張翰飛、張君逸的書畫藝術(shù)

2019-06-26 06:42:48張飛鶯

中國書畫 2019年6期

◇ 張飛鶯

張翰飛（1884—1939），字鵬翎，號(hào)息廬老人，生于安徽歙縣。出身書香門第，民國年間擔(dān)任鐵道部部長葉公綽的高級(jí)助理，曾在鐵道部和《北京晨報(bào)》編輯部工作。中華書畫研究會(huì)會(huì)員。早年讀書而無意仕進(jìn)而喜收藏書畫，是一位學(xué)養(yǎng)深厚、工詩善書、畫藝精湛的著名文人畫家。1909年赴京參加舉貢會(huì)考后留寓北京，與葉恭綽、陳師曾、溥心畬、黃賓虹、袁勵(lì)準(zhǔn)等書畫名家相過從，在20世紀(jì)二三十年代既已享譽(yù)畫壇（其子孫學(xué)徒們均成長為現(xiàn)代畫壇大師），被時(shí)人推譽(yù)為“新安三雄”之首。

一、功德傳家，可歌可頌

新安張氏一門詩禮傳家，至今已是第12代。乃新安畫派中極少的一門幾代同為著名山水畫大家之族。張氏家族不僅是一個(gè)讀書授業(yè)育人書畫世家，而且祖上世代皆以功德布施義舉享譽(yù)歙南，堪為世人楷模，閭間代代傳頌。鄉(xiāng)儒許承堯（清末翰林）曾經(jīng)在張翰飛畫上題詩勉勵(lì)：“橫川似練平，霜樹醉秋色。遠(yuǎn)懷利濟(jì)功，期君紹前德?！?/p>

《歙縣志》載：定潭村自古至今除張姓外，尚有楊、汪、鄭、王、馬、洪、徐、姚、吳、方等姓氏先后在定潭安家落戶，但是以張姓氏族為最主要宗嗣。

定潭張姓為漢氏良公后裔，從良始至50世常德公為避祖難（其父巨寶公得罪權(quán)貴，遭滅門之災(zāi)），攜妻姚氏遁匿于鳳池下巖岳父姚璉公書院中。隨后便定居于景色秀美的定潭（14世紀(jì)中葉，即公元1350年前后），與當(dāng)?shù)氐泥嵤稀⑼羰?、劉氏等居民同住?/p>

適逢朱元璋皖南戰(zhàn)事失利，敗經(jīng)定潭，向常德公借糧未允。數(shù)年后，朱稱帝，常德恐朱報(bào)前仇，便留下長子，攜次子逃往浙江無石山隱居。

張翰飛秋山蕭寺圖 48cm×34cm 紙本設(shè)色安徽博物院藏款識(shí)：秋山蕭寺。翰飛張鵬翎。鈐?。簭堸i翎（白）

張君逸牧歸圖紙本設(shè)色安徽博物院藏鈐印：張君逸?。ò祝?/p>

長子寄安公，改姓埋名。生三子：長子繼祖（大份），次子新保（二份），三子真?。ㄈ荩?，一直繁衍至今。

張氏宗祠主要有保善堂（大份始祖），嘉樂堂、文德堂（二份始祖），務(wù)本堂、尚德堂（三份始祖）。以士、良、國、立、以、元、光、大、世、文、承、啟、志、昌、安、祥、吉、兆、邦、容、永、忠、紹、孝、友、萬、年、芳28字排輩至今。

張翰飛為民國時(shí)期活躍在北平畫壇的大師級(jí)書畫家。早在民國年間，張翰飛先生就多次舉辦展覽賣畫集資，或營救愛國人士，或慷慨捐資辦學(xué)。1930年祖父張翰飛與徐燕蓀、吳鏡汀、楊庶堪等共同創(chuàng)建“中華書畫研究會(huì)”。早年在鐵道部任職提議“首條鐵路貫通南北，跨江而建”，為修鐵路惠及中華。安徽沿江一帶山洪暴發(fā)，出資在歙縣會(huì)館招待書畫界名流，作品公開義賣后，所得全部捐贈(zèng)給安徽，為災(zāi)民渡過難關(guān)盡了綿薄之力。1938年在族祠保善堂建有3個(gè)年級(jí)的“定山小學(xué)”，1942年在嘉樂堂建有4個(gè)年級(jí)的“定潭保國民小學(xué)”。1988年又增設(shè)高小班。沒有報(bào)酬地義務(wù)教育鄉(xiāng)閭子弟直到新中國成立。

張君逸在新中國成立后又克紹祖德，將家藏的17件古玩字畫捐贈(zèng)給了歙縣博物館。

2011年，張仲平毅然將祖孫三代書畫作品130幅全部無償?shù)鼐璜I(xiàn)給安徽博物院永久珍藏。不僅令張氏三代的“后新安畫派”經(jīng)典之作以完整的面貌呈現(xiàn)于世，同時(shí)也使得國家典藏對(duì)民國時(shí)期“新安三雄”作品二缺一的局面，得以扭轉(zhuǎn)為三雄俱全。而其中以新安張氏三代作品的內(nèi)容最為豐富，有別于黃賓虹、汪采白個(gè)人作品的收藏，彌補(bǔ)了國家對(duì)于“后新安畫派”作品收藏匱乏的缺憾，為安徽畫壇以“學(xué)人畫”為傳承脈絡(luò)的畫學(xué)體系典藏奠定了完整而雄厚的基礎(chǔ)。人們今后在對(duì)自明清以來新安畫派進(jìn)行系列宣傳之際，可依據(jù)實(shí)物延長觀眾對(duì)安徽地域性藝術(shù)成就的審美視線，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)該派博大精深之內(nèi)涵。古今傳承的、具有高度成就之地方流派獨(dú)特藝術(shù)魅力在畫壇所生產(chǎn)出的巨大影響，極有俾益于后人對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承和研究。

二、貫通古今，雄踞畫壇的張翰飛

三百多年來，“新安畫派”從星火燎原到代有傳人、名家輩出：前有志趣相近的清初“新安四家”(弘仁、查士標(biāo)、孫逸、汪之瑞)開宗立派，后有清末民國立志傳承的“新安三雄”（張翰飛、黃賓虹、汪采白）。他們在筆墨傳統(tǒng)上繼承“元四家”文人畫的清疏高格，兼取歷代大家筆法；藝術(shù)實(shí)踐上堅(jiān)持“敢言天地是吾師”的創(chuàng)作原則，崇尚自然造化，概然以形寫神，放筆寄托行藏；精神理念上力圖表現(xiàn)以人品寄托畫品的高格逸趣、借黃山美景喚醒世人對(duì)祖國大好山河的熱愛。如：張翰飛灑脫畫風(fēng)，恣縱不羈；黃賓虹黑墨山水，渾厚華滋；汪采白青綠景勝，神形兼?zhèn)洹＞蛭樟酥T多西方大師的精神和思想，給該派繪畫藝術(shù)帶來了豐富的營養(yǎng)?！昂笮掳伯嬇伞崩^往開來，吸取時(shí)代之新機(jī)，放筆暢寫黃山形神。與時(shí)俱進(jìn)的飛躍，促進(jìn)了該派新舊畫風(fēng)的更替，堪稱中國畫壇一段固守砥礪的佳話。

1．沉雄峻厚的山水

張翰飛自幼酷愛書畫，書法學(xué)章草，詩詞宗唐人。尤其擅長山水，溯“元四家”而博采歷代各家之長，且不落前人的舊套，能夠獨(dú)樹一幟：古意盎然，以雄見長。筆畫縱逸多姿，墨色潤澤華滋。風(fēng)格凝重蒼渾，氣勢磅礴沉厚。

早在1929年（民國十八年），即在上海與505名賢組辦全國美展，并于170位畫家中脫穎而出。有兩幅中國畫作品獲得了高出時(shí)流們很多的拍賣價(jià)格和教育部美術(shù)展覽最優(yōu)獎(jiǎng)。1936年（民國二十五年）起，就在北京榮寶齋、上海榮寶齋、南京、武漢等地出版均發(fā)行了自己的山水畫專輯。成就之高，名噪京滬。

張翰飛不僅藝術(shù)獨(dú)高而且具有憂患意識(shí)，早在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，既利用私人關(guān)系營救被捕的愛國青年。當(dāng)抗戰(zhàn)爆發(fā)，國土淪喪、生靈涂炭，他拒絕了偽滿洲國政府國務(wù)總理鄭孝胥邀其北上的任命，毅然辭官回鄉(xiāng)，出資創(chuàng)辦定潭初級(jí)學(xué)校，致力于平民教育。

