遼代金屬錢(qián)幣的初步研究

隋志剛

摘 要：遼代金屬錢(qián)幣作為古代錢(qián)幣當(dāng)中具有特殊性的分支，有著種類繁多、前期鑄幣量少等特點(diǎn)，其流通情況昭示著遼代文明的流變。本文以遼代金屬錢(qián)幣為研究對(duì)象，對(duì)遼代金屬錢(qián)幣的分類、特點(diǎn)、流通等內(nèi)容進(jìn)行了探索及研究，希望能夠?yàn)檫|代錢(qián)幣研究提供參考及貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：遼代錢(qián)幣;分類;特點(diǎn);流通

中圖分類號(hào)：K246.1 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-2596（2019）05-0001-03

金屬錢(qián)幣是我國(guó)古代常用的流通貨幣，不同朝代的金屬錢(qián)幣具有一定的差異性。遼代金屬錢(qián)幣既保留了中原錢(qián)幣的特點(diǎn)及特征，同時(shí)也具有一定的契丹民族特色，體現(xiàn)了遼代的經(jīng)濟(jì)繁榮。遼代鑄幣情況較為復(fù)雜，可以從年號(hào)對(duì)其進(jìn)行分類，也可從難求與易得為界限對(duì)其進(jìn)行分類，下文主要采用以年代為界限的分類方式，為后續(xù)的論述做鋪墊。

一、遼代金屬錢(qián)幣的分類

遼代自開(kāi)國(guó)以來(lái)就開(kāi)始鑄幣，據(jù)史料記載最早的遼代金屬錢(qián)幣為“神冊(cè)通寶”，發(fā)行于太祖年間，但是目前的考古發(fā)掘當(dāng)中尚未發(fā)現(xiàn)本錢(qián)幣。同一時(shí)期的錢(qián)幣還有天贊通寶，目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)9枚。就年代方面看來(lái)，年代越早的錢(qián)幣留存越少，具有較高的市場(chǎng)價(jià)值及鑒賞價(jià)值，也就是收藏界視若瑰寶的上八品遼錢(qián)。而自興宗之后的遼代錢(qián)幣的傳世量相對(duì)較多，但是相對(duì)于其他朝代的金屬錢(qián)幣的傳世數(shù)量而言，數(shù)量仍舊算不上太多，屬于我們常說(shuō)的下八品錢(qián)幣。此外，遼代還有一部分非年號(hào)錢(qián)幣，這些錢(qián)幣流傳的數(shù)量不一，在下文當(dāng)中會(huì)進(jìn)行詳細(xì)的講解。遼代為我國(guó)北方民族契丹的管轄時(shí)代，本時(shí)期維系了較長(zhǎng)時(shí)間的和平年代，經(jīng)濟(jì)處在較為繁榮的狀態(tài)當(dāng)中，歷史上對(duì)于遼代的記錄側(cè)重于“打天下”，而非“守天下”，因而關(guān)于遼代經(jīng)濟(jì)貿(mào)易以及貨幣方面的記載相對(duì)較少，研究資料有限，對(duì)于遼代錢(qián)幣的認(rèn)識(shí)及研究存在著有待進(jìn)一步補(bǔ)足之處。近年來(lái)，隨著內(nèi)蒙古、華北及東北地區(qū)發(fā)掘的遼代錢(qián)幣的問(wèn)世，人們才逐步建立起對(duì)于遼代錢(qián)幣較為真實(shí)的認(rèn)識(shí)，并可以以年號(hào)為界，對(duì)遼代金屬錢(qián)幣進(jìn)行分類。這樣一來(lái)，遼代金屬錢(qián)幣的研究視野發(fā)生了變化，已經(jīng)不再可以用錢(qián)譜中的二三十種簡(jiǎn)單概括，研究遼代金屬錢(qián)幣，應(yīng)當(dāng)更為全面的角度出發(fā)，通過(guò)對(duì)遼代錢(qián)幣的解讀與把握，走進(jìn)遼代歷史。從宏觀角度看來(lái)，遼代金屬錢(qián)幣大致可以分為行用錢(qián)和非行用錢(qián)兩種，行用錢(qián)就是我們現(xiàn)在所指的代表某種價(jià)值的貨幣，非行用錢(qián)與之相反，是遼代人民用于祈福等活動(dòng)的錢(qián)幣，不屬于通用貨幣。本文所研究的金屬錢(qián)幣以行用錢(qián)為主，下面將行用錢(qián)分為年號(hào)錢(qián)及非年號(hào)錢(qián)兩種進(jìn)行分別論述。

