新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的理論概述及價(jià)值意蘊(yùn)

劉一賢

【摘 要】本文從新時(shí)期的社會(huì)背景出發(fā)，在高中生群體范圍內(nèi)，探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同研究的價(jià)值，高中生是國(guó)家建設(shè)的儲(chǔ)備人才，加強(qiáng)和鞏固新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同具有重要意義。一方面對(duì)當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步具有重要意義。另一方面，對(duì)新時(shí)期高中生的成長(zhǎng)提供科學(xué)指導(dǎo)。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同有利于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，克服困難，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而通過(guò)塑造和改造的方式加強(qiáng)新時(shí)期高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，切實(shí)提高高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)效性。能提高高中生思想認(rèn)識(shí)，形成良好品德，抵御新時(shí)期社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響。讓學(xué)生將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；高中生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同；價(jià)值

黨的十八大以來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升，人民生活水平顯著改善。當(dāng)前我們正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo)和任務(wù)，踏上了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也得到了廣泛傳播、普及和認(rèn)同。但是隨著全球化的發(fā)展，科技網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)步，各種社會(huì)思潮相互碰撞，給新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同帶來(lái)了機(jī)遇和嚴(yán)峻的困境。高中生是國(guó)家建設(shè)的后備力量，正處于三觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，身心發(fā)育不成熟，思想建設(shè)缺乏主導(dǎo)性，是非觀念相對(duì)封閉，很容易受錯(cuò)誤社會(huì)思潮的影響，導(dǎo)致部分高中生對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑、不信仰社會(huì)主義或者出現(xiàn)虛假認(rèn)同。因此，厘清新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨的機(jī)遇和困境，可以為進(jìn)一步分析新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨困境的原因及應(yīng)對(duì)策略奠定基礎(chǔ)，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的理論概述

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)涵

對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以從不同角度進(jìn)行闡釋，從地位來(lái)講，社會(huì)核心價(jià)值觀是指在價(jià)值觀體系中處于核心地位、體現(xiàn)著價(jià)值觀體系的基本價(jià)值取向、統(tǒng)攝和支配其它從屬地位價(jià)值觀的價(jià)值觀，它是一種社會(huì)制度長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價(jià)值觀念。[1]從內(nèi)容來(lái)講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。

價(jià)值認(rèn)同是個(gè)體或組織通過(guò)生產(chǎn)交往活動(dòng)而在價(jià)值觀念上對(duì)某一或某類價(jià)值的理解、接受、認(rèn)可、共享和踐行。以某種共同的理想、信念、信仰、原則、規(guī)范為追求目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身在社會(huì)生活中的價(jià)值定位，并形成共同的價(jià)值觀，它是社會(huì)成員對(duì)社會(huì)價(jià)值規(guī)范所采取的自覺(jué)接受、自愿遵循的態(tài)度及甚至服從。健康的價(jià)值認(rèn)同，能對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生積極的影響，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。那么，高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同就是，高中生在社會(huì)交往活動(dòng)中對(duì)社會(huì)主義社會(huì)主流價(jià)值觀念理解、接受和踐行，主要是通過(guò)思想政治課程使高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行內(nèi)化和外化的過(guò)程。新時(shí)期高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同能促進(jìn)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展，也能促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的進(jìn)步。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)容

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

二、探究新時(shí)期高中生核心價(jià)值觀認(rèn)同的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）核心價(jià)值觀認(rèn)同是國(guó)家繁榮富強(qiáng)的穩(wěn)定器

高中生是國(guó)家建設(shè)的后備力量，加強(qiáng)高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是促進(jìn)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的重要因素。社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的積極的的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的消極的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的正確意識(shí)。傳播和普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。我們應(yīng)該賦予社會(huì)主義核心價(jià)值觀新的時(shí)代特征。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)容和環(huán)境也發(fā)生了相應(yīng)的變化，通過(guò)探究分析新時(shí)期社會(huì)背景下高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的機(jī)遇和困境，去調(diào)整、充實(shí)、補(bǔ)充和完善新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的內(nèi)容，進(jìn)一步重塑和強(qiáng)化高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的科學(xué)性和實(shí)效性。