退出官場的他一面積極參加喚醒民眾的社會(huì)活動(dòng)，一面潛心攻研書畫藝術(shù)，傾心描繪家鄉(xiāng)山川風(fēng)物。晚年多次出入黃山寫生，借祖國的大好河山圖畫以激發(fā)人們的愛國情懷。作品風(fēng)格沉雄渾厚，感情深沉真摯。與黃賓虹、汪采白一起被世人稱為“新安三雄”。由于學(xué)養(yǎng)的深厚和巨大的影響力，不僅令他在民國畫壇上聲名鵲起，還被世人譽(yù)為“三雄之首”。

張翰飛詩文、經(jīng)史、書畫、篆刻無一不精，生前與葉恭綽、陳師曾、溥心畬、黃賓虹、袁勵(lì)凖等著名書畫名家過從甚密，時(shí)時(shí)切磋畫藝。陳師曾、黃賓虹、汪采白、王夢白等人當(dāng)時(shí)就稱贊他詩、書、畫“三絕”，并且倍加推崇。曾得到他指導(dǎo)的藝術(shù)大師江兆申，之后仍不忘著文懷念。

張翰飛于詩詞亦頗有造詣，不朽的詩句大多留存于我們今天所見到的題畫詩中。其善于運(yùn)用四言、五言、七言等各種體裁的詩詞來寄托自己愛國懷抱和憂民情思，均寫得清新流暢，淡泊平和卻又余味雋永，巧妙地傳達(dá)了畫面圖像之外的中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息決心和意蘊(yùn)?？芍^詞句精藻，字字珠璣。而且往往還有許承堯先生所和的觀題詩詞。

翰飛英年早逝，畫跡留傳不多。從現(xiàn)存作品看，作品多為他最熟悉的黃山風(fēng)景。畫面古意悠悠，直接取法宋元，并得黃公望精髓而卓然自立。作品構(gòu)圖宏大，氣韻生動(dòng)，神勝于形，風(fēng)格沉雄，和黃賓虹后期作品相類似。翰飛儼然一代新安畫派領(lǐng)軍人物之風(fēng)范。其畫面貌多樣，約有四種風(fēng)格：

（1）水墨寫生山水

一如新安畫派祖輩那般，追求神韻而形狀未必相似。或以長線披麻之勾皴構(gòu)筑其空靈的山水骨體，或于整肅深靜筆墨中呈現(xiàn)蒼茫的水墨韻致。作品意境簡潔而有層次分明，風(fēng)格冷峻但筆致沉實(shí)。

《山居圖》，作于民國二十七年戊寅(公元1938年)，時(shí)年值張翰飛54歲。全幅純用水墨長線披麻皴作山脊龍脈高聳，虛空留白狀貌云壑萬仞。中部巔頂上有古寺嚴(yán)廟立于林蔭之下，山澗應(yīng)練如飛龍折第沖江。山麓水嵐生煙，霧氣迷谷遮路。岸畔茅棚兩間，依山傍竹而建。主人閑倚窗前，矯首坐看云起。畫面上以意筆草草寫雜木成林，令濃淡干濕間若見綠勝于藍(lán)。鈐“翰飛張印”“息廬”印。

張翰飛新安漁家圖紙本設(shè)色 1937年安徽博物院藏鈐?。汉诧w張印（朱）古愚（朱）息廬（白）

（2）小青綠山水

用筆膽大，線條細(xì)勁，山體用堅(jiān)實(shí)的墨線勾形，淡墨長線披麻略皴，染以暖赭和青綠，復(fù)用花青輕罩峰頭得雄渾之相，最后以焦墨定廓令山體堅(jiān)凝。而峰下留白的奔云飛霧，既襯托了群峰的險(xiǎn)峻和山林的森莽之相，也拉開了畫面上高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的距離。這種裁剪有度而略微夸張的青綠山水寫生，是中國現(xiàn)代畫史上一種有意義的嘗試。

（左）張翰飛雙峰架夜圖紙本設(shè)色 1939年安徽博物院藏款識(shí)：雙峰架夜。屏山之外，雙峰并峙；秋夜月出，氣閑如鏡。懸架當(dāng)于祠前觀之。鵬翎作于息廬。鈐?。合]（白）鵬翎（白）翰飛（朱）黃山人（白）仆本懼人（朱）

（右）張翰飛云崖聞舂圖紙本設(shè)色 1939年安徽博物院藏款識(shí)：云崖聞舂。石山灣峻，壁下溪深；忽折藥塢，置崖鐘。舂聲水聲，月液石壁，遂生回窨，青凌高遠(yuǎn)。鏗然可證。翰飛張鵬翎識(shí)于定潭之息廬。鈐?。葫i翎私?。ò祝?翰飛張?。ㄖ欤?/p>

《雙峰架夜圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。畫面上連幛的群峰屏立云外，隔淵的壑間云霧升騰。游溪上回堤環(huán)山，坡岸筑城墻瓦房。院中二人昂首遙看遠(yuǎn)山云月。天宇之上有明鏡高懸，照亮了整個(gè)幽谷勝境。畫面小青綠設(shè)色，風(fēng)格清雅絕俗。山谷林溪層次分明，游溪長堤環(huán)山回繞。如假界尺的剛健直質(zhì)線條，構(gòu)筑出堅(jiān)固巍峨的屋舍。水墨意寫的杉林和勁筆精勾的松柏互為襯托，點(diǎn)綴出遐逸幽居的意境。

自題：“雙峰架夜。屏山之外，雙峰并峙；秋夜月出，氣閑如鏡。懸架當(dāng)于祠前觀之。鵬翎作于息廬?！扁j“息廬”“鵬翎”“翰飛”“黃山人”“仆本懼人”印。許承堯題：“攬鏡入懷抱，不如著山肩；明明何時(shí)掇，我意殊未然。天都閑健老人”。鈐“承堯”印。

《云崖聞舂圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。圖繪云斷陡崖，赤壁連天。其下怪峰森立，山間松柏履蔭。谷底方田阡陌，伴有野村陋屋，曲棧攀山而上，水榭危筑溪口。梁壩橫臥如垣，湍溪鳴激巖江。綠草如茵的松徑上，有白衣高士拄杖獨(dú)行，舉目觀山望云，側(cè)耳聞浪聽松。天上明煙飄浮之間，遠(yuǎn)方彩霞飛舞在霄漢之上。精湛的筆墨畫出家鄉(xiāng)迷人美景，而流暢的線條令游云如飛龍?jiān)谔?，輒使色彩鮮麗的畫面更添錦繡仙氣。

自題：“云崖聞舂。石山灣峻，壁下溪深；忽折藥塢，置崖鐘。舂聲水聲，月液石壁，遂生回窨，青凌高遠(yuǎn)。鏗然可證。翰飛張鵬翎識(shí)于定潭之息廬”。鈐“鵬翎私印”“翰飛張印”印。許承堯題：“無下水自春，妙語幽可想；陗壁古臺(tái)濡，閑云數(shù)來往。芚翁”。鈐“疑盦”印。

《福地傳鐘圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)作，時(shí)年值張翰飛55歲。圖繪奇峰怪嶺崢峻，斷臺(tái)飛崖錯(cuò)落。萬仞深壑之下，松柏成林，云霧似海。山間幽徑曲折，沿途望臺(tái)涼亭偶現(xiàn)。更有古剎嚴(yán)廟隱建其間，臨溪平地廣場上，二人前后相囑，去往大雄寶殿。近景山危道有人曳杖攀緣，遙望山后鐘樓高筑，聆聽梵音響徹云霄，韻隨松風(fēng)江濤遠(yuǎn)播。以堅(jiān)勁的宋人筆墨寫靜曠的元人山水，小青綠設(shè)色復(fù)施暖赭烘染，遂使意境深密高遠(yuǎn)，且得明暖清潤之象。

自題：“福地傳鐘。水口廊短日定山，福地有大鐘為畼；初崖物聲音域遠(yuǎn)，叩泓里廊西小龕。再拾級(jí)登有尼庵，戴木槎柏巢條捜。拂濤源幽渺，令人神曠。鵬翎?！扁j“張印鵬翎”“翰飛書畫”印。許承堯跋：“為有活煙嵐，更覺潭水定；日出偶聞鐘，滌蕩煙嵐凈。已夘承堯題。”鈐“際唐”印。

