作文母題“謙虛”構思演練

牛銳

母題解析

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”“謙虛使人進步，驕傲使人落后”“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”“百尺竿頭，還要更進一步”等等。這都教育我們?yōu)槿艘t虛，謙虛才能取得更大的進步。 成功是人人追求的，但成功又不是人人能如愿的，在當今充分強調人生價值，張揚個性的時代，人的內在的品格也越來越得到重視，這是我們備考時應時刻關注的。

謙虛，表示個人品德和作風的道德概念。指一個對己有自知之明，承認自己的缺點和不足，居功不驕;對人能知其所長，虛心好學。謙虛不僅表現(xiàn)在言辭上，更表現(xiàn)在行動上。謙虛是正確對待自己，對待別人的重要道德要求，其本質特征是實事求是的真誠，而不是矯揉造作。對己具自我批評精神，在工作學習上能把成績當起點，不斷前進;對人虛懷若谷，嚴于律己，寬以待人。以人之長，補己之短，以小學生自居，以平等態(tài)度交往，深居于群眾之中，置身于紀律之內，尊重群眾，相信群眾，依靠群眾。

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德，《尚書·大禹謨》中指出“滿招損，謙受益”。毛澤東也說過，“虛心使人進步，驕傲使人落后”。謙虛與虛偽不同，謙虛是內在的、真摯的，虛偽是外在的、口頭的。

一個人只有謙虛，才能取得更大的成績。愛因斯坦是20世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，他還是在有生之年不斷地在學習、研究，活到老，學到老。一個人如果取得一點點的成績就驕傲自滿、淺嘗輒止，最終是攀不上高峰的。

思路點撥

謙虛是做人的根本，謙虛是進步的起點。沒有一個人有驕傲的資本，因為任何人，即使在某方面的造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通了?！吧邢?，知識無窮”，所以，誰也不能認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果那樣，必將很快被同行趕上，很快被超過。

一些人很容易成功，一些人老不成功，這除了個人主觀上的努力不同外，還與人的品質有很大的關系，有的人自以為是，聽不進別人的建議，找不到解決問題的最佳方案;而有些人善于綜合各方面的意見，取長補短，從而找到解決問題的捷徑。

現(xiàn)在有人說改革開放打開了國門，新事物、新景象層出不窮，我們年輕人不應當再謙虛了，應當充滿自信，展現(xiàn)自我。他們認為：“謙虛早過時了，謙虛就是驕傲?！蔽覀兛梢詫@些人的看法發(fā)表觀點，提出自己的見解，然后用理論聯(lián)系實際的方法進行論證，這樣一篇觀點鮮明，論證充分的議論文就新鮮出爐了。

有的人雖然取得了很大的成績，但仍虛懷若谷，孜孜不倦，虛心學習。他們給年輕人做了很好的榜樣，值得我們學習。

經(jīng)典素材

1.文采段——謙虛是一種美德。謙虛是一個人有知識、有修養(yǎng)的表現(xiàn)。謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊，學海無涯;因而好學不倦，永不自滿;謙虛的人能夠擺正個人與群體的位置，嚴于律己，寬以待人，尊重他人，因而能得到眾人的幫助與扶持，助力事業(yè)取得成功?？梢姡t虛就會贏得人們的尊重，也會使自己在前進的過程中獲得新的動力。

2.新視角——謙虛是能夠正視自我的一種表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對謙虛有著不同的看法。改革開放打開了國門，新事物、新景象層出不窮。于是很多人認為“謙虛早過時了，謙虛就是驕傲?！敝Z貝爾獎獲得者丁肇中卻說：謙虛是在一個人取得成就，獲得成功的時候，他還能真正地看到自己的不足，然后，進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。一個人只有真正具有謙虛這種品德，才能虛心求教于人，取得更大的進步。