1、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)促進(jìn)國(guó)家政策完善

針對(duì)新時(shí)期我國(guó)高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨的機(jī)遇和困境進(jìn)行分析和研究，發(fā)現(xiàn)哪些社會(huì)因素有利于強(qiáng)化高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，哪些會(huì)帶來(lái)消極影響，弱化高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，進(jìn)而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改善、克服和轉(zhuǎn)化不足。在社會(huì)思想政治教育的不斷發(fā)展中，高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的問(wèn)題不斷得到解決，但同時(shí)又會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，我們需要對(duì)以往國(guó)家政策、教育體制進(jìn)行批判繼承，同時(shí)也要根據(jù)新時(shí)期的情況具體分析，實(shí)事求是，針對(duì)性地采取措施。真理是有條件，要根據(jù)社會(huì)環(huán)境和背景進(jìn)行判斷和選擇。比如以前的政策在以前的情況下是正確的，但在新時(shí)期就可能不合適宜；目前的政策在以前的情況下是超前的、不合時(shí)宜的，在未來(lái)的情況下是落后的、消極的，但在新時(shí)期就可能是正確的、有益的。通過(guò)總結(jié)高中生社會(huì)主義價(jià)值觀認(rèn)同面臨的機(jī)遇和困境，能進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)國(guó)家政策改革，豐富和完善高中生社會(huì)主義價(jià)值觀認(rèn)同的理論。國(guó)家從宏觀層面重視高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同問(wèn)題，并予以政策支持。如設(shè)立相關(guān)研究機(jī)構(gòu)、申報(bào)相關(guān)項(xiàng)目、開展相關(guān)活動(dòng)、出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)政策等。

2、認(rèn)清時(shí)代形勢(shì)推動(dòng)教育體制改革

根據(jù)時(shí)代發(fā)展的新要求，對(duì)我國(guó)高中生教育相關(guān)體制進(jìn)行改變，以更好適應(yīng)我國(guó)新時(shí)期的學(xué)情發(fā)展情況，重塑和強(qiáng)化高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同。新時(shí)期全球化深入發(fā)展，西方意識(shí)形態(tài)入侵，多元社會(huì)思潮相互碰撞，使高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同面臨新困境。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入全面發(fā)展時(shí)期對(duì)高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提出了新要求，同時(shí)在新的時(shí)代背景下高中生的身心發(fā)展也呈現(xiàn)出新特點(diǎn)，為了加強(qiáng)高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，要對(duì)高中生教育教學(xué)管理體制進(jìn)行辯證否定。主要從三個(gè)方面出發(fā)：教育決策、教學(xué)理論、管理體制。三方面缺一不可，相輔相成，共同發(fā)揮綜合作用，才能使教育體制更加適合實(shí)際情況，發(fā)揮最大的實(shí)際效益。如通過(guò)思想政治課程與其他科目協(xié)同發(fā)力，通過(guò)理論課程與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)教師引導(dǎo)與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育相結(jié)合，通過(guò)課堂教學(xué)與日常生活相結(jié)合等，共同提高高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體制的時(shí)代性、科學(xué)性和實(shí)踐性。

3、結(jié)合時(shí)代發(fā)展增添思政教育內(nèi)容

高中生思想政治教育內(nèi)容不是一成不變，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不斷地為其增添新內(nèi)容，摒棄老舊的、不合時(shí)宜的內(nèi)容。思想政治教育是使受教育者思想品德和心理素質(zhì)符合社會(huì)發(fā)展的需求。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的改變使上層建筑的意識(shí)形態(tài)發(fā)生相應(yīng)的改變，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，思想政治教育是上層建筑意識(shí)形態(tài)的核心，更應(yīng)該為適應(yīng)和促進(jìn)它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，不斷進(jìn)行革新，增添新的教育內(nèi)容。根據(jù)新時(shí)期高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的要求、高中思想政治價(jià)值觀教育的具體情況增添新內(nèi)容，為鞏固高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同助力。