《永橋春色圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)作，時(shí)年值張翰飛55歲。圖以筆致清晰的長短披麻皴繪危巖欹傾、怪峰飛馳。精勾細(xì)寫作巔上松柏楓林，秋葉似錦。山根留白表現(xiàn)河道蜿蜒，長江似帶。水面既有斷崖高堤橫亙，又有堅(jiān)凝的石橋虹臥。岸上置屋舍廊廳倚山傍水，有高士閑游入山尋訪仙蹤。層巒疊嶂的巨峰，進(jìn)遞聳入云天；列兵排哨般的遠(yuǎn)岫，如影若幻懸浮半宇。全幅借明人松軟的筆法寫元人疏逸的構(gòu)圖，晚清的小青綠設(shè)色，令風(fēng)格妍雅潤澤。

自題：“永橋春色。上干口多石橋，曰看渴工亐伴孫。志載書，吾高祖上園公但復(fù)也。橋南多高迤，西多楓柏樹。秋深紅葉滿林。日斜霞起時(shí)，尤燦爛可觀。壬戍毀于水。寫此以存定崖，不禁感忱系之。己卯夏日，鵬翎作于息廬?！扁j“翰飛”“定潭村人”“鵬翎長壽”印。許承堯題：“橫川似練平，霜樹醉秋色。遠(yuǎn)懷利濟(jì)功，期君紹前德。”鈐“疑盦”印。

（左）張翰飛盤石垂綸圖紙本設(shè)色 1939年安徽博物院藏款識(shí)：盤石垂綸。枕流高畔，立石嘴谿；孤徑而登，可容一席。漁隱香鉤處也，后為石工鑿去。名談遂試。時(shí)己卯夏日，鵬翎作于息廬。鈐印：息廬（朱）張鵬翎?。ò祝?翰飛（朱）時(shí)人繆說云上作（白）

（右）張翰飛定水觀魚圖紙本設(shè)色 1939年安徽博物院藏款識(shí)：定水觀魚。文會(huì)之東，潭水澄碧；長楊修竹，獲陰半畝。當(dāng)斜月銜，山時(shí)林影，入水游魚，如在枝后。濠上之樂，未過與此。張鵬翎。鈐?。好Ф∽蕴?hào)息廬（朱）張鵬翎?。ò祝?/p>

（3）粗筆淺絳山水

筆力深沉逸宕，畫面勁皴淡染，頗得浙江、查士標(biāo)、石濤等新安前輩遺韻而又自出機(jī)杼。對(duì)傳統(tǒng)山水畫形制結(jié)構(gòu)及其變異頗有探究，幾何塊面的簡省山體酷似弘仁大師高度概括的手法。山間留白，煙嵐縹緲，透過茫茫的云海作附覽的視角，輒令所作山水龍脈顯得既盤折險(xiǎn)峻又起伏開張。

《黃山晨曦圖》，作于民國二十七年戊寅(公元1938年)，時(shí)年值張翰飛54歲。圖用仿新安畫派領(lǐng)袖浙江大師簡括方折的筆線作幾何形崢峻山骨外廓，少皴淡染的峭拔巖體，迷影幢幢；在奔騰若海的云嵐中恰似天外游仙人行空，自由無拘。而馳騁云外的半天巖臺(tái)上那方獨(dú)立的空亭，則是供作者內(nèi)心靈魂棲息的理想凈地。近岸高崗上展臂欲飛的龍松，更是表現(xiàn)了凌云的壯志。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”印。

張翰飛山居圖紙本墨筆安徽博物院藏鈐?。簭埡诧w?。ò祝?息廬（白）

《新安漁家圖》，作于民國二十六年丁丑(公元1937年)，時(shí)年值張翰飛53歲。畫面突破了明清以來兩山夾一水圖式，用俯瞰的視角，類似于之字形的構(gòu)圖描繪山鄉(xiāng)曠凈無垢之景，令觀眾在幾度聚散開合后由緊張而趨于舒放。若作者回鄉(xiāng)之后，過著隱居野溪方塘之畔，離俗避塵的漁樂生活自況。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”印。

《訪友圖》，作于民國二十七年戊寅(公元1938年)，時(shí)年值張翰飛54歲。圖繪清危巖欲傾，遠(yuǎn)岫如影。澗瀑直下，飛落入江。江心孤崗獨(dú)立，若中流砥柱。其上蒼柏高卓，綠樹斜倚。其后谷間云杉如哨，隔江赤壁洞壑賅目。近處危亭臨江而建，主人憑窗獨(dú)坐；中部木橋高架，訪客曳杖踽行。風(fēng)來樹搖水鳴，江泛層層漣漪。全圖峰巖山石粗筆長皴，淺絳罩染的雄偉明暖之象；樹屋人橋精筆細(xì)寫，突出山居理想主題。作品反映出作者對(duì)宏觀自然環(huán)境與微觀小我之間關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)。鈐“翰飛張印”4字朱文正方印1枚。圖左下角壓鈐“無心作圖圖真”“我非畫師”印。

《深山藏古寺圖》，早年仿明代董其昌筆意習(xí)作。圖以長線披麻皴作峰雄簇立，摩天接宇；巨壑深淵，萬仞無底。留白余空的山間見云煙映霞，令松風(fēng)流走；水墨暖赭輕染的崖壁匹練沖溪，曲徑通幽。巔頂細(xì)筆勾繪出廟森列，遙望仙蹤渺遠(yuǎn)，但攀山拾階可尋。鈐“翰飛張印”“古愚”“息廬”“無心作圖圖真”“我非畫師”印。

《擬元人筆意圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。圖用疏松柔順的淡墨長皴勾寫江南植被豐厚的尖峰陡壁，以勁健之筆和留白虛空作層巒疊嶂間云谷茂松相掩，吞吐氤氳，氣象迷茫。天邊有白瀑繞過危崖自上而降，奔騰湍躍飛落深澗。穿云渡壑，化作線條柔順的九曲游溪；蜿蜒流下山坡，沖入滾滾蒼江。右邊山岰俏然生長一片野梅，搖技吐蕊，香飄滿宇。遠(yuǎn)處淡墨烘染的圭劍雙岫如天門似隱若現(xiàn)，相對(duì)峙立于兩邊，與其下清晰險(xiǎn)峻的群山成空遠(yuǎn)和蒼莽的對(duì)比。

自題：“清士棲居徑后泌上，左松右石乞游觀。何人起腕閑滋味？流水高山只自彈。戊寅秋日，淑元人筆意。息廬，鵬翎?！扁j“張印鵬翎”“翰飛”“癸亥自號(hào)息廬”印。

（4）細(xì)密深厚山水

除了在風(fēng)格上追仿和技藝上發(fā)展新安前輩外，同時(shí)也博采“元四家”之長，表現(xiàn)出筆墨邃密、氣韻深厚的效果。雖亦不乏清逸蒼茫之逸蘊(yùn)，但氣勢磅礴，則更接近于黃子久、王蒙、高克恭、石濤一路。贏得名士許承堯作詩題于畫上，被時(shí)人譽(yù)為珠聯(lián)璧合的“杰構(gòu)”。

《盤石垂綸圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。圖繪群峰簇立如并蓮，山道拾階可通幽。絕壁千仞似斧劈，山田阡陌如方網(wǎng)。流溪洄漩咉巖臺(tái)，翠柏似錦綠無限。深遠(yuǎn)的危澗與高遠(yuǎn)的云岫兩相照應(yīng)，拉開了空間的距離和維度的差別。全圖淺絳設(shè)色為主，萬物清凈如洗。筆墨蒼勁老辣，氣象雄肆渾凝。作品表現(xiàn)出了作者高超的概括能力和精湛的藝術(shù)技巧。

自題：“盤石垂綸。枕流高畔，立石嘴溪；孤徑而登，可容一席。漁隱香鉤處也，后為石工鑿去。名談遂試。時(shí)己卯夏日，鵬翎作于息廬?！扁j“息廬”“張印鵬翎”“翰飛”“時(shí)人繆說云上作”印。許承堯題：“得魚必不喜，遠(yuǎn)去亦何為；忘此手中綸，暫念心心機(jī)。疑窔?！扁j“許印承堯”印。

