巴士改造的廁所，你愿意體驗(yàn)嗎？

陳昶穎

每一個(gè)人都要參與公共生活，人們?cè)谶@些空間里互動(dòng)、交流，不斷改善公共空間，人們的幸福感才能逐漸提高。本期關(guān)注公共生活，關(guān)注創(chuàng)意，從他人的探索中去思考我們自己的生活。

近幾年來(lái)，印度政府都在開(kāi)展歷史上規(guī)模最大的廁所建造運(yùn)動(dòng)。2014年5月，總統(tǒng)莫迪上臺(tái)后，發(fā)起了一項(xiàng)“清潔印度運(yùn)動(dòng)”，旨在改善印度公共環(huán)境衛(wèi)生，目標(biāo)是在五年內(nèi)修建1.11億個(gè)廁所。

2016年，浦那市的一家公司將一輛舊的市政巴士改造成了女性的移動(dòng)公共廁所。

在接下來(lái)的一年里，浦那市政府為該公司提供了12輛退役公交車(chē)，他們將其改造成女廁，并安置在主要公交車(chē)站、娛樂(lè)場(chǎng)所和社區(qū)中心附近。他們希望，這些巴士廁所能夠?yàn)閺V大女性帶來(lái)便利，也帶給她們本就該擁有的安全和尊嚴(yán)。

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2018年上映的《廁所英雄》講述了一個(gè)新娘發(fā)現(xiàn)家中沒(méi)有廁所而堅(jiān)持離婚，最終掀起一場(chǎng)女性廁所革命的故事，并讓許多人開(kāi)始思考印度女性的生存現(xiàn)狀。

思維拓展

角度1

從各方的態(tài)度與行動(dòng)思考責(zé)任

在社會(huì)中生活，每個(gè)人都不是孤立存在的。特別是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，每個(gè)人都越來(lái)越多地參與到公共生活中去。因此，相互理解、尊重，致力于改善公共空間不僅是政府的責(zé)任，也是每一個(gè)人的責(zé)任。

一直以來(lái)，印度的公共衛(wèi)生問(wèn)題就飽受質(zhì)疑。2014年5月，總統(tǒng)莫迪上臺(tái)后發(fā)起的“清潔印度運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。政府的態(tài)度同時(shí)也能激勵(lì)社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的探索。正是在這樣的大背景下，Ulka Sadalkar和Rajeev Kher開(kāi)了一家提供移動(dòng)廁所服務(wù)的公司。不僅如此，《廁所英雄》這樣一部現(xiàn)實(shí)主義題材的電影在當(dāng)時(shí)也成為現(xiàn)象級(jí)影片，引起了更多人的思考，這體現(xiàn)的則是媒體人的責(zé)任。

在我們的生活中，你在公共空間里是否有盡到自己的責(zé)任呢？有的人將家里打掃得一塵不染，但卻在小區(qū)的走廊里亂涂亂畫(huà);有的人為了玩樂(lè)，用石子將街邊的路燈打碎;有的人在公園里踐踏草坪，將口香糖隨口吐在地上……從小事做起，盡好自己的責(zé)任，我們的公共生活才能越來(lái)越美好。

適用話(huà)題：“社會(huì)責(zé)任”“公德心”

角度2

借鑒與學(xué)習(xí)：善于從別人那里汲取靈感

巴士廁所，這個(gè)做法讓我們耳目一新。但其實(shí)，浦那市的這一“新鮮玩意”也是從別人那里汲取的靈感。Sadalkar回憶說(shuō)：“市政專(zhuān)員Kumar建議我們從舊金山的一個(gè)類(lèi)似的模式中汲取靈感，舊金山的項(xiàng)目是把舊公交車(chē)改造成無(wú)家可歸者的衛(wèi)生間?！惫卉?chē)也能成為衛(wèi)生間，這給了他們靈感。雖然印度與美國(guó)的國(guó)情有很大差異，但廁所問(wèn)題卻是印度的一個(gè)大問(wèn)題。舊金山用舊公交車(chē)為底層人民謀福利，但印度卻可以用舊公交車(chē)為廣大女性服務(wù)。

當(dāng)然，借鑒他人經(jīng)驗(yàn)還要與自己的實(shí)際情況相聯(lián)系。學(xué)習(xí)和借鑒了馬克思主義，但我們也因地制宜，因此走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。再看看我們的鄰國(guó)日本，在近代，日本最先學(xué)習(xí)西方文明，一躍而成為資本主義強(qiáng)國(guó)。

適用話(huà)題：“借鑒”“學(xué)習(xí)方法”“因地制宜”

角度3

觀念和生活習(xí)慣的改變

據(jù)《華盛頓郵報(bào)》2015年的報(bào)道，印度53%以上的一般家庭、70%以上的農(nóng)村家庭沒(méi)有廁所。去印度旅行的人也可以發(fā)現(xiàn)，印度遍地都是露天的廁所，簡(jiǎn)單而又破敗。