4、合理引導(dǎo)輿論營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

在新時(shí)期影響高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的不同因素中多元思潮和社會(huì)輿論起著十分關(guān)鍵的作用。這個(gè)作用有正面的，也有負(fù)面的，積極發(fā)揮正面作用，用正面影響負(fù)面，用正面轉(zhuǎn)化負(fù)面，用正面改造負(fù)面，用正面取代和打擊負(fù)面。要發(fā)揮輿論思潮正面作用，離不開科學(xué)的引導(dǎo)。通過(guò)政策支持開闊網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建構(gòu)新渠道突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀普及傳播功能；通過(guò)法律規(guī)范監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)安全樹立新結(jié)構(gòu)凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)化教育功能；通過(guò)堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，合理引導(dǎo)多元思潮的融合發(fā)展和社會(huì)輿論趨勢(shì)，減少對(duì)高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的負(fù)面影響。

（二）核心價(jià)值觀認(rèn)同是個(gè)人進(jìn)步發(fā)展的奠基石

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是對(duì)個(gè)人發(fā)展提出的新要求，新目標(biāo)。高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同能提高思想道德認(rèn)識(shí)和心理素質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中更好地踐行，進(jìn)而提升思想覺(jué)悟和科學(xué)認(rèn)識(shí)，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過(guò)程中促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同促進(jìn)高中生的身心健康發(fā)展

高中生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)、理解、接受可以提升思想道德認(rèn)識(shí)和心理素質(zhì)，給學(xué)生提供正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論指導(dǎo)，更好地促進(jìn)身體和心理健康成長(zhǎng)。通過(guò)改造與塑造相結(jié)合的方式，鞏固和發(fā)揮已有的積極因素，同時(shí)培養(yǎng)新的積極因素；矯正克服現(xiàn)存的消極因素；對(duì)于中間的因素應(yīng)采取積極轉(zhuǎn)化的態(tài)度，合理引導(dǎo)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，根據(jù)實(shí)際情況采取正對(duì)性的強(qiáng)烈震動(dòng)，盡力消除“陳舊”型障礙。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同堅(jiān)定高中生的社會(huì)主義信仰

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀念，高中生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀念的學(xué)習(xí)、理解，能加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育注意引導(dǎo)學(xué)生與價(jià)值觀產(chǎn)生情感共鳴，形成信念，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的意志，進(jìn)而形成信仰，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同能堅(jiān)定和鞏固學(xué)生的社會(huì)主義信仰，信仰的形成讓學(xué)生有充足動(dòng)機(jī)為完善自身、發(fā)展社會(huì)積極踐行，從而在實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，將社會(huì)價(jià)值融入個(gè)人的發(fā)展中，提高抵制西方意識(shí)形態(tài)入侵的能力，消除社會(huì)多元思潮的負(fù)面影響，促進(jìn)以馬克思主義以為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義的廣泛傳播、普及和認(rèn)同。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)助力。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同增強(qiáng)高中生的社會(huì)適應(yīng)能力

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家和社會(huì)兩個(gè)層面的內(nèi)容。國(guó)家層面的內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面的內(nèi)容：自由、平等、公正、法治。高中生思想政治課不僅從理論角度傳播思想認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，還能督促引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中良好踐行，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的良好能力。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同塑造高中生的社會(huì)理想人格

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高中思想政治教育的政治課程的重要內(nèi)容，思想政治課程的目的使學(xué)生具有社會(huì)所需要的水平和素質(zhì)，促使學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，產(chǎn)生自我意識(shí)的分化，形成現(xiàn)實(shí)的自我和理想的自我，然后用理想的自我去評(píng)價(jià)、分析、統(tǒng)一現(xiàn)在的自我，最終不斷在意識(shí)的分化與統(tǒng)一中提高自身素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新要求，塑造社會(huì)理想人格。