（一）年號(hào)錢(qián)

遼史中記載了八種類型的年號(hào)錢(qián)，分別為天慶、太平、咸雍、乾亨、乾統(tǒng)、壽昌、大康和大安。因而這幾種錢(qián)幣基本就被認(rèn)為屬于遼代錢(qián)幣的范疇之內(nèi)，大多得到了身份的確認(rèn)，其中存在一定分歧和爭(zhēng)議的僅為太平及乾亨兩種，目前學(xué)界對(duì)于這兩種錢(qián)幣的考證及研究方面尚未達(dá)成共識(shí)[1]。而且，在史料當(dāng)中沒(méi)有提及增補(bǔ)的年號(hào)錢(qián)，從現(xiàn)有的考古發(fā)掘情況及學(xué)術(shù)研究看來(lái)，如現(xiàn)出土的錢(qián)幣當(dāng)中，清寧通寶及應(yīng)歷通寶均屬于遼錢(qián)已經(jīng)得到了確認(rèn)，但是在現(xiàn)有的史料當(dāng)中并未提到過(guò)這兩種錢(qián)幣。因而，遼錢(qián)的判別相對(duì)復(fù)雜，不完全以史籍記載為準(zhǔn)，但也不宜脫離歷史文本研究來(lái)下定論[2]。還有一部分未記載但確屬遼錢(qián)的金屬錢(qián)幣，下面就以年號(hào)的歷史順序，對(duì)現(xiàn)有的遼代金屬錢(qián)幣進(jìn)行簡(jiǎn)介。

自太祖開(kāi)始，目前研究認(rèn)為最早的遼代錢(qián)幣為神冊(cè)通寶，其文字及樣式如下圖一所示，約鑄造于916年至921年之間，屬于后續(xù)發(fā)掘的珍稀錢(qián)幣。此外，太祖年間所鑄的遼代金屬錢(qián)幣還有鑄造于922年至926年之間的天贊通寶，又稱虎尾，現(xiàn)存量9枚，屬于上八品遼代金屬錢(qián)幣，其樣式如下圖二所示。太宗年間所鑄的錢(qián)幣也為兩種，即天顯通寶和會(huì)同通寶，二者出土數(shù)量均非常稀缺，且天顯通寶屬于上八品遼代金屬錢(qián)幣，樣式如下圖三所示。在隨后的世宗年號(hào)間，所鑄的錢(qián)幣為天祿通寶一種，屬于較為罕見(jiàn)的遼代金屬錢(qián)幣，樣式如下圖四所示。穆宗年間所鑄的錢(qián)幣為應(yīng)暦通寶（應(yīng)歷通寶），鑄造年代約為951至969年之間，屬于相對(duì)罕見(jiàn)的上八品錢(qián)幣，出土于內(nèi)蒙古赤峰市，如下圖五所示。景宗年間，鑄造了兩種錢(qián)幣，保寧通寶和乾亨通寶，保寧出土量極少，乾亨未見(jiàn)，保寧如下圖六所示。圣宗以來(lái)，鑄造了三種錢(qián)幣，其中統(tǒng)和元寶為上八品錢(qián)幣，在圖七中能夠觀察其形制及字樣。還有開(kāi)泰通寶及太平通寶兩種。興宗年間所鑄的景福通寶及重熙通寶的數(shù)量相對(duì)較多，其中重熙通寶為下八品錢(qián)幣，為興宗耶律宗真時(shí)期所鑄，其直徑約九分，重量有三銖，其上書(shū)寫(xiě)隸書(shū)，背部有內(nèi)外郭，無(wú)文字。興宗改元景福又改重熙，景福通寶罕見(jiàn)，進(jìn)來(lái)只在藝術(shù)品市場(chǎng)，零星出現(xiàn)。此外還有到總時(shí)期所鑄的清寧通寶、咸雍通寶、大康通寶、大康元寶、壽昌元寶，存世數(shù)量相對(duì)較多，字體以隸書(shū)為主，背面幾乎均沒(méi)有文字或紋飾，統(tǒng)屬于下八品錢(qián)幣，有一小部分流動(dòng)與文玩市場(chǎng)及收藏家之間，屬于相對(duì)易得的遼代金屬錢(qián)幣，但相比于其他朝代的金屬錢(qián)幣而言，仍舊十分稀少。當(dāng)然，還有天祚帝期間所鑄的乾統(tǒng)元寶、天慶元寶，以及西遼所鑄的感天元寶、北遼所鑄建福元寶也均有出土，在本文當(dāng)中不再一一贅述[3]。

