增強(qiáng)學(xué)生行動力的幾點思考

劉秀香　邱敏

關(guān)鍵詞：哲學(xué)與人生? ?教學(xué)內(nèi)容? ?教學(xué)方式? ?活動方法

習(xí)近平在黨的十九大報告中指出，“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”的重大戰(zhàn)略判斷，提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的重大戰(zhàn)略命題。按照黨的要求，如何把我們的中職生培養(yǎng)塑造成堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新一代中職生，不僅是一個理論命題更是一個實踐命題，需要我們每一位教師的思考。

作為一名德育課教師，如何抓住時機(jī)，迎接新時代的挑戰(zhàn)，需要我們結(jié)合當(dāng)今的時代背景和學(xué)生的思想實際進(jìn)行教學(xué)，解決中職學(xué)生人生發(fā)展的切要問題，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

以《哲學(xué)與人生》這門課程而言，主要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點和方法，指導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值判斷和行為選擇，學(xué)會做人。而以往的教學(xué)過程中，偏重于理論知識教學(xué)，而忽視了學(xué)生理論聯(lián)系實際能力。所以，在新時代下，筆者在教學(xué)過程中，開始逐漸思考和探索增強(qiáng)學(xué)生行動力的教學(xué)方式和活動方法。

十九大報告指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”由此可見，馬克思主義的哲學(xué)觀點和方法永遠(yuǎn)也不會褪色，還需要我們每一位德育老師去學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)。那么如何讓馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論深入人心，讓學(xué)生在以后的成長的過程中自覺運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點和方法論，就需要我們每一位德育課教師，從現(xiàn)在起，把握時代特征，開啟新的教學(xué)征程。

結(jié)合我校實際，通過活動課教學(xué)這種學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)學(xué)生主體的作用。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，提高課堂效率，是幫助學(xué)生解決未來人生發(fā)展道路實際問題能力的重要途徑。在新時代的教學(xué)背景下，怎樣抓住課堂，讓每一位學(xué)生都能參與到課堂學(xué)習(xí)中來，只有利用課堂、通過課堂將時間花在刀刃上，才能確保學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

心理學(xué)研究證明，人的注意及相關(guān)的感知覺功能可以通過針對性的訓(xùn)練任務(wù)訓(xùn)練獲得改善。例如，注意選擇，即選擇性地注意某個事物的能力，包括察覺和維持。如何利用注意選擇，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在“在實踐中提高人生發(fā)展能力”教學(xué)中，筆者設(shè)計了這一的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：觀看魔術(shù)。教師利用多媒體課件播放魔術(shù)，請學(xué)生按照指令觀看除了魔術(shù)之外畫面中的背景發(fā)生了幾處變化。這樣的活動，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還吸引了學(xué)生的注意力，充分調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，讓學(xué)生在活動中，不自覺的掌握了知識，提高了能力。

教師除了在教學(xué)內(nèi)容上盡量豐富和滿足學(xué)生的求知欲外，還應(yīng)該在課堂學(xué)習(xí)方式上創(chuàng)新，讓學(xué)生在多種感官共同參與的刺激下保持注意力的專注和持久。避免學(xué)生只是被動接受的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)。例如，在講授馬克思主義認(rèn)識論——“實踐”的觀點時。1.筆者通過情景劇“小馬過河”，讓學(xué)生體悟?qū)嵺`出真知，既提高學(xué)生的參與性和課堂學(xué)習(xí)的趣味性，又培養(yǎng)他們的溝通、自我表達(dá)的能力。2.利用課前微課這種信息化手段，讓學(xué)生提前學(xué)習(xí)西紅柿的由來，一方面檢測了學(xué)生課前的學(xué)習(xí)情況，另一方面節(jié)省了課堂教學(xué)時間，學(xué)生同樣掌握了實踐是認(rèn)識的唯一的源泉的道理。3.利用學(xué)生身邊的“手機(jī)功能”大討論的環(huán)節(jié)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生踴躍參與，讓學(xué)生中簡單問題的討論思考中，明白實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。由于問題源于生活，答案簡單，學(xué)生積極參與課堂的熱情就會更加高漲。4.通過藍(lán)墨云班課，討論并投票正方形、勒洛三角形、橢圓形車輪哪一種在平面路上行駛起來最平穩(wěn)，將枯燥的知識點“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”形象化、趣味化。教師還可以通過信息化手段，及時掌握學(xué)生的投票情況對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和評價。在這個教學(xué)案例中，學(xué)生的大腦是得到解放的，學(xué)生建立互助小組，學(xué)生們在小組合作中，經(jīng)過交流、探討，不僅充分了解教學(xué)內(nèi)容，而且鍛煉了思維能力。課堂上讓學(xué)生通過形式多樣的學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)學(xué)生從感性到理性的過渡，使哲學(xué)原理通俗易懂，領(lǐng)悟?qū)嵺`的觀點。讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自主展示、自主思辨、自主探究，變“被動接受”為“主動探索”，真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體。當(dāng)然課堂教學(xué)不能流于形式上的有趣，如何突破教學(xué)的重點難點。例如，在“在實踐中提高人生發(fā)展能力”這一課中，通過前面的各種環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)感悟了哲理“實踐出真知”，如何將“知行統(tǒng)一”落到實處，才是本次課的重難點。筆者通過課前讓學(xué)生充分調(diào)查現(xiàn)實生活中的成功者案例，在課堂上讓學(xué)生自己組織一場辯論會。探討新時代背景下學(xué)歷和能力哪個重要。這個辯題既具有時代特點，又與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)。通過辯論的方式，不僅有利于同學(xué)們熱心參與，而且還有利于倡導(dǎo)和形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時結(jié)合習(xí)總書記金句“要學(xué)以致用，深入基層，深入群眾，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學(xué)校里，掌握真才實學(xué)，增益其所不能，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材?！焙褪糯髨蟾妫爸袊厣鐣髁x進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”，并提出“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍”的明確要求。請學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，“如何順應(yīng)歷史潮流，成為“知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者？”這樣既給學(xué)生普及了新時代十九大的最新論斷，具有時代性，又激發(fā)了學(xué)生自覺投身到社會實踐，建設(shè)偉大祖國的強(qiáng)烈愿望，升華情感。激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、勇于實踐，用哲學(xué)智慧指導(dǎo)人生發(fā)展。使教學(xué)時空，由封閉變開放。充分利用信息化手段（微課、藍(lán)墨云班課）和課前準(zhǔn)備，打破了時間與空間的限制，真正做到知行統(tǒng)一。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，如對學(xué)生加強(qiáng)道德品行的教育。學(xué)生在中小學(xué)已經(jīng)學(xué)過一些基本的道德規(guī)范，但是到了中職階段，學(xué)生不僅應(yīng)該知道規(guī)范怎么做，更應(yīng)該形成品行，將道德品行演化成自覺的行動，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

