國(guó)企職工社會(huì)主義價(jià)值觀培育

劉慶峰

摘要：國(guó)企改革背景下，培育職工的社會(huì)主義價(jià)值觀對(duì)推進(jìn)國(guó)企改革，契合時(shí)代的發(fā)展至關(guān)重要。為此，本文首先對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上簡(jiǎn)要闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)困境及根源，最后從培育文化環(huán)境、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及汲取傳統(tǒng)文化魅力等視角來(lái)展開(kāi)對(duì)策設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：國(guó)企職工；社會(huì)主義價(jià)值觀；傳統(tǒng)文化；環(huán)境

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵

隨著改革開(kāi)放步伐的加快，中國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化以后，整個(gè)社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)、政治、文化等體系都發(fā)生了本質(zhì)上的變化，作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)專(zhuān)政的國(guó)家，繼往開(kāi)來(lái)與務(wù)實(shí)創(chuàng)新是這個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本宗旨，所以在中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)理念被提出以后，與之相匹配的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念也應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義核心價(jià)值感主要包括：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等內(nèi)容。自習(xí)推敲和體會(huì)者24個(gè)字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這套價(jià)值觀體系幾乎囊括了當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和最為一個(gè)別社會(huì)文化和法律所能接受和認(rèn)可的獨(dú)立個(gè)體身上所應(yīng)該具備的核心品質(zhì)。以誠(chéng)信和友善為例，它是預(yù)示國(guó)家發(fā)展過(guò)程中人與人的信賴與寬容，人與人的和諧與共榮的體現(xiàn)，個(gè)體誠(chéng)信就會(huì)有財(cái)富和貴人相隨，國(guó)有企業(yè)誠(chéng)信則會(huì)有更加廣闊的外交空間和良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展契機(jī)。所以誠(chéng)信與友善是非常重要的國(guó)民品質(zhì)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德至高點(diǎn)。

2 當(dāng)前國(guó)企職工社會(huì)主義核心價(jià)值的現(xiàn)狀分析

受多元化文化的沖突，當(dāng)前國(guó)企職工在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中存在諸多現(xiàn)實(shí)困境，使得24字的價(jià)值觀在實(shí)踐中難以展現(xiàn)出相應(yīng)的價(jià)值。

2.1 現(xiàn)實(shí)困境

進(jìn)過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分國(guó)企職工的心理認(rèn)知出現(xiàn)了一些偏差，拜金主義、慵懶主義、享樂(lè)主義、激進(jìn)主義、個(gè)人主義等消極道德文化思想出現(xiàn)在了國(guó)企職工群體中。這些消極思想會(huì)對(duì)職工自身的價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，而且還會(huì)對(duì)其他群體產(chǎn)生連鎖影響，因此，堅(jiān)持把優(yōu)秀的民族文化滲透在常規(guī)工作內(nèi)容中，是國(guó)企教育中必須要落實(shí)的地方。但目前的困境是：以何種形式來(lái)滲透，滲透以后采用什么樣的評(píng)價(jià)模式，而且如何把企業(yè)文化中知識(shí)點(diǎn)與國(guó)企職工多元化的社會(huì)實(shí)踐策略結(jié)合起來(lái)，這些都是當(dāng)下國(guó)企職工思想道德教育過(guò)程中培育他們社會(huì)核心價(jià)值觀所面臨的困境問(wèn)題，到目前為止，很多國(guó)企在努力探索，但是具體的解決途徑也僅僅是簡(jiǎn)單的嘗試而已。除此之外，國(guó)企在對(duì)員工核心價(jià)值觀培育上缺乏傳統(tǒng)文化的融入，在培訓(xùn)上效果不盡如人意，使得員工社會(huì)主義核心價(jià)值觀與時(shí)代發(fā)展有所偏離。

2.2 根源探析

出現(xiàn)這些原因的問(wèn)題的本質(zhì)主要存在與現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)有企業(yè)價(jià)值多元化難以融合的結(jié)果。具體而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的教育內(nèi)容對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育價(jià)值是顯而易見(jiàn)的，但是目前歐式文化，韓美文化等進(jìn)入中國(guó)社會(huì)，以服飾藝術(shù)、影視文化、飲食文化以及其它文化形式等逐漸分散了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注，從80年代到今天，中國(guó)社會(huì)的大街小巷被很多西方文化包圍，傳統(tǒng)的中國(guó)文化逐漸在消減，有些地方甚至在消亡，因此讓經(jīng)典傳統(tǒng)文化回歸，才是引導(dǎo)國(guó)企職工價(jià)值觀和道德理念回歸的根本。加上急功近利的企業(yè)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制傾向主導(dǎo)了國(guó)企的文化氛圍，因此要基于傳統(tǒng)經(jīng)典文化滲透來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)企職工社會(huì)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)出現(xiàn)空有其表而無(wú)其實(shí)的情況。

3 涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策設(shè)計(jì)

筆者結(jié)合自身在國(guó)有企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，從三個(gè)維度展開(kāi)對(duì)員工社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

