閆彩虹
社會(huì)熱點(diǎn)事件是指國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的,引發(fā)官方或民間高度關(guān)注的重大事件。瞬間燃爆大街小巷的社會(huì)熱點(diǎn)事件,或帶來(lái)溫暖、希望,激發(fā)社會(huì)向善力量;或產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面社會(huì)效應(yīng),給社會(huì)和人們?cè)斐刹豢珊饬康膭?chuàng)傷。社會(huì)事件對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的基本價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則構(gòu)架產(chǎn)生重要影響。
社會(huì)事件蘊(yùn)含特別的教育元素,對(duì)學(xué)生行為具有真實(shí)的指導(dǎo)意義。道德與法治教學(xué)要充分挖掘社會(huì)事件的教育價(jià)值,發(fā)揮社會(huì)事件的行為導(dǎo)向作用、凝聚激勵(lì)作用,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力、思辨能力。
所謂導(dǎo)向功能,就是通過(guò)社會(huì)事件對(duì)學(xué)生思想、行為起引導(dǎo)作用。社會(huì)事件的導(dǎo)向功能主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是價(jià)值觀的引導(dǎo)。價(jià)值觀決定了學(xué)生的思維方式和處理問(wèn)題的基本準(zhǔn)則,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的判斷,實(shí)施正確的行為。當(dāng)前社會(huì)思想文化激蕩,道德缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,青少年人生觀、世界觀、價(jià)值觀尚不成熟,將學(xué)生的價(jià)值觀向正確的方向引導(dǎo),是道德與法治教育的責(zé)任。社會(huì)事件為我們提供了鮮活生動(dòng)的案例,我們可以從社會(huì)事件中尋找教育素材,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)道德的自我完善。二是道德規(guī)范的約束。道德規(guī)范是社會(huì)規(guī)范的一種形式,它從倫理關(guān)系的角度來(lái)約束人的行為。從社會(huì)事件中,引導(dǎo)學(xué)生找到道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),明確違背道德規(guī)范要求就會(huì)受到社會(huì)或他人的譴責(zé),讓學(xué)生自我建構(gòu),內(nèi)生出道德規(guī)范,從而約束個(gè)體行為,完成品德形成的“外塑-內(nèi)生-外化”過(guò)程。
發(fā)揮社會(huì)事件的凝聚激勵(lì)作用。有的社會(huì)事件能觸動(dòng)人們心靈深處的民族情感,讓大家的心緊緊凝聚在一起。如四川汶川地震發(fā)生后,災(zāi)區(qū)人民奮起抗震救災(zāi),救援人員不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn),20多萬(wàn)志愿者活躍在災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落,全國(guó)人民心系災(zāi)區(qū),捐款捐物。學(xué)生對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情,對(duì)社會(huì)大義大愛(ài)的感動(dòng),都會(huì)擴(kuò)展為強(qiáng)烈的民族意識(shí);社會(huì)各界力量的凝聚,讓學(xué)生迸發(fā)出真情實(shí)感:面對(duì)困難危險(xiǎn),萬(wàn)眾一心是最強(qiáng)大的力量。有的社會(huì)事件能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,他們會(huì)更加努力,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和形象;有的社會(huì)事件會(huì)激勵(lì)學(xué)生找準(zhǔn)目標(biāo),鞭策自己,用實(shí)際行動(dòng)去提升自己。
培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)知能力。對(duì)社會(huì)有全面客觀的認(rèn)知,才能更好地適應(yīng)和改造社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知能力,不能僅僅局限于書(shū)本知識(shí),教師一方面應(yīng)充分挖掘社會(huì)事件的價(jià)值,拓寬學(xué)生社會(huì)認(rèn)知范疇,讓學(xué)生全面了解社會(huì),正確看待社會(huì)現(xiàn)象;另一方面應(yīng)讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解讀社會(huì)事件,逐漸形成關(guān)心社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣,提升社會(huì)認(rèn)知能力。
培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。思辨能力即思考與辨析能力。小學(xué)階段,學(xué)生開(kāi)始探究“意義”問(wèn)題,初步進(jìn)行邏輯推理;中學(xué)階段,學(xué)生開(kāi)始討論倫理、道德等社會(huì)議題,比如公平、自然、規(guī)則、性別歧視、兒童權(quán)利、動(dòng)物權(quán)利等。真實(shí)的社會(huì)事件可以讓學(xué)生接觸不同的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同維度思考各種觀點(diǎn)的合理性,探究事物的本質(zhì),推理發(fā)展方向。
1.融入原則。
教學(xué)融入是把社會(huì)事件巧妙融入道德與法治教學(xué)的情境與環(huán)節(jié)之中。教學(xué)融入要收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、事半功倍的效果,需要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則。