《定水觀魚圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。圖繪群峰屏障的幽谷里，云籠松林，霧繞竹柳。石墻圍院之內(nèi)，隱居野村數(shù)家。幽徑伸向山外，有朋自遠(yuǎn)方來訪。溪畔石臺(tái)斜輔，岸邊有老少二人閑倚石上，靜觀定潭水波，體味游魚之樂。畫面色墨分明，皴染淡洽。景色秀麗，風(fēng)格清雅。中部花青輕染的煙柳修竹與大片的深潭相映照，提亮了全圖的況味，給人以離垢避俗之感，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

自題：“定水觀魚。文會(huì)之東，潭水澄碧；長楊修竹，獲陰半畝。當(dāng)斜月銜，山時(shí)林影，入水游魚，如在枝后。濠上之樂，未過與此。張鵬翎?！扁j“莽丁自號(hào)息廬”“張印鵬翎”印。許承堯題：“水影吸山綠，魚如林表游；人知魚樂否，亦著一微漚。疑翁許承堯?！扁j“許疑盦”印。

張翰飛草書論黃庭拓本紙本安徽博物院藏釋文：余生平所見思古齋黃庭皆穎上本，此本雖與穎上舉止相似；而從逸則過之。疑即穎上所自出。藹凌先生，張鵬翎。鈐?。簭埡诧w印（白）鵬翎（朱）

《雙岫二水圖》，作于民國二十八年己卯(公元1939年)，時(shí)年值張翰飛55歲。此圖用筆膽大、線條細(xì)勁，山體用堅(jiān)實(shí)方折的墨線勾形，清晰的淡墨長線披麻略皴，輕染暖赭和青綠烘托巖面和植被，復(fù)用花青輕罩峰頭得林巒雄渾之相，最后果然地焦墨定廓令陡崖堅(jiān)凝壁立。然峰下留白的奔云飛霧，既襯托了群峰的險(xiǎn)峻和山林的森莽之相，也拉開了畫面上高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的距離。系由新安畫派簡勁疏逸的畫風(fēng)中脫出而略得唐宋密體山水之象。這種裁剪有度而略微夸張的青綠山水寫生，實(shí)為是中國近代畫史上一種有意義的筆墨嘗試。

自題：“雙岫峨峨二水凌，紅塵不到白云橫。翩游處屐行吟處，悟多山僧能送迎。黃山松只多此意境，信筆寫之補(bǔ)吾前壁，以當(dāng)臥游。戊寅秋日，翰飛張鵬翎?！扁j“鵬翎長壽”“翰飛書畫”“時(shí)人繆說云上作”印。

張翰飛福地傳鐘圖 220cm×54cm紙本設(shè)色 1939年安徽博物院藏款識(shí)：福地傳鐘。水口廊短日定山，福地有大鐘為畼；初崖物聲音域遠(yuǎn)，叩泓里廊西小龕。再拾級(jí)登有尼庵，戴木槎柏巢條捜。拂濤源幽渺，令人神曠。鵬翎。鈐?。簭堄※i翎（白）翰飛書畫（朱）

2.飽滿峻厚的書法

張翰飛在書法方面同樣具有非常高的造詣，擅長行草、隸書和小楷，字體規(guī)范嚴(yán)整，筆畫清秀挺拔。書法尤以章草最為時(shí)人稱道。字勢雄強(qiáng)，結(jié)體圓穩(wěn)，極具大家風(fēng)范。隸書則更古樸凝重，近似何紹基。觀其存世不多的書法作品，古樸厚重者有之、靈動(dòng)雋逸者亦有之，然均峻厚飽滿且有章草的筆法和韻味；同時(shí)繪畫作品中的書法趣味也為頗濃重，往往“以書入畫”妙得畫書同源之趣，此在中國現(xiàn)代書法史上為不多見。

草書《論黃庭拓本》，“我生平所見《思古齋》黃庭皆‘穎上本’，此本雖與‘穎上’舉止相似；而從逸則過之。疑即‘穎上’所自出。藹凌先生，張鵬翎”。鈐“張翰飛印”“鵬翎”印。

作者因受趙孟頫“以書入畫”理論的影響很深，平時(shí)十分重視對(duì)于書法技藝的訓(xùn)練。他的書法尤以章草最為時(shí)人稱道?！恫輹擖S庭拓本》體勢雄強(qiáng)，筆畫圓穩(wěn)。結(jié)構(gòu)簡省，脫去波挑。字字珠璣，墜落玉盤。從中可見其確于草書《急就章》中“一畫之間，變化起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”的書法精髓下過一番深刻的功夫，故而極具大家風(fēng)范。

隸書《論實(shí)事求是》，作于1920年（庚申），時(shí)年張翰飛59歲。隸書大字“求是”，其左復(fù)書小字“人能實(shí)事求是，則遇事不設(shè)成心，不參己見?；ヒ远Y為權(quán)衡，攸往咸宜矣。左勤海上經(jīng)營，事生繁也，題此以助之。庚申春，鵬翎”。鈐“鵬翎私印”“張翰飛印”印。

結(jié)體寬博雄厚，筆致勁健遒逸。簡省去一波三折蠶頭燕尾之傳統(tǒng)隸法，而融入了楷書的筆意，有漢碑摩崖的雄強(qiáng)峻厚、金石沉凝堅(jiān)勁。意氣飄灑脫俗，格調(diào)堅(jiān)忍不拔。當(dāng)時(shí)西方思潮比較流行的中國社會(huì)上，對(duì)于中國畫妄加批評(píng)的各種言論漫天飛舞。張翰飛這種清醒而客觀的實(shí)事求是態(tài)度，在那樣一個(gè)混亂的歷史背景下非常難能可貴。

三、德藝雙罄，繼往開來的張君逸

繼張翰飛之后，其子張君逸于整肅中見蕭散形制的畫風(fēng)跨越了新舊時(shí)代，筆墨意境皆經(jīng)自我熔冶而成其新局。

張君逸(1905—1969)，翰飛子，字昌驥，號(hào)新安居士。生于歙縣，寓居北京20年，先后畢業(yè)于燕京、清華大學(xué)，獲雙學(xué)位，精通英、日、德三門外語。曾任政務(wù)院國務(wù)秘書，力主抗日，并隨同宋美玲出訪美國，爭取盟國支援。

君逸天賦異稟，幼愛繪畫，受父影響。后轉(zhuǎn)益多師，山水花鳥俱佳。構(gòu)圖新穎，挺拔俏麗，秀逸清幽。又得陳師曾、黃賓虹、王夢白等父執(zhí)輩名家指導(dǎo)，更得汪采白先生親授，善于吸收各家之長，創(chuàng)造自己深沉雄肆，筆力恣縱的不羈風(fēng)格。又其學(xué)養(yǎng)深厚，精于研究，善于鑒別。為中華書畫研究會(huì)會(huì)員。和江兆申、汪采白、張大千、汪慎生等均為書畫友，并常往故宮博物院臨摹宋元明清名家真跡。又與張大千、溥松窗、吳鏡汀、啟功、梅蘭芳、過旭初等互有琴棋書畫相酬贈(zèng)答。其博采眾長的獨(dú)特技藝和卓爾不群的灑脫風(fēng)格尤為溥杰欣賞，曾為張氏父子題詞“翰逸神飛”。

1936年繼徐燕蓀、張大千“徐、張之爭”言和后組織了一場包含徐、張二人以及黃賓虹、汪采白、溥松窗等在內(nèi)的八大家雅聚筆會(huì)，新中國成立后將筆會(huì)合作贈(zèng)予君逸的八大家扇面捐獻(xiàn)給歙縣博物館。抗戰(zhàn)爆發(fā)，張君逸從北平返歸老家歙縣定潭村。在任駐守屯溪的抗日將領(lǐng)唐式遵秘書時(shí)，曾寫“大好河山”四字鐫于石壁之上，以表保家衛(wèi)國的決心。日軍進(jìn)犯浙贛兩省時(shí)國軍失利，張君逸向拿不定主意唐式遵建議固守徽州，不僅保住了皖南20多個(gè)縣鎮(zhèn)的安全，同時(shí)還牽制了日軍西進(jìn)和阻止了日軍由長江口登陸的部隊(duì)。他利用職務(wù)之便保護(hù)和搶救了大批文物，后均由許承堯獻(xiàn)給國家。

