培育語文素養(yǎng)：鏈接生活，點(diǎn)亮課堂

孔琴

【摘要】閱讀與表達(dá)是體現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要指標(biāo)。語文課堂是培育學(xué)生語文素養(yǎng)的重要依托。高效而精彩的語文課堂必須巧妙地鏈接生活，得助于生活的喚醒。只有合理的鏈接生活，在有創(chuàng)意的研學(xué)活動中學(xué)習(xí)表達(dá)，在課外認(rèn)知中拓展提升，把語文教學(xué)的外延拓展至生活中，課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式才會更加豐盈，學(xué)生的語文素養(yǎng)才會在語言的感性認(rèn)知中提升，在表達(dá)的理性認(rèn)知中升華。

【關(guān)鍵詞】閱讀表達(dá);喚醒體驗(yàn);鏈接生活;語文素養(yǎng)

閱讀與表達(dá)是體現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要指標(biāo)。語文課堂是培育學(xué)生語文素養(yǎng)的重要依托。那么什么是語文？葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“以說為語，書面為文，合稱之?！盵1]這就是語文。簡言之，語文就是語言和文字的結(jié)合。而學(xué)生的語文素養(yǎng)來源于生活，提升于課堂，又最終服務(wù)于生活。因此，高效而精彩的語文課堂必須巧妙地鏈接生活，得助于生活的喚醒。

一、在喚醒體驗(yàn)中讀出情感

語文源于生活。課堂教學(xué)只有鏈接起生活中真切的體驗(yàn)和感受， 才能讓學(xué)生在課堂上迸發(fā)出真情實(shí)感。例如統(tǒng)編版二上《狐貍分奶酪》一文中，有兩處寫兩只小熊“嚷”的內(nèi)容：“你分得不勻！”……

兩只小熊都沒有及時(shí)識破狐貍故意分不均的詭計(jì)，只是覺得兩半奶酪一大一小分得不公平，因而生氣地嚷起來。該怎樣引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟出這樣的情感？當(dāng)然要從“嚷”字入手。

師：“嚷”是什么意思？

生：大聲叫喊。

生：大聲吵鬧。

師：兩只小熊為什么“嚷”？

生：狐貍分得不勻，它們認(rèn)為不公平。

生：狐貍分得不勻，它們有點(diǎn)激動，就叫起來。

生：它們看到狐貍分得不勻，它們生氣了，就叫起來。

師：你生氣時(shí)會“嚷”嗎？

生：有人碰掉了我的文具盒，我就對他嚷起來。

生：弟弟弄壞了我的玩具，我就對他嚷起來。

師：你如果是小熊，你會怎樣“嚷”？

在充分感悟了“嚷”字以后，我再讓學(xué)生來讀兩只小熊“嚷”的內(nèi)容，這樣學(xué)生大聲叫喊的語氣和生氣的感情就輕松地表現(xiàn)出來了?？梢?，只有在文本內(nèi)容和生活情境之間鏈接起通道， 才能喚起學(xué)生頭腦中與文本相關(guān)的表象和情感，才能讓文本內(nèi)容承載的情感力量從學(xué)生的心靈深處“長”出來。

二、在細(xì)節(jié)研習(xí)中有所獲得

特級教師李吉銀校長最近所執(zhí)教的示范課《愛因斯坦和小女孩》，堪稱學(xué)生和聽課教師能帶得走的課堂典范。在這堂課中，學(xué)生和聽課教師都有很高的獲得感。

1.學(xué)生的獲得感

（1）學(xué)會概括的方法。

課上，李校長依據(jù)文本特點(diǎn)，以時(shí)間為序指導(dǎo)學(xué)生將文本中的故事概括成幾句話，并不失時(shí)機(jī)地告訴學(xué)生把長文濃縮成一段話，這就叫概括，這是一種學(xué)習(xí)語文的好方法。這時(shí)學(xué)生似乎若有所悟，躍躍欲試，教師趁熱打鐵，引領(lǐng)學(xué)生用概括的方法，再將課文中的幾句話概括為幾個(gè)詞：相撞、相遇、相邀、相處。此時(shí)，教師幽默的話語將學(xué)生的思維和生活經(jīng)驗(yàn)完全喚醒，課堂上充滿了活力，學(xué)生在爭議中思考，在思考中爭議。