3.1 營(yíng)造良好的企業(yè)文化環(huán)境

目前，相當(dāng)一部分國(guó)有企業(yè)的人文環(huán)境與自身的經(jīng)營(yíng)環(huán)境并不匹配，經(jīng)濟(jì)氣味濃厚，傳統(tǒng)文化啟發(fā)引導(dǎo)的主觀意識(shí)并不強(qiáng)，在這樣的大環(huán)境下，國(guó)有企業(yè)要從職工的心理認(rèn)知中埋下學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的種子，就需要在企業(yè)園區(qū)的人文環(huán)境的營(yíng)造和優(yōu)化上下功夫。比如在國(guó)企內(nèi)部定期舉辦國(guó)學(xué)講壇，舉辦文化宣傳比賽，詩(shī)詞大賽，自然經(jīng)濟(jì)科學(xué)，氣象學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，道德文化觀念等方面的知識(shí)競(jìng)賽，圍繞國(guó)家構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，利用國(guó)有企業(yè)文化滲透和文化精講一步步提升整個(gè)國(guó)有企業(yè)的學(xué)習(xí)和感知傳統(tǒng)文化的氛圍，掀起一場(chǎng)文化熱，這才是真正為構(gòu)建國(guó)企職工中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最經(jīng)典的做法和最有效的做法。此外，要結(jié)合企業(yè)實(shí)際，廣泛開(kāi)展“學(xué)習(xí)雷鋒榜樣、踐行江蘇精神、匯聚道德力量”主題活動(dòng)，要將學(xué)雷鋒活動(dòng)納入常態(tài)化、制度化管理，引導(dǎo)職工八小時(shí)內(nèi)立足崗位學(xué)雷鋒、八小時(shí)外走向社會(huì)學(xué)雷鋒。

3.2 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

實(shí)踐育人是國(guó)家教育部和中央多次強(qiáng)調(diào)的“道德育人策略”，中國(guó)傳統(tǒng)文化根深蒂固，但是在經(jīng)濟(jì)大潮中，中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育以說(shuō)教為主，但是缺乏的是因地制宜的個(gè)性化實(shí)踐策略，而近幾年中國(guó)文化發(fā)展被興起的“西方熱”所影響，很多日韓元素，歐美元素和英語(yǔ)文化中利己主義以及個(gè)性化主義把中國(guó)的“平民思想”“大公思想”“人本主義理念”“奉獻(xiàn)精神”等經(jīng)典民族思想分化和影響導(dǎo)致中國(guó)文化的發(fā)展和推進(jìn)出現(xiàn)很大程度的減弱，因此，僅僅依靠口號(hào)的形式來(lái)提升國(guó)有企業(yè)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以基于實(shí)踐育人才是關(guān)鍵，要把國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)與職工參與有機(jī)結(jié)合起來(lái)才是關(guān)鍵，結(jié)合國(guó)有企業(yè)的歷史沿革，加大推行傳統(tǒng)經(jīng)典文化的力度，提升國(guó)企職工實(shí)踐操作的意識(shí)，提高國(guó)企職工參與文化宣傳和文化感知理解的機(jī)會(huì)，從而盡快完成國(guó)有企業(yè)改革。

3.3 增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力

國(guó)有企業(yè)培育職工品德和自身素養(yǎng)的主要抓手就是思想培訓(xùn)課堂，所以在思想培訓(xùn)課堂中，國(guó)企思政教育工作人員要努力探索圍繞國(guó)有企業(yè)教學(xué)的特色化發(fā)展，不拘泥于課本本身，把優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化、道德文化、科技為文化、生態(tài)文化和文學(xué)理念等滲透在具體的培訓(xùn)課堂中，這樣一來(lái)，國(guó)企職工看到中國(guó)文化博大精深，而且這些豐富的內(nèi)涵對(duì)于提升他們的民族自豪感具有非常重要的引導(dǎo)價(jià)值。當(dāng)然社會(huì)主義核心價(jià)值觀教材只是一個(gè)范本，在老師要善于挖掘這些文化自身的魅力，然后利用慕課、微視頻和實(shí)踐教學(xué)為國(guó)企職工的自主性探究提供非常重要的機(jī)會(huì)和自主發(fā)展的環(huán)境，最主要的是要利用職工社團(tuán)活動(dòng)、職工舉辦的優(yōu)秀文化藝術(shù)節(jié)目還有其他各類(lèi)民族類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)全面凸顯中國(guó)優(yōu)秀民族文化的魅力，首先吸引國(guó)企職工的注意力，其次是是震撼國(guó)企職工的心靈，只有工程內(nèi)外的合力，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深邃性、豐富性、趣味性和特色價(jià)值引導(dǎo)性凸顯出來(lái)，那么民族文化魅力就可以引導(dǎo)國(guó)企職工積極靠近，自主內(nèi)化，從而為他們構(gòu)建自身社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定良好的基礎(chǔ)。

4 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期，黨中央對(duì)弘揚(yáng)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度重視，通過(guò)上傳下達(dá)在我國(guó)國(guó)內(nèi)的各個(gè)企業(yè)，尤其是國(guó)有企業(yè)作為企業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，更要強(qiáng)調(diào)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而這離不開(kāi)企業(yè)內(nèi)的黨員干部與職工之間的共同努力。在企業(yè)內(nèi)營(yíng)造良好的氛圍，有一定的制度保障，促進(jìn)企業(yè)健康、有效地運(yùn)行，提升國(guó)企職工的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余輝.試論國(guó)有企業(yè)如何培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].現(xiàn)代國(guó)企研究，2018（20）.

[2] 柯婷.國(guó)有企業(yè)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作方法研究[J].辦公室業(yè)務(wù)，2017（07）.

[3] 鄧若玉. 國(guó)有企業(yè)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[D].電子科技大學(xué)，2018.

（作者單位：一汽轎車(chē)股份有限公司）