傳承民族文化 創(chuàng)新體育教學(xué)

胡凌廣

摘 要：文化，是一個民族的靈魂，是一個民族的血脈，是一個民族自信的源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益明顯的現(xiàn)階段，西方發(fā)達(dá)國家文化的傳入對我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展造成了十分嚴(yán)重的影響，特別是體現(xiàn)在教育環(huán)節(jié)當(dāng)中。小學(xué)體育教學(xué)是學(xué)生獲取體育知識和技能的重要途徑，但是由于教學(xué)內(nèi)容設(shè)置等方面的不合理，使得體育教學(xué)中往往忽視了對傳統(tǒng)文化的教育，為此，本文對小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的途徑進(jìn)行了深入的分析研究，以實現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新

中華五千年的文化，浩浩蕩蕩，滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨，浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和推動社會發(fā)展的重要力量，在人們生活水平不斷提高的現(xiàn)階段，西方文化逐漸滲入到人們生活與學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域當(dāng)中，對我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)產(chǎn)生了較大程度的影響，特別是在生活節(jié)奏加快的當(dāng)下，日益增多的現(xiàn)代娛樂方式正在逐漸取代傳統(tǒng)的體育運(yùn)動項目，如何在體育中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承已經(jīng)成為現(xiàn)代化建設(shè)中的重要問題。學(xué)校是實現(xiàn)文化傳播的平臺，理應(yīng)肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的重任，在體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然選擇。

一、 開發(fā)傳統(tǒng)文化，將其融入體育教學(xué)中

在新課程改革不斷深入的現(xiàn)階段，要求教師不僅是課程教授的實施者，同時也應(yīng)該是課程資源的開發(fā)者，對于小學(xué)體育教學(xué)而言，要盡可能地滿足學(xué)生的實際需求和重視學(xué)生的情感體驗，以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，需要教師對新的教學(xué)資源進(jìn)行有效的開發(fā)，并在實際教學(xué)中得以運(yùn)用，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳播提供途徑。例如，“負(fù)重跑”是我國廣西所特有的一項傳統(tǒng)體育項目，賽程一般在50-100m之間，過程中，負(fù)重物不能脫離身體、接觸地面;在小學(xué)體育教學(xué)中，為了適應(yīng)學(xué)生的實際情況，教師可以對其進(jìn)行必要的改造，讓學(xué)生均能夠參加到比賽當(dāng)中，將負(fù)重物品減輕，并將賽程縮減，以提高學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

二、 將民族、民間體育活動項目引入到體育教學(xué)中

原有的小學(xué)體育教學(xué)是以運(yùn)動競技為主要內(nèi)容，并將運(yùn)動成績的高低來作為學(xué)生實際的體育成績，使得體育學(xué)科的教學(xué)體系陳舊落后，無法激發(fā)學(xué)生對體育課的熱情和興趣，再加之教學(xué)內(nèi)容選擇的隨意性模式，使得教學(xué)改革迫在眉睫。要想在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，就必須要將民間體育活動項目引入到教學(xué)內(nèi)容體系當(dāng)中，通過豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，民間體育游戲“滾鐵環(huán)”是一項集運(yùn)動和娛樂為一體的項目，其在實際的開展中對于場地、器械以及人數(shù)等方面不存在限制，深受學(xué)生的喜愛。在小學(xué)體育教學(xué)中，教師可以根據(jù)這項游戲的實際特點(diǎn)來讓學(xué)生學(xué)習(xí)鐵環(huán)操、滾鐵環(huán)接力等多種多樣的內(nèi)容，不僅會弘揚(yáng)了傳統(tǒng)體育文化，而且還在學(xué)習(xí)中提高了學(xué)生的身體靈敏度和協(xié)調(diào)能力。