1946年將在屯溪舉辦個(gè)人畫展收入，一部分帶回去捐助辦學(xué)，繼續(xù)父親的慈善事業(yè)，一部分采購百貨，從水路運(yùn)回深渡。在老家定潭租下舊祠堂，開“一和”雜貨店，募捐米款，協(xié)助游擊隊(duì)作戰(zhàn)。

新中國成立以后，君逸作為現(xiàn)代山水畫大家，執(zhí)教安徽省藝術(shù)學(xué)校，專任國畫教師，傾心于教學(xué)，循循善誘，培養(yǎng)了一批山水名家。其不僅藝術(shù)造詣深厚，而且能于教學(xué)之余，潛心專業(yè)研究。撰寫了數(shù)十萬言的《新安畫派的繼承和發(fā)展》手稿。崇高之人品、良師之風(fēng)范至今仍為當(dāng)年的學(xué)子們深切懷念。

君逸筆墨能隨時(shí)代變遷，擅長以郁茂的樹木和散筆苔點(diǎn)變易其格。畫路寬廣，內(nèi)容多樣。除繼承傳統(tǒng)技法如北宋米家云山，南宋馬一角、夏半邊，元代云林兩岸隔一水，明代董其昌長線披麻，清初弘仁枯寂山水、查士標(biāo)漫漶墨韻等外，更有青綠山水之美和實(shí)地寫生創(chuàng)作。筆墨韻味頗見個(gè)性神采，風(fēng)格愈到后期，愈見沉雄雅逸。影響頗大，受到當(dāng)時(shí)畫界的一致肯定。世人目之以著名書畫家、中國畫大師、“新安畫派”代表人物之一等。

張君逸所作山水，風(fēng)貌靈秀多變。亦兼擅長花鳥。作品跨越幾個(gè)朝代，畫風(fēng)多變，內(nèi)容多樣，尤其是能夠隨時(shí)代而變遷。墨色豐富，筆路寬廣，在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們熟悉的場景。其作品有一種郁結(jié)蒼涼之氣溢于象外，愈到后期，愈見沉雄雅逸。

1.雅逸古秀的山水

（1）繼承傳統(tǒng)技法

仿南宋馬一角（遠(yuǎn)）、夏半邊（圭）勁削霸悍山水中墨多于筆的大斧劈皴和李成強(qiáng)健剛勁的蟹爪樹，描寫深壑疏林、怪石泉溪、山徑游人、湖天古寺的平遠(yuǎn)之景。其筆墨意境，非刻意臨仿之跡也。

通過傳統(tǒng)皴筆的濃淡與現(xiàn)代水墨色彩掩暈互生的手法，表現(xiàn)山石陰陽向背，景色遠(yuǎn)近遙矚、云巒虛實(shí)相照的深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)境界，使畫面在寧靜中蘊(yùn)含著早春的生機(jī)。既有別于荊、關(guān)的粗壯勁挺，又不同于范寬的雄偉壓迫，于雄偉之中見峻峭。

《牧歸圖》，作于1960年，時(shí)年值張君逸55歲。圖乃臨仿南宋李風(fēng)《風(fēng)雨牧歸圖》筆意，水墨意寫江南風(fēng)兩欲來，煙籠蒼江之景。濃云若幕，水天一色；對(duì)岸長堤迷失霧中，依稀可見葦叢搖曳。近處水岸泥濘，頹柳欲傾。牧童蓑衣斗笠，驅(qū)牛急奔?xì)w家。作者用極簡的筆墨，概括性地烘托出霧滿乾坤的溪江實(shí)境。且于天空、湖面、坡岸處均果斷留白，不著一筆，遂得湖天空遠(yuǎn)、江河浩渺、柳岸明潔、意境清寥之曠韻。而形體準(zhǔn)確、骨肉清晰的水牛和緊貼牛背、動(dòng)態(tài)逼肖的牧童，又表現(xiàn)出高超的寫實(shí)能力。鈐“張君逸印”“張君逸印”印。

張翰飛黃山晨曦圖紙本設(shè)色 1938年安徽博物院藏鈐印：翰飛張?。ㄖ欤?古愚（朱）息廬（白）

《踏雪訪友圖》，作于1962年，時(shí)值張君逸57歲。圖繪冰雪天地，萬象迷失。無聞鳥啼，未見花開。然有老翁頭戴斗笠、身披長袍，獨(dú)自騎驢行進(jìn)于陡滑的山巖危道小上。左邊是聳入云霄高崗陡巖，其上立禿枝交柯的千年古樹；右邊是萬丈無底的云壑深淵，茫然一片潔白無垠的虛空世界。自題：“俠奇先生方家教正，壬寅冬，張君逸。”鈐“君逸”“黃山人士”印。

張君逸仿宋人筆意圖紙本設(shè)色 1960年安徽博物院藏鈐?。簭垼ò祝?黃山人（白）定潭村人（朱）

布局簡潔，色差大膽。借倚立欲傾的枯樹與輔滿積雪的斜坡相夾峙，形成直角式構(gòu)圖，令人在耳目一新之下，駭然為之凜立。強(qiáng)勁粗筆濃墨寫就的仿李成蟹爪樹如盤龍騰躑，欲飛升天，占據(jù)了大半幅畫面陡增險(xiǎn)絕之氛圍，而意在突出荒道上小如芥介般顫行的一人一驢。匠心獨(dú)具，可謂高妙。

《撫宋人筆意圖》，圖繪雪峰野嶺，冰谷寒林。滿山冬霾，蒼穹陰暗。山角屋亭披銀，崗上樹頭掛晶。岸邊扁舟載渡，送隱者負(fù)米歸山。自題：“開廉仿佛藍(lán)田曉，著個(gè)詩人王右丞。乙酉新春，張君逸撫宋人筆意?！扁j“君逸書畫”“家在黃山之南”印。

在仿宋半邊構(gòu)景圖式的基礎(chǔ)上，融合了明代吳門唐沈秀潤高華的筆意及董其昌的長線披麻、藍(lán)瑛荷葉皴山脊之法，枯淡墨色渲染則相類于查士標(biāo)懶散漫漶的水墨逸韻。意境高遠(yuǎn)險(xiǎn)峻而幽僻，筆墨則于粗豪中顯出爽朗之旨趣。

《仿米家筆意圖》，作于1958年，時(shí)值張君逸53歲。圖繪云山起伏，煙靄蒸騰，蒼宇晦暗，風(fēng)疾雨驟。游溪與霞光互咉，似長龍欲騰空飛去；群樹共疾風(fēng)齊舞，若猛獸在原野狂奔。煙林霧巒，萬象迷離。江水激涌，扁舟歸渡。但見山動(dòng)云動(dòng)人動(dòng)船動(dòng)，風(fēng)馳電掣；若聞風(fēng)聲雨聲樹聲水聲，不絕于耳。

自題：“新安江煙雨。漢卿同志方家法正。壬寅冬，于安紡二廠，張君逸?！扁j“張印君逸”“定潭村人”印。

此圖構(gòu)圖以高遠(yuǎn)兼平遠(yuǎn)，得深得縹緲之意。其仿北宋米家云山橫點(diǎn)皴染墨法與元人倪氏兩岸隔一水圖式相結(jié)合，富有厚重質(zhì)感的焦墨破醒，作離塵拒囂的云山煙樹。大筆揮灑，極具動(dòng)感。造型意會(huì)而無具象，色墨相融烘染無間。表現(xiàn)出作者在繼承宋代米家云山傳統(tǒng)筆法的基礎(chǔ)上，大膽摻入水粉點(diǎn)彩技法的創(chuàng)新勇氣。古老的文人云山題材畫面，被賦予了新的表現(xiàn)活力和異彩流韻。

《擬漸江山水圖》，作于1964年，時(shí)年值張君逸59歲。臨仿清初“新安畫派”弘仁大師風(fēng)格：用方折堅(jiān)硬的塊巒、無垢少皴的凈巖，去構(gòu)筑野谷幽壑，云湖遠(yuǎn)隔的近岸堤崗，有勁松茂林掩映的溪上空亭以寄托胸臆。筆墨干淡，尖峭勁利。畫風(fēng)枯寂生澀，意境高遠(yuǎn)。屬于追溯云林宗脈，枯寂山水的一路。鈐“張”“草草人事”印。

一如“新安畫派”祖師輩那般，追求神韻而形狀未必相似?；蚍略咴屏值恼蹘я宸?gòu)筑空靈的山巖骨和，或摹北宋李成蟹爪樹等古法作松柏茂林。那為疏林所掩映的溪上平崗，是寄托心靈的棲息之地。畫面層次分明，筆墨干淡勁利，風(fēng)格冷峻沉穆，意境簡遠(yuǎn)明潔。