【子話題一】對謙虛的看法

名篇佳作

談謙虛

劉? 紅

謙虛的“謙”在《易經(jīng)》里是由大地和高山組成的一個意象：“地山謙”。為什么高高的大山要隱入地面之下呢？《尚書·大禹謨》一語中的：“滿招損，謙受益，時乃天道?！?/p>

謙虛的大敵是狂傲。不過，狂氣、傲氣總是和才氣聯(lián)系在一起的，也就是人們常說的“驕傲是有傲可驕”。一個人似乎在青少年時期不偶爾狂一把，也成不了什么大氣候———假使“龍門少年”王勃在滕王閣上稍作謙讓，后世還會有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古佳句嗎？可是，一個人在成年以后依然傲氣沖天，癲狂不已，也是終究難成大器的。試想，整日里感覺良好，自我膨脹，腦子里“自信滿滿”，哪里還有地方放得進學問呢？

有人觀察過熱帶草原上的河馬，在群體內鬧騰得最歡勢的小河馬，總是最先被獅子捕獲吃掉。這倒不是獅子口味刁鉆，專揀歡勢的吃;而是那些平時好折騰能折騰的小河馬，到真的需要奔跑（或競技）的時候，早已筋疲力盡矣。這個“叢林原則”也同樣適用于人類。一個人成天狂啊狂的，早晚還不把自己給折騰掉！

我最近在一篇文章中看到，錢鐘書老同學的楊憲益說，才高氣傲的錢鐘書在西南聯(lián)大時，把人都得罪了、鬧翻了，在那里待不下去;后來他意識到了，就取了個號叫“默存”，意思是默默地才能夠生存，之后他的鋒芒再也不像年輕時那樣了。也正因如此，才成就了一代學人錢鐘書，才誕生了煌煌巨制《管錐編》以及《談藝錄》。

謙虛，不僅應成為一種學習態(tài)度，也應該成為做人的原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳·謙·彖》對此有精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的！

（選自《千高原》）

賞? 析

本文是較有特色的議論文，沒有生硬的說教成分，而是由古到今，侃侃而談。由《易經(jīng)》到《尚書》，由王勃又到河馬，作者把這些事例順手拈來，為自己所用，從中顯現(xiàn)出作者非凡的知識積累和遣事運例的能力。然后又以錢鐘書先生的事例來說明謙虛對一個人成才的重要作用，最后水到渠成地得出觀點：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的！引人深思，啟人思考。

【子話題二】自信與謙虛的辯證關系

佳作展示

自信與謙虛

江西一考生

自信是現(xiàn)代人應當具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任的呢？只有相信自己，才能建立起成功的信心，才會取得成功。很多人不自信是因為自卑，自己認為自己不行，自己都放棄了希望，那么怎能期望從別人那兒獲得希望哪？所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見。“走自己的路，讓別人說去吧！”聽起來固然瀟灑，卻沒有人能夠真正做到。誠然，我們應當堅持自己的信念，不為外人所干擾。但當別人真誠地提出建議時，我們應當虛心接受?！皾M招損，謙受益”指的就是過度的自信會招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見則會得到好處，這就要求我們要學會正確處理相信自己與聽取別人意見的關系。

相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人的意見而不盲目聽從，要充分地了解和認識自己，知道自己的能力和善長的方面，在善長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領域或是不太懂得的時候適當?shù)芈犎∷说囊庖?，結合自己的想法做出正確的判斷。

“常問路的人不會迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見，尋找最好的方法。在成長的過程中，我們逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性地指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛看到了彼岸的希望。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的?！蔽覀兎磳O端的想法，我們要擁有辨別是非的能力。正確地認知自己的位置和想法，仔細地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結合起來，做到謹言慎行，堅實地邁出人生的每一步，在不遠處一定會看見彩虹。

點? 評

本文對自信于謙虛的關系談了自己的看法，說理充分，觀點辯證，值得一讀再讀。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的?！边@是本文表達的主題。文章所要表達的思想感情鮮明而深刻，細膩而透徹，具有說服力。