貨幣和金融的本質(zhì)與金融學(xué)的思維方法探討

陳仕彬

摘?要：在當前的社會發(fā)展當中人和人之間的交易契約一般都是通過貨幣交易和金融來展現(xiàn)的。在當前的經(jīng)濟體系下流通一般都是靠貨幣和金融來實現(xiàn)了，如果是要對其進行很好的了解和運用，那么就必須要理解其本質(zhì)，所以就貨幣和金融之間的本質(zhì)進行相關(guān)的探討和分析，從而在這樣的基礎(chǔ)上來可以很好的看出這一研究的重要性。且金融的思維方式必須要著眼于未來，將金融當中的各種問題都考慮全面，從而才可以有效的去實現(xiàn)金融的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：貨幣;金融;本質(zhì);金融思維方式

中圖分類號：F23?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.17.045

0?引言

在當前的經(jīng)濟體系下，一個企業(yè)想要進行有效的轉(zhuǎn)型，金融業(yè)在這期間應(yīng)當進行怎樣的支持呢？如果是企業(yè)出現(xiàn)了資金周轉(zhuǎn)不良和得不到融資等問題，那么是否應(yīng)當立刻找到銀行進行解決呢？怎樣去解釋當前新興企業(yè)在股票市場當中業(yè)績不好，且又能有效的實現(xiàn)現(xiàn)市場高盈利的情況呢？根據(jù)這樣的情況在當前的金融體系當中，傳統(tǒng)的思想和觀念已經(jīng)對這樣的現(xiàn)在并不能進行有效的解釋，那么這個時候就必須要從金融的本質(zhì)上出發(fā)，將金融思學(xué)的思維方法作為基礎(chǔ)來對當前日益復(fù)雜的金融現(xiàn)象進行解釋和考慮。

1?貨幣的本質(zhì)

長久以來，人們都將貨幣看作為等價交換的物品，在一般的情況下等價物品的相關(guān)特征貨幣也是具有的，正因為如此，貨幣才可以在當前的社會當中有著較高的流通性。如果是在沒有交易成本出現(xiàn)的前提下，一般在市場當中就不需要貨幣。貨幣的出現(xiàn)是因為在以前交易資源緊缺的條件下出現(xiàn)的。從開始一般都是由私人發(fā)行，伴隨著當前時代的不斷發(fā)展，貨幣已經(jīng)成為了國家強制發(fā)行。

從某種程度上來講，人性對于貨幣的出現(xiàn)有著一定的影響，因此可見貨幣和人性的本質(zhì)都有著密切的關(guān)系。為何貨幣從最初私人發(fā)行轉(zhuǎn)變?yōu)閲覐娭瓢l(fā)行呢？當中最為主要的原因是人和人之間的不信任，如果是用金融的層面上來講的話那就是交易雙方都有著對利潤分配上不公且使得他們出現(xiàn)不信任對方，如果是想要對這樣的問題進行有效的解決，那么就必須要在雙方的交易過程當中構(gòu)建起一個雙方都可以信任的貨幣來作為等價交換的媒介。所以，貨幣的本質(zhì)也是信任和信用的體現(xiàn)，信用是對有著較強購買能力和購買力長時間可以保持穩(wěn)定做出置信的承諾，且在實踐當中去實現(xiàn)這兩者。還有就是，信用也可以有效的體現(xiàn)出人與人之間的交易關(guān)系或者是人與國家之間的交易關(guān)系。

2?金融的本質(zhì)

金融有著今天的發(fā)展，當中最為重要的就是貨幣在市場上的不斷流通和交易，所以它們兩個的關(guān)系是密不可分的。它們有著共存的關(guān)系，如果是沒有貨幣的發(fā)行，那么金融也不會出現(xiàn)，它們在本質(zhì)上都是信用。

還有就是，它們兩者還是有著一定的區(qū)別，貨幣和金融之間的信用標物都是完全不同的，在預(yù)期和承諾以及實現(xiàn)的流通當中，貨幣的標物通常都是等價物品和長期且穩(wěn)定的購買能力，且在金融當中標物是現(xiàn)金在未來的流通。在以上的探討當中理論為基礎(chǔ)形成的雙方分別為貼現(xiàn)方和終值方，終值方必須要對現(xiàn)值方做出可被置信的威懾，從而最后才可以有效的形成可獲取未來凈現(xiàn)金的流入，如圖1所示。

2.1?信用

（1）在生活當中信用指的是遵守承諾，從而在這樣的基礎(chǔ)上去取得他人的信任。這樣的理念也慢慢的延伸到了當前的金融體系當中，信用在很早以前被解釋為因價值交換滯后二出現(xiàn)的賒銷行為，這是一種以協(xié)議或者是契約為基礎(chǔ)來確定不同時間內(nèi)的交易關(guān)系。簡單的來講，在金融體系當中，信用就是借貸行為，所以當中存在著一定的時間間隔，因此必須要在這樣的基礎(chǔ)上去制定某個契約來進行約束，從而才可以有效的確保相關(guān)的承諾可以得以實現(xiàn)。

（2）在金融體系當中信用是最為重要的，在金融活動當中可以對信用最為原始的特征進行展現(xiàn)。在當前高度發(fā)達的經(jīng)濟體系當中，金融是信用貸款出現(xiàn)后的一種經(jīng)濟形式，指的是信用貨幣的融通。在金融當中信用貨幣都是由國家法律法規(guī)制定的，且是不能強制發(fā)行的一種貨幣，并且也是不可能以任何貨幣取代的。當前世界范圍內(nèi)各個國家發(fā)行出來的貨幣，基本上都屬于是信用貨幣。