如何將《哲學(xué)與人生》這門課程的教學(xué)內(nèi)容，貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實際。由于中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)起點不高，畢業(yè)以后還要面臨龐大的就業(yè)壓力，因此踏上社會以后他們很容易產(chǎn)生自卑感甚至于厭惡社會的情緒，所以，在校期間除了學(xué)習(xí)必要的技能知識以外，也應(yīng)該培養(yǎng)他們自尊自信的品質(zhì)，讓他們自尊自愛自信自強(qiáng)。故可以通過多種校園活動，豐富學(xué)生業(yè)余生活，培養(yǎng)他們自信心。其次，由于中職學(xué)生的特殊特點，由于他們是專業(yè)定向的學(xué)生，畢業(yè)后很快就能踏上工作崗位，如何快速適應(yīng)社會和市場的需要，將身心的壓力轉(zhuǎn)換成工作的動力，因此，筆者又創(chuàng)新了教學(xué)的內(nèi)容，教育學(xué)生要敬業(yè)樂業(yè)。當(dāng)然，要作為一名合格的職業(yè)人，要求他首先必須是一名合格的公民，因此教育學(xué)生—遵守公民基本道德規(guī)范也是不可或缺的。通過這些教學(xué)內(nèi)容，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了哲學(xué)道理，更讓學(xué)生成為講道德、有品行的職業(yè)人。

在新時代背景下加強(qiáng)對中職生的國家意識教育也具有必要性。因為作為一名中國人，這是我們對國家和社會的基本認(rèn)同。中職生更需要形成這種政治認(rèn)同，因為他們年齡的特殊性，加上他們對家國的基本知識理解甚微，所以更容易被不法分子所利用。中國的基本國情教育，在中職德育課《經(jīng)濟(jì)政治與社會》這門課程中義做介紹，而《哲學(xué)與人生》是中職生學(xué)習(xí)的最后一門德育課，是中職德育素養(yǎng)實現(xiàn)的最終階段，在國家意識教育上，體現(xiàn)的就是人生價值實現(xiàn)的高級階段。因此，筆者確立了國家意識教育的教學(xué)內(nèi)容：一滴水怎樣才能不干涸（個人與集體）、大局意識（聯(lián)系—整體部分）、樹立正確的義利觀（公與私），使學(xué)生樹立正確的國家觀念，自覺維護(hù)國家利益?？梢哉f，這些問題既是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容更是新時代學(xué)生人生發(fā)展的切要問題。

通過理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生積極向上向善、忠于祖國、忠于人民，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時代感，解決學(xué)生人生發(fā)展的切要問題，使學(xué)生成為符合時代要求的新青年，不就是一個普通的人民教師應(yīng)該思考和行動的嗎？

（作者簡介：[1]劉秀香，工作單位：山東省膠州市廣州路小學(xué)，小學(xué)一級教師，?？?[2]邱敏，工作單位：山東省萊陽衛(wèi)生學(xué)校，碩士研究生，講師。）