三、 在體育教學(xué)中提高課堂氣氛的生動趣味性

據(jù)相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的很多小學(xué)生對于體育課的興趣較低，廣泛存在學(xué)生偷溜回教室看書、在其他地方躲避休息的現(xiàn)象，使得體育教學(xué)常常處于被動的位置。因此，為了使得學(xué)生在體育課中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承，最根本的就是要增強(qiáng)課堂氣氛的生動性和趣味性，將學(xué)生“要我上”的心理轉(zhuǎn)變成為“我要上”，以實現(xiàn)教學(xué)活動的高效開展。例如，教師在對傳授雙人乒乓球技能要點(diǎn)之前，可以充分地利用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備，讓學(xué)生觀看2008年北京奧運(yùn)會當(dāng)中乒乓球雙打比賽的視頻，并在視頻觀看的過程中向?qū)W生提出“雙人乒乓球最關(guān)鍵的因素是什么”等問題，充分調(diào)動學(xué)生的思維，再讓其進(jìn)行實踐，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，而且還實現(xiàn)了對我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

四、 在體育教學(xué)中側(cè)重對體育精神文化的重構(gòu)

小學(xué)體育教學(xué)不只是一種認(rèn)知活動，也是精神交融的過程，學(xué)生在課堂中不僅要學(xué)習(xí)體育知識和技能，還應(yīng)該在活動中接受體育精神的熏陶。因此，在小學(xué)體育教學(xué)中要杜絕自由散漫、不思進(jìn)取的精神狀態(tài)，通過注重對體育精神文化的重構(gòu)來塑造學(xué)生公平競爭、積極進(jìn)取的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。例如，教師在課堂教學(xué)中可以多設(shè)置如接力跑、三人籃球等小組合作的項目內(nèi)容，讓學(xué)生在體育比賽中構(gòu)建出學(xué)習(xí)共同體，使其正確地認(rèn)識到競爭和學(xué)習(xí)的實際關(guān)系，在學(xué)習(xí)當(dāng)中領(lǐng)悟到運(yùn)動自身所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。

五、 將一些弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的勵志故事引入體育課堂

在現(xiàn)代的競技體育比賽當(dāng)中，我國有很多優(yōu)秀的體育運(yùn)動員，他們在各自的領(lǐng)域當(dāng)中取得了非常優(yōu)秀的成績。小學(xué)體育老師在進(jìn)行教學(xué)的時候可以結(jié)合這些優(yōu)秀運(yùn)動員自身的故事進(jìn)行教學(xué)，同時也能幫助學(xué)生數(shù)量榜樣，學(xué)習(xí)他們身上的傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)，對弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化起到積極的作用。例如：當(dāng)老師講到游泳課的時候，老師可以先提到一個游泳運(yùn)動員——孫楊。孫楊可謂算是我國現(xiàn)代游泳比賽項目的領(lǐng)軍人物，他在世界各大游泳賽事比賽中都取得了非常好的成績，也是國家的驕傲。老師在講游泳課的時候可以結(jié)合一些他的訓(xùn)練情況，或者一些小故事讓學(xué)生們能夠更加充分地認(rèn)識到孫楊這個人，同時也能學(xué)習(xí)到他身上的堅韌品質(zhì)，對學(xué)生在今后的發(fā)展及弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化精神也會期待非常積極促進(jìn)的作用。

綜上所述，外來文化對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生了較大程度的沖擊，我國社會的不斷發(fā)展深深植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，為了確保這些寶貴的財富不會消失，且學(xué)校又具有文化傳承的功能和作用，因此在小學(xué)體育教學(xué)中必須要實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入，通過提高認(rèn)知水平、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法等途徑來弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，一方面使得小學(xué)生的身心得到啟發(fā)和鍛煉，另一方面還可以使學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能，提高學(xué)生對民族的認(rèn)同感和自豪感，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實的后備力量。

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作者簡介：

胡凌廣，廣西壯族自治區(qū)桂林市，廣西壯族自治區(qū)桂林市龍勝各族自治縣龍勝小學(xué)。