2.2?持續(xù)效用

（1）在當前經(jīng)濟生活當中，相關(guān)的金融單位和部門從主體市場進行資金的籌集，然后在借貸給別的市場主體，從而這樣就實現(xiàn)了的資金的流動和互通，在這些過程當中也將它的使用價值給體現(xiàn)了出來?，F(xiàn)實當中，如果是想要產(chǎn)生出一次性的效用和短期的效用是不難的，困難的是怎樣去有效的實現(xiàn)持續(xù)效用，且讓整體的金融體系都可以保持在良好的發(fā)展水平上。

（2）以金融危機以來就很好的說明了，金融風(fēng)險不再是金融這一個體系當中的風(fēng)險，這是一個整個社會體系都必須要承擔(dān)的風(fēng)險。當中，實體的經(jīng)濟和虛擬的經(jīng)濟體系有著密切的關(guān)系，當前虛擬經(jīng)濟體系的發(fā)展必須要在有著堅實基礎(chǔ)的實體經(jīng)濟上進行。金融的發(fā)展是可以虛擬的，但是信用卻不能虛擬化，信用是未來價值的體現(xiàn)和承諾的兌現(xiàn)。金融的出現(xiàn)，讓價值在交換期間可以跨越時間和空間來進行，但是必須要約定好時間和空間才行，且也必須要真正的實現(xiàn)實體的價值所在，同時也需要具有較高的市場需求才行。因此，如果想要有效的去實現(xiàn)金融價值的不斷提升，那么就必須要依靠于實體經(jīng)濟的良好運轉(zhuǎn)，將實體經(jīng)濟放于更加開闊的空間當中，讓時間更加的靈活，從而以各種形式上來的活動來刺激當前時間經(jīng)濟在市場當中的需求，且有效的去實現(xiàn)價值上的轉(zhuǎn)換，從而達到持續(xù)發(fā)展目標。

3?金融學(xué)的思維方式

（1）在金融學(xué)當中使用它的思維方式來對貨幣和金融的本質(zhì)進行相關(guān)的思考，且就是運用金融學(xué)對構(gòu)成其本質(zhì)最重要的未來現(xiàn)金的流入進行相關(guān)的分析和總結(jié)。因為在人和人之間進行交易時會出現(xiàn)很多的不確定性，且同時也會很容易出現(xiàn)不公平的利益分配情況，在這樣的基礎(chǔ)上貨幣才得以出現(xiàn)，且在未來的凈現(xiàn)金流入過程當中是否可以由貨幣產(chǎn)生的金融工具來進行是不太確定的，而后產(chǎn)生出來的不確定性和利益分配的問題，這樣也是進行金融交易當中最為脆弱的地方。

（2）為了更好的去了解這些相關(guān)的概念，那么就可以使用到一下的這些公式來進行解釋，當中終值方的某時點為t的金融工具本金運用Yt表示，在資金的預(yù)期收益率和參與資金的預(yù)期收益分別使用r和rYt表示，在這里不將別的成本考慮到其中。只有在這樣滿足平衡式的情況下才可以有效的進行相關(guān)的操作：貼現(xiàn)方在回收了本金之后在給予終值方相應(yīng)的承諾收益，支付是由下期實現(xiàn)的現(xiàn)金流Yt+1來完成的，那么：

（1+r）Yt=Yt+1

那么這一個方程的解就為：Yt=A（1+r）t

因為相關(guān)的約束條件：r>0，1+r>1

（3）由以上可以看出，得出來的結(jié)果必然會呈現(xiàn)出發(fā)散的情況，只有現(xiàn)值方在凈現(xiàn)金流入和下期的先進流入上沒有實現(xiàn)和完成當中的任何一個，不管是怎樣去使用補救方案，只要是在t+1這一個未來的時點到來的時候，如果是收益r還沒有被實現(xiàn)和完成現(xiàn)金的流入，那么就會出現(xiàn)破局的情況，那么這樣時候破局也會被稱為龐氏騙局。因為個人、企業(yè)、政府的未來現(xiàn)金流入都是來自于日常工作和生活當中的收入、銷售量所得、稅金燈光等，在對其以上進行論述期間，個人或是家庭借貸、公司的借貸、國債的收益源泉往往都會出現(xiàn)收益打過支出，且也會呈現(xiàn)出高效益、高稅收的情況。

在金融體系當中貨幣的出現(xiàn)是為了更好的去解決人與人之間交易時出現(xiàn)的不確定性問題和相關(guān)的因素，由貨幣產(chǎn)生出的金融工具能不能有效的去實現(xiàn)在未來當中的凈現(xiàn)金流入，在這個時候又會出現(xiàn)新的不確定性因素和在利益上的沖突。這也是金融跨期進行交易時會出現(xiàn)的脆弱性悖論。

4?結(jié)束語

此文就金融體系當中貨幣和就金融的本質(zhì)進行探討，且以金融學(xué)的思維方法來對這兩者的本質(zhì)進行相關(guān)的解析。貨幣和金融的本質(zhì)都是在于信用上，且是需要現(xiàn)值方和終值方在未來的現(xiàn)金交易上來實現(xiàn)的。金融不單單有著它的相關(guān)性質(zhì)，金融自身有著較為脆弱的體系，金融會出現(xiàn)這一種屬性，往往都會被人性所限制，在一些特別的狀況下這些有限的理性并不能有效的去完成未來的凈現(xiàn)金流入的，但是剛好對于金融的理論和現(xiàn)象而言，這兩者剛好是從這些方面出發(fā)的。

參考文獻

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