柱，將中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育，將會(huì)有意想不到的收獲。

（一）有利于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

思想政治教育的內(nèi)容，是思想政治教育的重要組成部分，是思想政治教育者向教育對(duì)象實(shí)施教育的具體要素。[5] 傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容包括，世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、法制觀教育、道德觀教育等，中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育，是人生觀教育中理想信念教育的延續(xù)。習(xí)近平主席說(shuō)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺‘鈣，就會(huì)得‘軟骨病?！?[6]作為當(dāng)代大學(xué)生，很大一部分人是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們要堅(jiān)定理想信念，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力。

很多老師在講到理想信念的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得特別枯燥有點(diǎn)無(wú)能為力，因?yàn)榭偢杏X(jué)理想信念這個(gè)太過(guò)抽象，如果一味的只是強(qiáng)調(diào)：同學(xué)們，我們每一個(gè)人都應(yīng)該有理想，有理想能夠使我們的生活更好。人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，對(duì)于美好生活的定義是不一樣的，那么到底什么是理想，什么樣的生活才叫好呢？人也是社會(huì)的人，不可能孤立的存在，我們的言行都要受到限制，我們的理想和對(duì)生活的追求都會(huì)受到現(xiàn)有的物質(zhì)生產(chǎn)力水平的制約，當(dāng)今的中國(guó)發(fā)展迅速，以習(xí)近平為核心的黨中央提出了“四個(gè)全面”發(fā)展戰(zhàn)略，這是針對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)提出的，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)從某一方面來(lái)說(shuō)是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提出來(lái)的，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是每一個(gè)中華兒女孜孜以求的愿望。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我國(guó)有獨(dú)特的歷史，獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國(guó)情、決定我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校。高校的思想政治教育發(fā)展、創(chuàng)新為高校的發(fā)展注入了一股清泉，促進(jìn)高校獨(dú)立自主的發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育，豐富了高校思想政治教育的內(nèi)容，使高校思想政治教育具體化、生動(dòng)化，學(xué)生易于接受思想政治教育的內(nèi)容。

（二）有利于凝聚大學(xué)生的精神力量

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫到：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！?[7]這充分說(shuō)明青年對(duì)于祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要作用，青年是祖國(guó)未來(lái)的希望，青年是一個(gè)充滿活力的群體，富有想象力和創(chuàng)造力，有他們參與祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，祖國(guó)的未來(lái)一定會(huì)更加的美好。那么怎樣才能最大限度的匯聚大學(xué)生的力量為社會(huì)建設(shè)服務(wù)呢？一個(gè)人的精神狀態(tài)良好，那么就能夠竭盡全力去做一些對(duì)社會(huì)發(fā)展有意義的事情，我們都知道，精神力量是一個(gè)人身體的靈魂，如果失去了這個(gè)靈魂，活著便等于已經(jīng)離去，精神是指引我們前行的動(dòng)力，比如：航天精神、改革創(chuàng)新精神等，這些精神會(huì)讓我們熱血沸騰，指引我們一步一步朝著自己理想的目標(biāo)奮斗。中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育能夠激發(fā)大學(xué)生前進(jìn)的方向，匯聚起他們的能力，使之民族復(fù)興而戰(zhàn)斗，所以中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育很有必要。

（三）有利于營(yíng)造和諧的校園文化

陶淵明在《桃花源記》中寫到：“阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！北憩F(xiàn)出了古人對(duì)人與動(dòng)物和諧的追求；孔子在論語(yǔ)中說(shuō)：“四海之內(nèi)，皆兄弟也，君子何患乎無(wú)兄弟也！”表明的是人與人之間的和諧；南宋詩(shī)人辛棄疾曾寫過(guò)一首《清平樂(lè)〃村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬?！边@主要說(shuō)明的是人與自然的和諧。從中不難看出，我們一直在追尋和諧，和諧是一個(gè)亙古不變的話題，當(dāng)今社會(huì)，我們努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不管是追求人與動(dòng)物，人與人，還是人與自然都需要我們每一個(gè)人去努力。和諧社會(huì)是一個(gè)有機(jī)地整體，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該力所能及的為構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，和諧社會(huì)從我做起，我們首先應(yīng)該從構(gòu)建和諧校園文化開始，校園是我們每天生活的地方，文化是一個(gè)民族的命脈，一個(gè)舒適的地方能夠讓我們專心的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，而且要努力構(gòu)建和諧校園文化，和諧校園文化對(duì)我們身心發(fā)展都是極為有益的，和諧校園文化是和諧社會(huì)這個(gè)整體的一部分，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有利于我們更好的營(yíng)造和諧的校園文化。

三、中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)路徑

中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育十分必要，在現(xiàn)實(shí)生活中如何真正將中國(guó)夢(mèng)融入到大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，成為一個(gè)比較棘手的問(wèn)題，但是問(wèn)題總是需要解決，人的意識(shí)具有主觀能動(dòng)性，我們也一定會(huì)找出解決的辦法，讓中國(guó)夢(mèng)真正融入大學(xué)生思想政治教育中。