印度文化里認(rèn)為排泄物是很骯臟的，他們不允許在自己的房間內(nèi)或者院子里建有廁所，所以印度的廁所大多數(shù)都是公共廁所。如果實(shí)在沒(méi)有廁所的話(huà)，就會(huì)像《廁所英雄》里展現(xiàn)的情節(jié)一樣，幾名女子組團(tuán)一起去樹(shù)林里解決。但在全球化的今天，印度的衛(wèi)生問(wèn)題暴露的卻是其文化中的陋習(xí)。社會(huì)要隨著時(shí)代的變化而變化，我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。印度的“廁所革命”不僅僅是一個(gè)小小的廁所的問(wèn)題，而是希望從一件小事去影響和改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，人們對(duì)待女性的態(tài)度，以及人們對(duì)美好生活的愿景。

正如“三寸金蓮”也許是封建中國(guó)的時(shí)尚流行，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，它妨礙了女性正常參加工作，也阻止了女性的社交活動(dòng)，很快這些守舊的觀念和生活方式也被時(shí)代所淘汰。

適用話(huà)題：“改變觀念”“突破傳統(tǒng)”

命題預(yù)測(cè)

“巴士廁所”給印度廣大婦女提供了一個(gè)干凈、便捷的場(chǎng)所，也給女性帶來(lái)了她們本就該擁有的安全和尊嚴(yán)。政府和企業(yè)對(duì)這項(xiàng)事業(yè)的推動(dòng)也體現(xiàn)了他們對(duì)女性的關(guān)愛(ài)。正如《廁所英雄》的另一個(gè)譯名——《廁所：一個(gè)愛(ài)的故事》。生活中，不管是一個(gè)物品，還是一件小事，只要我們細(xì)細(xì)品味，都能夠嘗出愛(ài)的味道。

請(qǐng)以“_____，一個(gè)愛(ài)的故事”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

范文

梅花，一個(gè)愛(ài)的故事

⊙文/胡一帆

我喜歡許多種類(lèi)的花，可梅花卻是最為喜愛(ài)的一種，因?yàn)樗耐辛宋业南矘?lè)哀愁。

每至冬末春初的時(shí)候，便是我賞梅花之時(shí)。我家后院里有許多棵梅樹(shù)，等到花開(kāi)之時(shí)定能花香四溢。奶奶總會(huì)在這個(gè)時(shí)候去院子里采些花瓣泡水，并用這些水和面來(lái)做梅花糕。

起初，我非常喜歡吃奶奶做的梅花糕，別人家的梅花糕只是形似梅花，但奶奶做的梅花糕卻有著梅花獨(dú)有的清香。后來(lái)，也許是吃煩了，抑或是外面的糕點(diǎn)吃多了，便不愛(ài)這口了，但奶奶每次總是希望我多吃上幾塊，為此我還與她爭(zhēng)吵過(guò)。

近兩年，因?yàn)樯蠈W(xué)且要住校，很少再與奶奶見(jiàn)面了，而在開(kāi)始住校的前一年奶奶也已不再做梅花糕。去年的這個(gè)時(shí)候，校園里的梅花已完全綻放，宿舍樓的門(mén)口便有一大一小兩棵梅樹(shù)，一出門(mén)那股清香直竄進(jìn)我的鼻腔。那是許久未曾聞到過(guò)的香味了，它甚至比昂貴的香水都要好聞得多。

那天，我看到一位老奶奶牽著一個(gè)小姑娘站在隨風(fēng)搖曳的梅花樹(shù)下?！澳棠蹋@是什么花??？”“這是梅花兒，我們一起揀些花瓣兒，奶奶回家給你泡水喝！”老奶奶的回答讓我的眼睛驀地濕潤(rùn)了。

那一刻，我想起了許多往事，想起了奶奶給我做梅花糕時(shí)的情景;那一刻，我是多么地想念奶奶??！

今天，農(nóng)歷的二月初九，奶奶64歲生日。放學(xué)回家后，我便跑到后院兒采了一筐的梅花兒瓣，拿到奶奶家，同她一起做梅花糕。我用溫?zé)岬乃葜ò陜?，奶奶在一旁和面。不?jīng)意間的抬頭，發(fā)現(xiàn)奶奶臉上爬滿(mǎn)了縱橫的皺紋，體態(tài)也有些臃腫，個(gè)頭兒也縮小了。不由得想起小時(shí)候，她抱著我躺在床上逗我玩，假裝是在變魔術(shù)，給我變出了旺旺仙貝，現(xiàn)在才知道，原來(lái)是她把仙貝藏在了枕頭底下。

我愛(ài)梅，因?yàn)槊防锊赜形液湍棠虧鉂獾淖鎸O情。