（二）非年號(hào)行用錢(qián)

除了上文所述的年號(hào)錢(qián)幣之外，遼代的流通貨幣還包括萬(wàn)歲錢(qián)、丹字錢(qián)、貼字錢(qián)以及國(guó)字錢(qián)等非年號(hào)行用錢(qián)，可以將其理解為吉祥字眼的通用遼代金屬錢(qián)幣，沒(méi)有明確的年號(hào)界限。其中，萬(wàn)歲錢(qián)的錢(qián)幣上有萬(wàn)歲字樣，包括漢字及契丹文兩種類型的文字，字樣大體為皇帝萬(wàn)歲、天朝萬(wàn)歲等，這種貨幣的規(guī)格及材質(zhì)不盡相同，屬于行用錢(qián)但無(wú)法辨別具體的年號(hào)特征。而丹字錢(qián)簡(jiǎn)言之就是指具有“丹”字字樣的錢(qián)幣，主要包括開(kāi)丹圣寶、大丹元寶、大丹重寶、大丹萬(wàn)年等具有遼代特點(diǎn)，但一部分錢(qián)幣當(dāng)中的契丹文字已經(jīng)失傳，想要破譯這種丹字錢(qián)的具體用途及鑄造意義還有待進(jìn)一步的研究及探索。貼字錢(qián)與以上兩種錢(qián)幣的定義方式相同，也就是指錢(qián)幣上寫(xiě)有“貼”的錢(qián)幣，如五泉貼寶、百貼之寶等。至于國(guó)字錢(qián)是指李佐賢在《古泉匯》當(dāng)中所提到的：助國(guó)元通寶系列及牡國(guó)元寶、牡國(guó)通寶系列遼錢(qián)。

二、遼代金屬錢(qián)幣特點(diǎn)

提到遼代金屬錢(qián)幣的特點(diǎn)，大部分學(xué)者及收藏家都會(huì)想到“旋讀漢文，隸兼八分，制作不精，筆意粗拙，色澤偏紅。”這句話已經(jīng)基本概括了遼代金屬錢(qián)幣的主要特點(diǎn)，體現(xiàn)出遼幣的大體風(fēng)格，下面就針對(duì)遼代金屬錢(qián)幣的具體特點(diǎn)以及其意涵進(jìn)行拆解、分析。在鑄幣方面，遼代金屬錢(qián)幣最初使用的是中原地區(qū)的金屬以及制幣工藝，后續(xù)逐步加入了自身的特色，并開(kāi)始使用自產(chǎn)的金屬材料進(jìn)行鑄幣，但由于遼產(chǎn)銅量較小、坑冶較少以及其他原因的限制，遼代錢(qián)幣的數(shù)量處在相對(duì)稀缺的狀態(tài)當(dāng)中，相比于其他年代的古錢(qián)幣數(shù)量及出土數(shù)量而言較少，遼代通用的貨幣為以往朝代的金屬錢(qián)幣、自鑄錢(qián)幣以及鄰國(guó)錢(qián)幣。由于遼代統(tǒng)治期間政局穩(wěn)定，人民生活較為安康，前期的物物交換顯然無(wú)法滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，更加凸顯了遼代鑄幣數(shù)量的稀少與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在的銜接問(wèn)題。顯然遼代已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了調(diào)整鑄幣量的重要性，打破了一個(gè)朝代鑄造一種錢(qián)幣的慣例，而且，除了傳統(tǒng)的銅錢(qián)之外，遼代還鑄造了鐵錢(qián)幣，就是希望能夠打破這種自鑄貨幣量少的格局。當(dāng)然，遼代的鐵質(zhì)錢(qián)幣并非自創(chuàng)，自漢代以來(lái)就已經(jīng)有很多朝代及國(guó)家使用鐵錢(qián)，這種材質(zhì)的金屬錢(qián)幣不易保存，出土的數(shù)量較少，也屬于珍稀錢(qián)幣[4]。

由于契丹民族推崇漢文化，提出了“因俗而治”的管理方略，但由于契丹民族對(duì)于漢文字不夠精通，就其金屬錢(qián)幣上篆刻的文字看來(lái)，通常較為粗獷及拙劣，屬于辨識(shí)遼代金屬錢(qián)幣的一個(gè)方面。而且，除了錢(qián)幣之外，其他遼代出土的文物當(dāng)中，均略有體現(xiàn)契丹民族豪邁、不拘小節(jié)的特點(diǎn)，文物的做工往往缺乏細(xì)節(jié)方面的考究。從形狀以及材質(zhì)方面看來(lái)，遼代金屬錢(qián)幣具有一定的傳承性，遼代金屬錢(qián)幣保持了中原錢(qián)幣外圓內(nèi)方的形制特征，且在遼代所鑄的諸多錢(qián)幣中幾乎都能找到一定的共性特點(diǎn)，形成了獨(dú)具一格的遼代金屬錢(qián)幣特色[5]。