（2）學(xué)會外貌描寫的方法。

李校長以文中關(guān)于愛因斯坦的外貌描寫為教學(xué)主線，由貌及人，感知人物形象。在其教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生深入文本讀懂外貌、學(xué)寫外貌、以貌識人，其中重點(diǎn)是揣摩外貌描寫的方法，體會外貌描寫要做到有視角、有順序、有詳略、有個(gè)性。

李校長詼諧幽默，孩子們在朗朗的笑聲中閱讀、思考，思維也隨之變得深刻，同時(shí)孩子們能深切感受到，在生活中學(xué)習(xí)語文原來也可以這么輕松愉悅。

2.教師的獲得感

（1）課堂教學(xué)應(yīng)找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

本課教學(xué)，李校長找準(zhǔn)了概括和外貌描寫這兩個(gè)切入點(diǎn)，避免了煩瑣的情節(jié)化的機(jī)械分析，從而讓學(xué)生感悟到學(xué)習(xí)語文的方法而有所得。

（2）課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)點(diǎn)。

語文課姓“語”，應(yīng)該有語文學(xué)科的味道，即所謂的語文味。其中語言的習(xí)得是重中之重，最主要的是要把語言教學(xué)切切實(shí)實(shí)地放在生活中感悟。例如李校長讓學(xué)生感悟外貌描寫要有序時(shí)，追問：作者為什么要按照從下到上的順序來寫愛因斯坦的外貌？這時(shí)，學(xué)生作思考狀，一臉懵懂，但李校長的一個(gè)下蹲抬頭望的動作，立刻喚醒了學(xué)生的生活體驗(yàn)，頓悟：小女孩個(gè)子矮，一抬頭，當(dāng)然先看見的是愛因斯坦雜亂的胡須。我不得不佩服李校長研課時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)的獨(dú)特視角。

（3）課堂教學(xué)應(yīng)明確習(xí)得點(diǎn)。

李校長所執(zhí)教的示范課《愛因斯坦和小女孩》，之所以成為師生們能帶得走的課堂，是因?yàn)槔钚ｉL預(yù)設(shè)了明確的教學(xué)目標(biāo)與方向：這堂課，我要讓學(xué)生習(xí)得什么？是的，教師們不妨在研課時(shí)問問自己：這堂課，我要教給學(xué)生什么？學(xué)生能獲得什么？怎樣鏈接課堂與生活進(jìn)行創(chuàng)新性地教學(xué)？有了明確的目標(biāo)與方向，學(xué)生才會獲得更多，課堂才會更高效。

三、在結(jié)構(gòu)模仿中提煉方法

皮亞杰曾經(jīng)說過：“對于孩子來說，從他來到這個(gè)世界上的一舉一動，無不是以模仿為基礎(chǔ)，正是這種模仿構(gòu)成日后形成思維的準(zhǔn)備。”詞句篇等表達(dá)的基本功，往往就是從模仿所讀的文章開始習(xí)得的[2]。語文素養(yǎng)培育的起始階段，詞語、句子和片段就是訓(xùn)練寫話的落腳點(diǎn)。教師必須在課堂教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生模仿教材中規(guī)范的詞句段結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)表達(dá)。

1.模仿用詞

吳忠豪曾指出：“小學(xué)階段語文教學(xué)最有效的教學(xué)手段就是將課文中規(guī)范的詞語和句型輸入學(xué)生的語言倉庫，最大限度地豐富兒童的語言積累。”[3]實(shí)踐證明，積累詞句是基礎(chǔ)，只有通過模仿訓(xùn)練，才能真正把積累的部分內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，并在表達(dá)中運(yùn)用自如。