《仿查士標(biāo)筆意圖》，作于1964年，時(shí)年值張君逸59歲。鈐“張”“黃山人”印。遠(yuǎn)岫浮水，山林濕重。廣湖疏樹，危屋空陳。高崗長堤之上二人引索牽舟，頂風(fēng)逆流而上。所畫風(fēng)神嫩散，筆法粗豪放逸。墨色濃淡干濕，與暖赭花青互相襯用。于尚倪兩岸一水的疏簡荒寒圖式中呈現(xiàn)石濤、梅清般秀潤高華的色韻墨味和內(nèi)心超俗高尚的磊落胸臆。

圖寫查士標(biāo)風(fēng)神嫩散、筆意，所畫風(fēng)格疏簡荒率，筆法粗放豪逸，墨色濃淡干濕互用，屬于墨韻秀潤高華而氣韻荒寒之一路山水面貌。筆法荒率，意境曠遠(yuǎn)，風(fēng)格靜逸，云水澄凈，墨相明結(jié)，遙接頗具新安祖師孟陽之空遠(yuǎn)懷抱。

（2）青綠山水之美

君逸的小青綠山水畫不僅只限于用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主要色彩，對(duì)自然山水中的丘壑林泉隨類賦彩，以表現(xiàn)其典型質(zhì)感的色澤艷麗之美，而是打破了焦點(diǎn)透視觀察景物的局限，采用仰視、俯視和平視等散點(diǎn)透視法描繪畫中的景物。布局縝密，意境深遠(yuǎn)。

筆力峭拔，濃勾細(xì)皴。巖石連皴帶染，景象主次分明，畫面層次井然，林壑一覽無盡。用清晰的墨線勾寫山勢輪廓、皴筆梳理山石起伏轉(zhuǎn)折脈絡(luò)，略以淡墨混染山根以區(qū)別地形的凹凸明暗關(guān)系。設(shè)色鮮麗明潤，風(fēng)格清新秀雅：用淺綠、花青漬染山體亮部，復(fù)罩分次以薄潤的石綠石青，最后用草綠、花青提注山石的輪廓和明暗面，富含裝飾妙趣的畫面同時(shí)兼具現(xiàn)代水彩畫薄澤明潤的意蘊(yùn)和西方油畫濃厚鮮艷的風(fēng)味。

《秋山鳴鐘圖》，作于1963年，時(shí)年值張君逸58歲。圖繪詭峰崢峻，白瀑?zèng)_折。嚴(yán)寺危棧，層諸高松。野水無渡，空谷無人。山水筆法靈動(dòng)多變，面貌元素豐富不可方物。鈐“張”“黃山人”印。

《新安待渡圖》，作于1957年，時(shí)值張君逸52歲。圖繪廣湖清曠，無波似鏡。湖心層巒積巖橫亙，逶迤連綿如帶?？罩辛藷o絲云之痕，遠(yuǎn)望不見天水分際。中端沙渚之上，有孤亭危立，頹樹枯木傍生。水面扁舟橫戈，上坐四人觀景，船尾艄公撐稿劃船。鈐“張”“黃山人”印。

圖用干筆焦墨寫裸巖斷崗，偶以淡墨輕染表現(xiàn)體積。全圖不著顏色，純以水黑勁線構(gòu)景。畫面皎潔疏曠，意境懷抱空遠(yuǎn)。但見尺幅方寸中，仿佛有凜風(fēng)清氣流走于湖山天際之間，深蘊(yùn)新安畫派長者汪無瑞厚不因多、薄不因少之高超風(fēng)骨。

（3）水墨點(diǎn)染之法

幾乎不著彩色，多以濃淡干濕焦之水墨潑破積烘筆法，勾斫、皴擦、點(diǎn)染。憑寥寥數(shù)筆作借指煙云，以表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，令水暈?zāi)氯缂嫖宀?，得氣韻生?dòng)的超妙境界，寄情于象外。

《蕪湖赭山圖》，作于1964年，時(shí)值張君逸59歲。圖繪蕪湖十景之一“赭塔晴嵐”景勝，但見赤土炎炎的赭山頂上，巍然屹立著氣勢雄偉的一覽亭，其四周茂林修竹、芳草萋萋。登臨遠(yuǎn)眺，如在畫中：山下江波浩渺煙動(dòng)，春鳥翔棲渚邊；遠(yuǎn)岫沉浮天際，片帆點(diǎn)點(diǎn)競渡。山角花樹繁茂，掩映著石板幽徑。人們由“江城入畫”山門通過，香客結(jié)伴相攜，隨老攜幼拾級(jí)而上。自題：“蕪湖赭山，張君逸?！扁j“黃山人”印。

用堅(jiān)勁的濃筆重色塑造塔尖和碑坊，溶于花青翠綠的暖赭與濃淡漫漶的墨色相得無間，烘托出雄偉的山峰和深密的森林。右圖幾近虛空，唯一隊(duì)意寫的征鴻和數(shù)只空勾的白帆浮游于天水之間，令人有萬里遙矚之感，頗得米芾及查士標(biāo)墨韻。

《白云深處有人家圖》，作于1964年，時(shí)值張君逸59歲。圖繪隱于云端危峰巨巔之下，云壑萬丈迷霧翻騰。山谷之間有石棧空架澗峽，隱者正費(fèi)力地策趕著長長的馱貨驢隊(duì)緩步通過，向山頂上的野村居所攀進(jìn)。高處羊腸小道若隱似現(xiàn)，上仰陡壁下臨萬淵。近景參天長松成林，丹楓翠柏相間。秋林五色斑斕，輝映云嵐霞光。鈐“定潭村人”印。

此圖筆法活多變，意境高遠(yuǎn)空蒙。遠(yuǎn)山干峰淡墨虛掃，中部云谷留空，山間屋舍人驢綠棕勁線細(xì)寫，近景濃筆重墨松林間雜以精勾的長棕。全圖用色層次分明：上端虛淡渺茫，意象空遠(yuǎn)；中間濃墨點(diǎn)染樹石，以襯托小如薺介之人驢；下部石綠與水墨相間，得林木深厚之感，巧妙地襯托了出畫中白云深處野村人家之幽隱況味，令觀者遐思欲皈。

（4）實(shí)地寫生創(chuàng)作

張君逸所作山水，風(fēng)貌靈秀多變，亦兼擅長花鳥。作品跨越幾個(gè)朝代，畫風(fēng)多變，內(nèi)容多樣，尤其是能夠隨時(shí)代而變遷。墨色豐富，筆路寬廣，在一定程度上反映了現(xiàn)實(shí)生活中人們熟悉的場景，并且有一種郁結(jié)蒼涼之氣溢于象外，愈到后期，愈見沉雄雅逸。

以畫黃山開宗立派的漸江、石濤、梅清等名家技法為借鑒，秉承“敢言天地是吾師”“搜盡奇峰打草稿”的藝術(shù)創(chuàng)作理念，暢游名山大川、深入實(shí)地作真景寫照。從其蒼渾華滋、沉雄凝重的圖中可以看出，君逸通過對(duì)傳統(tǒng)技法的深刻領(lǐng)悟和進(jìn)一步發(fā)展，以至達(dá)到了筆飛墨舞、物我兩忘境界的探索過程。

《新安江水庫寫生圖》，作于1964年（癸卯），時(shí)年值張君逸59歲。圖繪1964年攔壩蓄水而建成的新安江水電站—千島湖畔山清水秀、藍(lán)天碧水的美景：雄山峻嶺之腰的盤山公路上汽車奔波，山腳鐵道上火車飛馳，路邊有電線桿哨立，水中航船穿行。河岸長堤環(huán)繞，煙桞垂重。湖水凈曠清冽。圖用水墨點(diǎn)染之法，幾乎不著色彩，多以濃淡干濕焦之水墨潑破積烘筆法，勾斫、皴擦、點(diǎn)染。憑寥寥數(shù)筆戲作借指煙云，以表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，令水暈?zāi)萌缂嫖宀?，遂得氣韻生?dòng)的超妙境界，寄情于象外。鈐“定潭村人”印。

