從《悲慘世界》的人物形象上淺析雨果的人道主義思想

任作梅

摘要：人道主義是以人為中心的世界觀，提倡關(guān)懷人，尊重人;主張人格平等，互相尊重。雨果，法國浪漫主義作家，是人道主義思想的主要代表人物。其作品也無不體現(xiàn)著他的人道主義情懷。他所寫的長篇小說《悲慘世界》通過善惡人物的對比，對不同階級人物的刻畫，向我們展示了其偉大的人文主義情懷。本文就從《悲慘世界》所描寫的人物著手，簡要分析雨果的人道主義精神。

關(guān)鍵詞：《悲慘世界》;人道主義;人物形象;冉阿讓;沙威;善與惡

一、靈魂的救贖者-冉阿讓

冉阿讓這個角色貫穿作品的始終。小說通過描寫其因偷竊食物入獄，在獄中遭受非人的待遇，假釋后卻不被社會接受。機(jī)緣巧合下，遇到了主教米里哀，被主教的善良感化，靈魂得到救贖的他化名馬德蘭，因商業(yè)上取得巨大的成功以及對社會底層人民的福利恩惠，被人民擁護(hù)，從而當(dāng)上了市長。

這里，冉阿讓因為受到感化，決心重新做人，他的表現(xiàn)也確實證明了他擁有了一個全新的開始，但一個罪犯竟然可以當(dāng)上市長，享受人民的尊敬與愛戴，過上富有的生活，在當(dāng)時的階級社會里是不現(xiàn)實的。于是督查沙威的出現(xiàn)，便是現(xiàn)實的最好佐證。他，作為王權(quán)的維護(hù)者，法律的捍衛(wèi)者，對馬德里市長展開了調(diào)查，把一個長得極像冉阿讓的工人誤認(rèn)為是冉阿讓，在法庭上對“冉阿讓”再次進(jìn)行審判。此時的冉阿讓，處于極度痛苦與掙扎之中，他不愿意別人替他受過，但一旦承認(rèn)自己的身份，十年來所有的一切都將化為灰燼。在幾經(jīng)掙扎之下，冉阿讓最終在法庭上公開了自己的身份，免受了無辜的傷害。之后主人公遭受沙威一次又一次的追捕與迫害，在對沙威執(zhí)行槍決時，他仍是選擇放棄自己的利益，將沙威放走。這一系列的善舉，使我們不得不臣服在冉阿讓的仁慈與善良之下。

他的蛻變是作品最成功的體現(xiàn)，也是米里哀主教成功的體現(xiàn)。生活雖給予他不公，但他也得到了主教的感化與恩典。于是他相信世界有一天終會在自己的努力下變好。這正是作者所要表現(xiàn)的，只要還有一點陽光，生活便會有希望。犯錯的人靈魂可以得到寬恕，得以重新開始。

二、可憐的懺悔者-沙威

在作品中，沙威是個復(fù)雜的存在。作為封建王朝的捍衛(wèi)者，作為不人道的法律的維護(hù)者，他不停的去欺壓受苦受難的貧民。因為職業(yè)的緣故，他一生都在做著看似正確卻又十分不人道的事情。比如，一生都在對冉阿讓展開追捕，對芳汀的不公正評判等等。不過作者在結(jié)尾處，終于讓我們看到了這個木訥人物人性的一面。沙威被捕，冉阿讓本可以一槍了解他們之間的恩怨，但他有著一顆仁慈之心，他用他的寬容，饒恕了那個對他一次次展開追捕的惡人，用敬善的人道主義來解救了沙威的靈魂。

沙威對冉阿讓的追捕，就如惡狗撲食一般。但當(dāng)他看到冉阿讓對他以怨報德，冒死解救馬里尤斯時，他的內(nèi)心終于受到了觸動。囚犯與市長的形象一遍又一遍的出現(xiàn)在他的腦海里，滌蕩著他的內(nèi)心。原來，這個世界的平衡不只是靠憲法在維系著，比憲法更偉大的，是人的善念。經(jīng)過幾番思考與掙扎，他終于放過了冉阿讓，也放過了自己，并以終結(jié)自己的生命這種方式告訴我們他真的悔悟了。

作品通過沙威的悔悟，向我們傳達(dá)了一種雨果的人道主義精神：它可以戰(zhàn)勝人們內(nèi)心堅定的信念，哪怕是在一個不完美的內(nèi)心，也會開出美善的花朵。從某種意義上進(jìn)行分析，沙威的不完全轉(zhuǎn)化是人道主義的另一種勝利，因為綜合作品整個故事情節(jié)來看，這就是善與惡的較量。

三、善惡力量的對比-米里哀主教和德納第夫婦

米里哀主教在書中是一個絕對的善人。刑滿出獄的冉阿讓，再次走進(jìn)社會，卻發(fā)現(xiàn)這個社會根本沒有他的容身之所，他甚至連一條小狗都不如。在走投無路時，他被善良的主教收留了，不僅給他晚餐，還留他過夜。可是冉阿讓卻以怨報德，偷走了米里哀主教的銀器。仁慈的米里哀主教不但沒有責(zé)怪他，還幫他逃脫了警察的追責(zé)，避免了再次進(jìn)入可怕的監(jiān)獄。

德納第夫婦在作品中則是惡魔的化身。德納第夫婦是一個絕對的資產(chǎn)者，他們貪婪的臉上寫滿了利欲，可以說完全被錢財異化了。為了利欲，他們已經(jīng)失去了作為人類本該有的知遇與仁愛之心。他對芳汀的欺騙與剝削，對柯塞特的動輒打罵，對旅店客人的欺詐等等，都足以看出他們的丑陋與惡毒。

人性的美與惡，在作品中體現(xiàn)的淋漓盡致。作者通過將主教的善舉與德納第夫婦的惡行進(jìn)行的強(qiáng)烈反差的描寫，引起了我們對人性的思考與反思，表達(dá)了一種人道主義思想，如果社會上能多一點像主教那樣的人，少一點惡人。這個社會將會多一點明亮，少一點黑暗。

四、結(jié)語

雨果的《悲慘世界》，通過對冉阿讓，沙威，善良的主教，丑惡的德納第夫婦等主要人物的刻畫，激起了我們對人性的思考與反思。其中蘊(yùn)藏著豐富的人道主義精神：對他人多一份愛，少一點暗算，世界將會有想象中的精彩，生活將會有想象中的美好。

參考文獻(xiàn)：

[1]王艷.淺析<悲慘世界>雨果的人道主義思想[J].電影文學(xué)，2014：122-123.

[2]趙陽.善與惡的變奏——從<悲慘世界>的“惡人形象”反觀雨果的人道主義[D].蘇州大學(xué)，2009（39）.