時(shí)效性原則。社會(huì)熱點(diǎn)事件因其“熱”“新”,能引起學(xué)生關(guān)注、激發(fā)學(xué)生思考與評(píng)判的興趣,所以選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),一定要注重時(shí)效,選擇近期發(fā)生的、大家正在關(guān)注或記憶猶新的素材,學(xué)生才能在事件的初始階段,快速明辨是非,形成正確的人生觀、價(jià)值觀;才能認(rèn)識(shí)日新月異的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和審視形形色色的社會(huì)現(xiàn)象,進(jìn)而親近社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。
客觀性原則??陀^性包括兩個(gè)方面,一是事件中的每一個(gè)具體事實(shí)必須符合客觀實(shí)際,即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確,不道聽(tīng)途說(shuō),不憑空捏造;二是觀點(diǎn)上的客觀公正與全面,不帶過(guò)多個(gè)人感情。選取真實(shí)客觀的社會(huì)事件,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀點(diǎn)評(píng)述,可以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)將事實(shí)和觀點(diǎn)分開(kāi),正確看待問(wèn)題,形成理性評(píng)價(jià)事件或他人的能力,客觀、全面、辯證的思維模式。
適切性原則。所謂“適切性”,即適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,適合于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)等。適切性原則要求選擇的內(nèi)容要符合學(xué)生的年齡特征,不同年齡的學(xué)生受其心智發(fā)展水平限制,能理解、接受的內(nèi)容是不一樣的,超出學(xué)生經(jīng)驗(yàn)或能力范圍,不切實(shí)際的內(nèi)容都不適合融入教學(xué),應(yīng)該舍棄。
堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo),是道德與法治課教學(xué)的基本要求。社會(huì)事件作為教學(xué)資源,必須彰顯正能量,或催人奮進(jìn),或促人反省,借以培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。中小學(xué)生行為模仿能力強(qiáng),教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)避免對(duì)社會(huì)事件的違法過(guò)程、惡劣后果、暴力恐怖內(nèi)容等過(guò)度渲染,以免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。
學(xué)科性原則。社會(huì)事件的選擇及運(yùn)用,要注意學(xué)科的關(guān)聯(lián)性,要佐證或延伸教材的觀點(diǎn),要為學(xué)科教學(xué)服務(wù),不能為了吸引學(xué)生眼球,而選擇與學(xué)科教學(xué)無(wú)關(guān)的內(nèi)容,采取與學(xué)科教學(xué)無(wú)關(guān)的方式。
2.融入策略。
社會(huì)事件新、奇、特,學(xué)生比較感興趣,但要充分發(fā)揮其教育價(jià)值,還需要教師精選素材,精心設(shè)計(jì),激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)到生活實(shí)踐中。
選擇適當(dāng)?shù)乃夭?。社?huì)事件的素材選擇非常關(guān)鍵。既要廣泛搜集和積累資料,也要充分了解事件,選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),把握正確的價(jià)值導(dǎo)向;注意素材的適切性和學(xué)科關(guān)聯(lián)性,選擇具有代表性的、典型性的素材。
激活對(duì)話者間的關(guān)系。根據(jù)事件設(shè)計(jì)問(wèn)題,采取師生互動(dòng)、小組合作等方式,讓學(xué)生參與到對(duì)話中來(lái),學(xué)生進(jìn)行清晰、合理、豐富的表述,師生、生生、小組間交流評(píng)價(jià)反饋。對(duì)話中,“課堂轉(zhuǎn)變成為一個(gè)探究的群體”學(xué)生參與互動(dòng),從被動(dòng)加工的客體轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魉伎?、自由表達(dá)的主體。對(duì)話者批判性地探討別人的觀點(diǎn),站在不同的維度思考,產(chǎn)生新的觀點(diǎn),不斷豐富知識(shí),提升精神境界。
對(duì)話不僅僅是表達(dá),而且還有傾聽(tīng)。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生傾聽(tīng)不同的聲音。一方面,學(xué)生要在學(xué)習(xí)共同體中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不一樣的聲音,找到不同觀點(diǎn)背后的原因,才能準(zhǔn)確把握自己的不足、某個(gè)維度上認(rèn)知的缺失;另一方面,學(xué)生不能禁錮于被濃縮的社會(huì)事件或?qū)W科內(nèi)容,他們可以采取現(xiàn)代化手段,自由地遨游于必要領(lǐng)域,獲取想要的知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生傾聽(tīng)不同領(lǐng)域聲音,整合不同領(lǐng)域知識(shí),學(xué)生才能形成自己的觀點(diǎn),挖掘社會(huì)事件更深更廣的意義。
在實(shí)踐中形成意義。價(jià)值觀深層次地影響學(xué)生行為實(shí)踐,也在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成和體現(xiàn),社會(huì)事件要盡可能跟生活實(shí)踐緊密結(jié)合,直面中小學(xué)生生活實(shí)踐,以生活實(shí)踐為載體,通過(guò)生活實(shí)踐落實(shí)價(jià)值觀,展現(xiàn)良好道德品質(zhì)。
教師通過(guò)社會(huì)事件引導(dǎo)學(xué)生的情感、態(tài)度及對(duì)有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)知,同時(shí)要有針對(duì)性地聯(lián)系生活實(shí)踐,如讓學(xué)生對(duì)相應(yīng)的生態(tài)問(wèn)題、安全問(wèn)題、稅務(wù)問(wèn)題、種族問(wèn)題、厭學(xué)問(wèn)題等交流討論,或者開(kāi)展活動(dòng)、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行主題研究。教師還要注意觀察學(xué)生在生活實(shí)踐中的行為表現(xiàn),了解學(xué)生是否真正將道德規(guī)范、法律法規(guī)內(nèi)化為行為準(zhǔn)則自覺(jué)指導(dǎo)自己的實(shí)踐。
(作者單位:湖南大學(xué)子弟小學(xué))