張君逸墨竹圖紙本墨筆 1958年安徽博物院藏鈐?。簭埦萦。ò祝?息廬（白）定潭村人（朱）

《黃山歸來圖》，作于1958年，時(shí)年值張君逸53歲。圖繪群峰巍峨矗立，奔騰云海掩谷。蒼松展臂欲飛，壑澗匹瀑直傾。馳峰移步換景，家山美不勝收。自題：“黃山歸來所得圖稿，信筆追之塵。任之同志教正。一九五七年八月，張君逸?！扁j“君逸”印。

《屈原行吟閣圖》，圖繪湖北省武漢市東湖西北岸聽濤景區(qū)中部小島上，人們?yōu)榧o(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國偉大的愛國詩人屈原而建造的三層方形閣式塔樓，以及其前方廣場佇立在高臺(tái)上的三閭大夫（屈原）全身塑像。自題“屈原行吟閣”。鈐“張”“黃山人”印。

作于1963年，時(shí)值張君逸58歲。圖以寫實(shí)的手法、簡潔的筆墨，概括性地記錄了新建的人文景觀—屈原行吟閣。用筆粗獷，用色鮮艷。水墨點(diǎn)染意寫林樹草木，健線勁勾建筑塑像。塑像體面輕罩灰紫色調(diào)，表現(xiàn)出石膏特有的質(zhì)感。余筆似有若無的漬染，在天空飄起幾片流動(dòng)的浮云，敘訴著遠(yuǎn)古的傳說。

《江南春曉圖》，作于1964年，時(shí)值張君逸59歲。圖繪群山浮于云中，圍堤蜿蜒九曲。山下村居群落隱于桃花林中，小道上農(nóng)民們荷擔(dān)載水魚貫而行，立于田邊給莊稼澆水。山外遠(yuǎn)帆片影，扁舟撐渡。近景垂柳茂林，水岸泊舟。溪江映宇，細(xì)浪漣漪，桃紅片片、柳綠絲絲。自題：“江南春曉。一九八四年夏，寫奉利民同志校正。黃山人張君逸?！扁j“張”“君逸”印。作者用大筆水墨寫意與細(xì)筆勾寫相結(jié)合作江南春曉圖意，畫面上紅桃白綠樹墻黑瓦，富有裝飾趣味。全圖色彩鮮艷，墨韻潤澤，一如年畫，喜慶吉祥。

（5）格調(diào)雅逸的花鳥畫

張君逸的花鳥畫形質(zhì)之妙，全然傳統(tǒng)文人畫的筆意情懷，既深化了所表達(dá)對(duì)象的形式美，又體現(xiàn)出作者獨(dú)特的審美意境。其對(duì)宋人心領(lǐng)神會(huì)，筆追手摹。畫風(fēng)峭拔秀逸，灑脫精妙。筆力恣縱而寓仙風(fēng)道骨之氣息。

《上智不惑圖》，圖繪蒼松獨(dú)立，枝節(jié)剛勁。針葉茂密，含煙護(hù)云。象征著具有大智慧的圣人君子，甘于平凡并能創(chuàng)造奇跡的高尚品格。寄托了《論語·子罕》“智者不惑、仁者不優(yōu)，勇者不懼”之寓意。松干龍鱗斑駁，紅褐相間，突出地現(xiàn)了樹松頑強(qiáng)的生命力。自題：“上智不惑。上智不惑，大德唯庸?！扁j“君逸”“黃山人”印。

《柏鶴延齡圖》，圖繪古柏高幟，枝繁葉茂。梢頭有白鶴雙棲，對(duì)天引頸鳴唱。層層濃淡墨點(diǎn)作通透生動(dòng)的樹葉，復(fù)以焦墨巧綴點(diǎn)醒表現(xiàn)老嫩枯榮。飛白線條寫出的樹筋，強(qiáng)調(diào)了千年柏樹年齡。細(xì)筆勾勒的白鶴在密葉深霧之中顯得格外鮮活，突出了畫面的主題。與右側(cè)的《上智不惑圖》相襯，形成一對(duì)畫聯(lián)。構(gòu)思奇巧，令人稱絕。自題：“柏鶴延齡，癸卯春寫奉俠奇先生方家博粲。君逸于淝濱?！扁j“家在黃山之南”“黃山人”印。

《墨竹圖》，鈐“張君逸印”“息廬”“定潭村人”印。是圖作于1958年，時(shí)年值張君逸53歲。作者深諳趙孟頫“石如飛白木如籀，寫竹還須八法同”的畫竹禪機(jī)，故而中鋒側(cè)鋒兼用，以書法之筆入畫。通過對(duì)眼中之竹新老枯嫩，長短大小葉片的“個(gè)”“介”“人”“入”“分”“父”等形狀的組合疊加，削繁就簡地提煉出心中勁節(jié)瘦葉之竹清疏灑脫的儒雅風(fēng)韻，使之在俯仰分聚、斜正翻飛中盡顯形質(zhì)之妙，以深化其文人畫情懷的格調(diào)和筆意。全圖墨韻明潤凈潔、物象濃淡相宜。往往筆墨飛白虛斷，然飄逸并不失竹意。既描繪了被表達(dá)物質(zhì)的形式之美，又體現(xiàn)出畫家獨(dú)特的審美意境。那超俗的高潔氣質(zhì)，一如作者堅(jiān)貞人品的自況。

《鳥語花香圖》，作于1960年，時(shí)年值張君逸55歲。自題“張君逸”。鈐“君逸”印。大筆意寫，勾花點(diǎn)葉，落紙成趣，筆精墨妙，立意超絕。設(shè)色清雅，藴含深厚。在大小點(diǎn)線、粗細(xì)方圓、曲直、整碎、交叉搭合等筆墨運(yùn)作，于軟硬粗細(xì)、轉(zhuǎn)折頓挫力量的氣魄中，充滿了儒雅的書卷之氣和金石風(fēng)味。而畫面上大片的虛空留白，則代表了晴寥的天空或廣闊的水面。用極其簡潔而率真的手法將自己對(duì)生活的真切體味，表現(xiàn)得淋漓盡致。

張君逸祖國山河都錦繡圖紙本設(shè)色 1963年安徽博物院藏款識(shí)：祖國山河都錦繡，六億神州盡舜堯。一九六三年春，張君逸于安徽藝校。鈐?。狐S山人（白）

《杏花翠鳥圖》，作于1957年，時(shí)值張君逸52歲。圖繪幾根直斡錯(cuò)落，集束于一隅。綠葉扶疏之下，幾朵白色的野花綻放枝頭；其后修蘭紛披，與滿地茵苔相映成趣。有長枝向天空曳出，枝上棲息黃鸝一只。小鳥伸出長喙，既似欲食蕊中花蜜，又似想啄擊隱身在濃綠葉間那只碧綠的螳螂。而螳螂則立在彈性十足的翠枝上，揮舞著長戟，勇敢相向迎戰(zhàn)。自題：“一九五七年二月，張君逸?！扁j“君逸”印。

張君逸白云深處有人家圖紙本設(shè)色 1964年安徽博物院藏鈐?。憾ㄌ洞迦耍ㄖ欤?/p>

全圖筆法嫻熟，格調(diào)清妍。圖用勾花點(diǎn)葉之法作花草和昆蟲，畫鳥純用色彩直接寫意。布局清晰疏朗而不顯凋零，設(shè)色鮮麗潤澤并不失儒雅。動(dòng)靜翔棲，造型生動(dòng)；趣味盎然，令觀者如臨真景。

《春趣圖》，作于1957年，時(shí)值張君逸52歲。圖繪遍體苔茸的巖石兀立于斜崗長坡之上，其后一枝扁豆曳出，成串的紫色花蕊舒枝搖罄，招來覓香的飛蝶和采蜜的乳蜂。更有蒼勁的茂竹剪葉挺立，英姿颯爽。坡上茅草紛披，迎風(fēng)飄舞。自題：“蜜脾未滿報(bào)衙頻，蟲化初成傳粉新。誰道爭先群隊(duì)里，長吟還有獨(dú)清人。一九五七年五月。”鈐“定潭村人”“我非畫師”印。

是圖作花卉時(shí)勾花點(diǎn)葉、水墨寫意、白描雙勾等多種技法相結(jié)合，巧妙地表現(xiàn)出各種植物的質(zhì)地，然均精妍秀雅。作為襯景的巖石則用濃重之筆造型，使畫面上的物象及其色彩有輕重柔硬濃淡曲直之感，反映出作者深厚的傳統(tǒng)文人畫底蘊(yùn)，以及優(yōu)雅天真的審美情趣。