如部教版二年級上冊《紙船和風(fēng)箏》第八自然段中有這樣一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的詞“但是”：小熊很難過。他還是每天扎一只風(fēng)箏，但是不好意思把風(fēng)箏放起來……

師：文中用了一個(gè)很重要的詞語，表示這個(gè)詞前后的內(nèi)容意思是轉(zhuǎn)折的。誰來朗讀這段話，注意讀出轉(zhuǎn)折的意思。

學(xué)生很快就能在朗讀中關(guān)注到“但是”一詞。

師：第九自然段和第八自然段“長得”很像，你能試著把“但是”這個(gè)詞加進(jìn)去讀一讀嗎？……

學(xué)生在朗讀中體會到“但是”是表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，同時(shí)也感悟到：松鼠和小熊倆都很難過，都想念著對方，都做了禮物，就是不好意思送出去。

在此基礎(chǔ)上，我再請學(xué)生在生活中搜索相關(guān)的事例，并用“但是”練習(xí)表達(dá)，進(jìn)一步掌握“但是”一詞的用法。

2.模仿寫句

在學(xué)生模仿用詞，積累規(guī)范詞語的基礎(chǔ)上，常用句式的仿寫訓(xùn)練也應(yīng)該在課堂教學(xué)中同步完成。教師在備課時(shí)要準(zhǔn)確定位文中語言訓(xùn)練的點(diǎn)，把文中的語言結(jié)構(gòu)內(nèi)化為學(xué)生能靈活運(yùn)用的語言。

例如部教版二年級上冊《我是什么》一文中，有這樣一個(gè)典型的示范句：平時(shí)我在池子里睡覺，在小溪里散步……學(xué)生可以先讀讀想想，感悟句子在表達(dá)結(jié)構(gòu)方面的規(guī)律：誰在哪里干什么？再用文中這樣的句式，說說寫寫自己或他人的日常生活。學(xué)生的思路一旦打開，表達(dá)的對象、內(nèi)容也就很寬闊。

3.模仿寫段

低年級學(xué)生敢于大膽想象，也樂于描述想象中的事物。在部教版二年級上冊《霧在哪里》課文中有許多結(jié)構(gòu)類似的片段：“我要把大海藏起來。”于是，他把大海藏了起來。無論是海水、船只，還是藍(lán)色的遠(yuǎn)方，都看不見了。讀一讀，比一比，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)藏在其中的表達(dá)“套路”：說——做——結(jié)果（無論是……，還是……，都……）。他們一旦發(fā)現(xiàn)這一表達(dá)規(guī)律，就來了興致，再按照“說——做——結(jié)果”來“創(chuàng)編”故事：想象霧還會把什么藏起來。

孩子們的“創(chuàng)編”也十分富有童趣——

“我要把學(xué)校藏起來?！庇谑?，他把學(xué)校藏了起來。無論是操場、花壇，還是教室里的小朋友，都看不見了。

“我要把田野藏起來?！庇谑?，他把田野藏了起來。一會兒，田野里的莊稼都看不見了。

“我現(xiàn)在要把森林藏起來?！庇谑牵焉植亓似饋?。無論是樹木，還是各種小動物，都看不見了。

這個(gè)有規(guī)律的段落結(jié)構(gòu)，在發(fā)現(xiàn)、想象、運(yùn)用中得到內(nèi)化。學(xué)生既習(xí)得了寫話的方法，又自由表達(dá)了自己的想象，學(xué)習(xí)寫話的樂趣油然而生。

四、在研學(xué)活動中學(xué)習(xí)表達(dá)