三、遼代金屬錢(qián)幣的流通

錢(qián)幣的流通與國(guó)家經(jīng)濟(jì)之間存在直接的關(guān)系，標(biāo)志了市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及相應(yīng)時(shí)代人民的生活水平。在遼代建國(guó)初期，貨幣經(jīng)濟(jì)尚未完全占據(jù)市場(chǎng)，一部分市場(chǎng)當(dāng)中仍舊采用以物換物的交易方式，直至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貨幣經(jīng)濟(jì)才開(kāi)始嶄露頭角，并在遼代發(fā)揮出實(shí)際效用。在這一段時(shí)間里，遼代所使用的貨幣大多為宋朝以及宋朝之前所鑄造的錢(qián)幣，且貨幣的稱量及使用逐步走向規(guī)范。自“澶淵之盟”以后，遼代金屬錢(qián)幣的流通及使用得到了一定范圍內(nèi)的推廣，宋朝每年會(huì)為其提供歲幣銀，常用貨幣種類較多，比如，遼代建國(guó)之前由契丹民族所鑄錢(qián)幣，以及建國(guó)之后所鑄的遼代錢(qián)幣，當(dāng)然還包括以往朝代及相鄰國(guó)家的金屬錢(qián)幣，多種類型的金屬錢(qián)幣在遼代市場(chǎng)當(dāng)中流通使用，遼代所鑄的金屬錢(qián)幣，包括銅質(zhì)、鐵質(zhì)、銀質(zhì)等錢(qián)幣的總數(shù)甚少，僅占據(jù)流通貨幣中的冰山一角[6]。遼代的金屬錢(qián)幣大多為仿漢錢(qián)幣，但是遼錢(qián)的漢字具有特色，同以往的錢(qián)幣之間能夠進(jìn)行區(qū)分。加上遼代的漢人數(shù)量較多，使用因俗而治的方式能夠?yàn)槿嗣裉峁┍憷鄻踊呢泿欧弦蛩锥蔚臉?biāo)準(zhǔn)，反映了遼代處理多民族關(guān)系及充分利用現(xiàn)有資源（舊錢(qián)幣及鄰國(guó)錢(qián)幣）的灼見(jiàn)?？傊瑥倪|代錢(qián)幣的出土情況、流通情況看，遼代的商品經(jīng)濟(jì)水平已達(dá)到相當(dāng)?shù)某潭龋绕涫沁|中后期開(kāi)始大量鑄行本朝幣就是一個(gè)明證。我們不能因?yàn)檫|代本朝錢(qián)幣鑄量少，流通量小而片面認(rèn)為遼代社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后。反映了遼宋經(jīng)濟(jì)一體化水平已發(fā)展到一定的高度，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文明發(fā)展的標(biāo)志[7]。

隨著遼代金屬錢(qián)幣研究的逐步深入，目前遼代金屬錢(qián)幣的分類及特點(diǎn)已經(jīng)開(kāi)始明晰，本文所提出的分類方式及遼代金屬錢(qián)幣所具有的特點(diǎn)，具有現(xiàn)有研究成果的佐證，是已經(jīng)得到廣泛的認(rèn)識(shí)以及初步達(dá)成共識(shí)的內(nèi)容。在遼代金屬錢(qián)幣當(dāng)中還暗含了一個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)及文化發(fā)展的烙印，是時(shí)代的縮影以及歷史的產(chǎn)物，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)遼代金屬錢(qián)幣所具有的研究?jī)r(jià)值，不停探索、不斷深掘。

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〔6〕杜海燕.遼代貨幣制度初探[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2018.

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（責(zé)任編輯 孫國(guó)軍）

Abstract： As a special branch of ancient coins， metal coins in Liao Dynasty have many characteristics， such as a wide variety of coins and a small amount of coins in the early stage. Their circulation shows the evolution of Liao Dynasty civilization. In this paper， the Liao Dynasty metal coins as the research object， the classification， characteristics， circulation and other contents of the Liao Dynasty metal coins were explored and studied， hoping to provide reference and contribution for the study of the Liao Dynasty coins.

Keywords： Liao Dynasty Coins; Classification; Characteristics; Circulation