《蟲趣圖》，自題“小滿報(bào)衙頻，蟲化初成傳。爭先群隊(duì)里。己巳秋”。鈐“張印君逸”“張”印。作于1929年，時(shí)值張君逸24歲。圖以濃勾簡皴、花青水墨暈染繪成苔茸蘚濕之巨石傾峙于右，由其后向左伸出一枝扁豆的枝葉和果實(shí)。巖石的背后聳立著用墨筆雙鉤的篁竹數(shù)根，如箭的尖葉迎風(fēng)招展。地面上茅草叢生、紛披搖曳。畫面了形成上下呼應(yīng)、前后虛實(shí)相照的靈動(dòng)生趣。另有栩栩如生的螳螂棲息葉尖，精靈般的蜜蜂對(duì)舞傳粉，生猛的蜻蜓展翅飛翔。全圖一派生機(jī)蓬勃的自然情調(diào)，表現(xiàn)出作者敏銳的觀察力和高超的寫生技能。

2.寬健靈逸的書法

張君逸的書法風(fēng)格足可見其穩(wěn)健的個(gè)性：楷書透露出堅(jiān)韌脫俗的個(gè)性氣質(zhì)；草書灑脫跌宕、逸氣俊發(fā)；隸書結(jié)字寬博、筆致遒勁。觀賞君逸法書如覽勝景、如臨畫境：書法外形美觀多變，內(nèi)在奕奕有神。觀眾目循心摩、眼隨筆轉(zhuǎn)之下，尺幅之間但見點(diǎn)畫飛動(dòng)，字跡似已離斷而上下意屬相連。

小楷《毛澤東詩詞三十首》手卷，作于1963年，時(shí)值張君逸58歲。錄《沁園春·長沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》《西江月·井岡山》《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》《采桑子·重陽》《如夢令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大圍剿》《漁家傲·反第二次大圍剿》《菩薩蠻·大柏地》《七律·長征》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》《七律·和柳亞子先生》《浣溪沙·和柳亞子先生》《浪淘沙·北戴河》《水調(diào)歌頭·游泳》《蝶戀花·答李淑一》《七律二首·送瘟神》《七律·到韶山》《七律·登廬山》《七絕·為女民兵題照》《七律·答友人》《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》《七律·和郭沫若同志》《卜算子·詠梅》《七律·冬云》《滿江紅·和郭沫若同志》。鈐“定潭村人”“張印君逸”“一生知己是梅花”印。

隸書《漢碑<石門頌>》冊頁，節(jié)錄漢碑《石門頌》：“《楊君頌》惟坤靈定位，川澤股躬。澤有所注，川有所通。余谷之……其（澤）南隆。八方所達(dá)，益域?yàn)槌?。高祖受命，興于漢中。道由子午，出散入秦?！ǖ畚?，以漢詆焉。……以子路泚難。更隨圍谷……復(fù)通堂光，凡此四道……核艱。至于永平。故司校尉楗為……”自題“父君逸書”，鈐“張氏”“仲平書畫”印。

此冊臨漢碑，字體大小不一而多趣味，結(jié)字寬博舒展卻勢極穩(wěn)。筆致遒勁如折釵股，一波三折而如錐劃沙。風(fēng)格飄灑放逸，頓挫優(yōu)裕意長。

行書《毛澤東詩·長征》，行書節(jié)錄毛澤東詩詞《七律·長征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！弊灶}：“毛澤東長征詩，一九六零年元旦，張君逸。”鈐“張君逸印”印。書法墨色沉著，淋漓酣暢。中鋒用筆，線條園勁。蘊(yùn)漢碑的千鈞力度、金石的雄壯緊密于筆端；寓章章飽滿圓轉(zhuǎn)和顏歐端莊渾厚為一體。字跡清晰悅目，筆致穩(wěn)健堅(jiān)韌；風(fēng)格持重峻逸，氣節(jié)脫俗高邁。于灑脫跌宕的書跡透露出堅(jiān)韌脫俗的個(gè)性氣質(zhì)，是一幅形質(zhì)氣勢磅礡和性情奇逸瀟灑相結(jié)合的佳品。

《行書七言聯(lián)》，作于1963年，時(shí)值張君逸58歲。行書節(jié)錄毛澤東詩詞《送瘟神·七律》末二句：“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。金傳同志雅屬，新安張君逸。”鈐“張印君逸”印。表現(xiàn)出堅(jiān)韌脫俗的氣節(jié)。

張君逸春趣圖紙本設(shè)色 1957年安徽博物院藏款識(shí)：蜜脾未滿報(bào)衙頻，蟲化初成傳粉新。誰道爭先群隊(duì)里，長吟還有獨(dú)清人。一九五七年五月。鈐?。憾ㄌ洞迦耍ㄖ欤?我非畫師（白）

草書《毛澤東詩詞八首》，作于1963年，時(shí)年值張58歲。草書抄錄毛澤東詩詞《答李淑一·蝶戀花》《送瘟神·七律二首》《七絕·為女民兵題照》《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》《清平樂·六盤山》《七律詩·和郭沫若同志》《詠梅·卜算子》《冬云·七律》。鈐“張”“張君逸印”印。

張君逸仿查士標(biāo)筆意圖紙本設(shè)色 1964年安徽博物院藏鈐?。簭垼ò祝?黃山人（白）

全卷由殺鋒向背角度、輕重緩急韻律、偃仰盤旋變化、提按參差筆法、字間疏密錯(cuò)落、牽絲映帶體態(tài)、風(fēng)馳電掣速度等，各種如賦予了生命般優(yōu)美線條所形成的欹正字勢，以及云奔蛇走所產(chǎn)生出滿紙煙云的活力篇章，激蕩著強(qiáng)烈的節(jié)奏感和氣勢美，反映出作者無窮的藝術(shù)表現(xiàn)力和逸氣俊發(fā)的風(fēng)格。

四、以畫鑒史，貢獻(xiàn)巨大

張氏書畫藝術(shù)代有傳人，張翰飛之父既擅長書畫，翰飛秉承家學(xué)，傳教授子(張君逸)徒，又有孫張仲平(張君逸子，1935年生)，身處中國畫變革創(chuàng)新的時(shí)代，致力于中國山水畫由傳統(tǒng)圖式向現(xiàn)代體氣轉(zhuǎn)型的實(shí)踐嘗試。憑借著自身所具有之油畫、中國畫、素描、速寫等多方面涵養(yǎng)功底所致力的新山水創(chuàng)作，其新山水所表現(xiàn)出氣吞萬象、磅礴罔測的雄奇面貌，被譽(yù)為“現(xiàn)代新安畫派”的領(lǐng)軍人物。由此，張氏三代家族書畫藝術(shù)崛起，完成了新、舊新安畫派在筆情墨韻方面的轉(zhuǎn)變。

張氏藝術(shù)從近代張翰飛濃厚的文人畫精神古典形態(tài)，演化到張君逸、張仲平古為今用的當(dāng)代傳統(tǒng)畫態(tài)過程，不僅體現(xiàn)了中國畫藝術(shù)的固守精神和應(yīng)變能力，以及整個(gè)中國山水畫壇的發(fā)展趨向，同時(shí)也由此引發(fā)了人們在欣賞到“后新安畫派”的藝術(shù)風(fēng)采同時(shí)，對(duì)古今“新安畫派”本固枝榮、生生不息的深刻思考。

自張翰飛起，張氏祖孫三代作為“后新安畫派”之杰出畫家，既沿襲了傳統(tǒng)的筆墨技法和精神理念，又因時(shí)代變遷而顯現(xiàn)出各自不同的藝術(shù)風(fēng)格：張翰飛“以雄見長”，張君逸“以逸取勝”，張仲平“以氣稱雄”。他們的山水畫，堪稱中國畫壇近代百年風(fēng)云變幻的一個(gè)縮影和見證，贏得了世人崇高的贊譽(yù)：“張翰飛是天才、張君逸是俊才，張仲平是奇才?！蔽禐榇笥^的藝術(shù)成就，于新安畫史之振興、將中西畫學(xué)之融合，實(shí)乃近世所鮮有，堪稱藝林傳奇。對(duì)于他們作品的研究和展示，可令人們從一個(gè)具有明顯傳承與嬗變軌跡的地域性畫派之角看去，追視到整個(gè)世紀(jì)傳統(tǒng)山水畫風(fēng)格的演化軌跡。