5、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同規(guī)范高中生的日常行為實(shí)踐

需要是行為產(chǎn)生的重要?jiǎng)訖C(jī)，但不是全部決定因素，決定人行為動(dòng)機(jī)的是人的思想品性。思想品性是比需要更重要的一個(gè)動(dòng)機(jī)條件。如同樣需要吃美味佳肴的人，面對(duì)一桌行賄的酒席，有的產(chǎn)生了吃的動(dòng)機(jī)和行為，而有的人則產(chǎn)生了鋸齒的動(dòng)機(jī)和行為，需要相同，動(dòng)機(jī)和行為相反。這就是由于個(gè)人思想品性決定的。思想品性是法律之外規(guī)范自身行為的內(nèi)在尺度，是是非曲直，明辨是非的重要因素。新時(shí)期高中生身處復(fù)雜環(huán)境，面對(duì)眾多誘惑。加強(qiáng)對(duì)高中生思想品德的教育，強(qiáng)化他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，有利于促進(jìn)內(nèi)化，推動(dòng)外化，嚴(yán)于律己，規(guī)范自己的行為實(shí)踐，提高是非判斷的能力。

6、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同幫助高中生做出正確的價(jià)值觀判斷和價(jià)值選擇

社會(huì)主義核心價(jià)值觀給學(xué)生提供了兩個(gè)層面的內(nèi)容：科學(xué)的認(rèn)識(shí)和符合時(shí)代發(fā)展的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。不僅能提高學(xué)生明辨是非的能力，還能讓學(xué)生明確價(jià)值問(wèn)題。明辨是非是指分清什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，能對(duì)錯(cuò)誤的加以抵制和克服。明確價(jià)值是指清楚什么是有價(jià)值的，能滿足個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展需要，這能對(duì)事物價(jià)值的大小作出判斷，那么價(jià)值的判斷也是有標(biāo)準(zhǔn)和參照物，我們要立足國(guó)家層面，顧全大局，以大家的利益為重。如走私能獲利，以個(gè)人為參照，能給個(gè)人帶來(lái)金錢效益，滿足個(gè)人生存發(fā)展的物質(zhì)需要，具有個(gè)人自我的價(jià)值，但是卻違反了法律法規(guī)，損害了國(guó)家的利益，所以這個(gè)行為是違法，以國(guó)家為參照，這不具有社會(huì)價(jià)值。不是正確的價(jià)值選擇。因此，我們?cè)谶M(jìn)行價(jià)值判斷要遵循幾個(gè)原則和標(biāo)準(zhǔn)。

首先在不違反法律法規(guī)和道德規(guī)范的前提下尊重個(gè)人價(jià)值、能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和滿足社會(huì)的需要具有社會(huì)價(jià)值（人的本質(zhì)屬性就是社會(huì)性，主要價(jià)值是社會(huì)價(jià)值）。

其次當(dāng)個(gè)人與國(guó)家利益發(fā)生沖突的時(shí)候，以國(guó)家集體的利益為重的行為，決策，制度等具有價(jià)值。同時(shí)是非不等于價(jià)值。對(duì)的事情不一定具有價(jià)值，有價(jià)值的一定正確，兩者是所屬關(guān)系。

最后個(gè)人實(shí)現(xiàn)要與社會(huì)理想相結(jié)合。馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]因而人是社會(huì)的產(chǎn)物，人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性。不存在沒(méi)有社會(huì)的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，也不存在沒(méi)有個(gè)人的社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。兩者是你中有我，我中有你的關(guān)系，這樣才能更好促進(jìn)自我和社會(huì)發(fā)展。為本社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人實(shí)現(xiàn)，如販毒、走私等最終會(huì)受到懲罰，被社會(huì)所不認(rèn)可。

我們新時(shí)期的高中生首先要有是非判斷，然后再進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。有了正確的價(jià)值判斷，才能做出正確的價(jià)值選擇。但是并不是價(jià)值判斷正確就能做出正確合理的價(jià)值選擇，比如高中生指導(dǎo)我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，為促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展而努力，這是正確的有價(jià)值的行為，但是因?yàn)榕吕щy，缺乏行動(dòng)力，不明確等沒(méi)有良好地踐行正確的價(jià)值選擇。這時(shí)強(qiáng)化高中生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同首先能提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使之產(chǎn)生信念，加強(qiáng)毅力，在老師的進(jìn)一步引導(dǎo)進(jìn)行有目的的行為訓(xùn)練，逐漸轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣，在生活和學(xué)習(xí)中更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，做出符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

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