（一）發(fā)揮思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)作用

所謂價(jià)值，屬于關(guān)系范疇，從認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)，是指客體能夠滿足主體需要的效益關(guān)系，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用、效益或效應(yīng)關(guān)系的哲學(xué)范疇。思想政治教育價(jià)值，是指思想政治教育以自身性滿足主體需要和主體要被客體滿足的效益關(guān)系。[8]思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)作用首先在于傳播執(zhí)政黨的治國(guó)理政的基本方略，我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家，宗旨是為人民服務(wù)，當(dāng)代大學(xué)生了解執(zhí)政黨的戰(zhàn)略方向有利于我們積極的投入到社會(huì)主義建設(shè)中；其次，思想政治教育教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓由?，能夠使我們的思想更加空靈、純凈，使我們趨向于健全的人格；再次，思想政治教育創(chuàng)設(shè)了良好的外部條件，使我們的理想都有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件，人不是因?yàn)橐欢〞?huì)成功而努力，而是因?yàn)槟軌蚩吹绞锕?，我們?huì)倍加努力。思想政治教育有如此的價(jià)值引領(lǐng)作用，把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生的思想政治教育也會(huì)有積極的回應(yīng)。

（二）利用多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的思想政治教育課堂教學(xué)以老師講授為主，在課堂中老師是知識(shí)的傳播者，而學(xué)生知識(shí)被動(dòng)的接受知識(shí)，這就導(dǎo)致了一系列的問(wèn)題，比如：老師的知識(shí)能力有限，不能夠完全的表達(dá)所要講授的內(nèi)容；學(xué)生對(duì)老師所講授的課程興趣不大甚至反感老師的授課方式等。這些問(wèn)題就導(dǎo)致了教育主體和教育客體之間的矛盾，日積月累，老師的教學(xué)熱情會(huì)日漸削弱，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情也會(huì)下滑。把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中，如果只是傳統(tǒng)的授課，那么中國(guó)夢(mèng)這個(gè)全民族共同的夢(mèng)想就只局限于某一個(gè)老師的思想了，學(xué)生所接受的也只是其中的一小部分，會(huì)認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)也不過(guò)那么一回事，根本不如宣傳的那么美好，所以在把中國(guó)夢(mèng)融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，要采用多種教學(xué)形式。

首先，開展關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的主題演講比賽，演講比賽相對(duì)于老師講授，學(xué)生更能夠用自己的方式表達(dá)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解，多渠道的了解之后形成的看法是相對(duì)比較成熟的，興趣是最好的老師，只有自己從內(nèi)心接納一個(gè)東西，這個(gè)東西才能夠在心里產(chǎn)生足夠的影響力，，教師是一個(gè)活動(dòng)的發(fā)起人，如果演講比賽只是學(xué)生講，教師不加以總結(jié)，那么學(xué)生就不能夠獲得一定程度的滿足感，下次再遇到類似的活動(dòng)就沒(méi)有當(dāng)初的激情了，這時(shí)候老師要給予一定的總結(jié)，給學(xué)生一定的鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)形成正確的認(rèn)識(shí)；其次，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響極為重要，作為教師應(yīng)該積極的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響趨于正向，在課堂教學(xué)中插入關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的視頻，使課堂生動(dòng)、活躍，讓他們印象深刻，使中國(guó)夢(mèng)教育滲透到大學(xué)生生活的每一個(gè)角落，引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中關(guān)注中國(guó)夢(mèng)，使思想政治教育的形式多樣，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)夢(mèng)思想政治教育的興趣。

（三）以校園文化為依托，融入中國(guó)夢(mèng)教育

《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“高等學(xué)校校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義?！钡拇_，校園文化是一個(gè)學(xué)校的靈魂，舒適的校園環(huán)境，深厚的學(xué)校底蘊(yùn)，和藹可親的領(lǐng)導(dǎo)，愛(ài)崗敬業(yè)的老師，都能夠促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)，把中國(guó)夢(mèng)教育遍布校園文化的每一角，有利于使大學(xué)生思想政治教育的順利進(jìn)行。

（四）開展多種關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

習(xí)近平提出要“于實(shí)處用力”，從知行合一上下功夫。這就是說(shuō)中國(guó)夢(mèng)我們不僅要知道是什么，還要在實(shí)踐中使之落到實(shí)處，要想把中國(guó)夢(mèng)切實(shí)融入思想政治教育中，大學(xué)生應(yīng)該走出校門，積極的參加實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生的暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、支教活動(dòng)、進(jìn)社區(qū)了解社情民意等，有利于大學(xué)生了解社會(huì)百態(tài)，更加堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的青春。在這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的理解會(huì)更加深刻，同時(shí)也擔(dān)任中國(guó)夢(mèng)的宣傳者，讓更多的人了解中國(guó)夢(mèng)，在全社會(huì)形成同一個(gè)夢(mèng)想，當(dāng)所有人都為這個(gè)夢(mèng)想奮斗的時(shí)候，這個(gè)理想就會(huì)越來(lái)越接近于實(shí)現(xiàn)。

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