語文根植于生活，是一門綜合性和實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，因此語文學(xué)習(xí)過程可以融于課堂、學(xué)科以及學(xué)校內(nèi)外的生活之中，教師可以靈活地設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂見的教育形式[4]。例如，以秋天為主題，我設(shè)計(jì)了這樣一系列研學(xué)活動：讀秋天、賞秋天、畫秋天、嘗秋天、寫秋天。在讀秋天活動中，學(xué)生誦讀了許多關(guān)于描寫秋天的詞、句、段，甚至是詩詞，為下一步賞秋活動奠定了扎實(shí)的語言基礎(chǔ)。在賞秋活動中，學(xué)生能用豐富的詞句或詩句贊美秋天。在畫秋天活動中，學(xué)生一邊展示畫作，一邊還會配上一段描述自己畫作的文字。嘗秋天是最受學(xué)生歡迎的活動，有學(xué)生這樣描述自己嘗到的秋天：秋天是甜的，秋天是香的，秋天是酸酸甜甜的。至于寫秋天，那自然是水到渠成的事了。在他們眼中，秋天是美美的：你瞧，柿子成熟了，掛在枝頭，像一個(gè)個(gè)紅燈籠;石榴成熟了，掛在枝頭，裂開嘴巴，笑紅了臉龐，像個(gè)害羞的小姑娘……

生活實(shí)踐是學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)的源泉。這樣綜合性的研學(xué)活動把讀、看、畫、品、寫融于一體，學(xué)生也樂于用手中的筆來表達(dá)自己的生活。

五、在課外認(rèn)知中拓展提升

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源。而新編部教版語文教材的編寫，也正踐行了這一理念。還以部教版二年級上冊為例，最典型的內(nèi)容是體現(xiàn)在每單元語文園地內(nèi)容的安排上。如“識字加油站”這一板塊，園地三展現(xiàn)了一組反映學(xué)生課余生活的動賓語組;園地四則從一張小小的火車票中搜集信息，滲透生活識字的理念。

教材雖然這樣編排此類緊密連接生活的素材，但教者如果僅僅用來指導(dǎo)學(xué)生識字，那可謂是教學(xué)中的一種缺憾。葉圣陶先生認(rèn)為：“我們要把生活與作文結(jié)合起來，多多練習(xí)，做自己要做的題目。久而久之，將會覺得作文是生活的一部分，是一種發(fā)展，是一種享受，而無所謂練習(xí)?！盵5]長期的教學(xué)實(shí)踐，也充分驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)：但凡來源于生活的內(nèi)容，學(xué)生是有話可說，有感而發(fā)的，確實(shí)也是加強(qiáng)語言訓(xùn)練的好素材。針對園地三“識字加油站”中動賓結(jié)構(gòu)的短語，我們可以用這樣的句式來表達(dá)：誰 在哪兒 干什么。如下圍棋，我在家里和爺爺下圍棋;滾鐵環(huán)，小朋友們在操場上滾鐵環(huán)。我們還可以用這樣的句式來表達(dá)我喜歡，還喜歡。我們也可以整合起來表達(dá)我有時(shí)候，有時(shí)候，有時(shí)候。如我有時(shí)候在教室里畫圖畫，有時(shí)候在家里練鋼琴，有時(shí)候在公園里蕩秋千。針對園地四編排的火車票，那就更貼近學(xué)生的生活了——學(xué)生每搜集一張車票，也許就是一次旅行、一個(gè)故事、一種情感的釋放。一張車票把課堂內(nèi)外巧妙地融合在一起，學(xué)生可以讀車票上的信息，可以交流車票背后的故事和情感。

正如美國教育家華特浡科勒涅所說：“語文教學(xué)的外延等于生活?！敝挥泻侠淼劓溄由睿n堂教學(xué)的內(nèi)容和形式才會更加豐盈，學(xué)生的語文素養(yǎng)才會在語言的感性認(rèn)知中提升，在表達(dá)的理性認(rèn)知中升華。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.

[2]張志公.學(xué)好語文不是一件小事《大師教語文》下[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2015：539.

[3]吳忠豪.再論語言積累是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)[J].小學(xué)語文教師，2015（9）：4-9.

[4]倪文錦.關(guān)于寫作有效性的思考《課程教材教法》[J].北京：高等教育出版社，2009.

[5]畢國珍.新課程理念下的個(gè)性化寫作教學(xué)探討[D].時(shí)代文學(xué)（下半月），2010.