明清陶瓷花鳥紋飾設(shè)計(jì)價(jià)值在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語境下的再現(xiàn)

葉烈清

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)，333000）

引言

當(dāng)代陶瓷花鳥紋飾審美文化的時(shí)代特征，應(yīng)該是反映在其工藝技法以及藝術(shù)表現(xiàn)上。從上世紀(jì)八十年代開始，陶瓷花鳥紋飾開始突破傳統(tǒng)國(guó)畫花鳥的桎梏，銳意進(jìn)取走向創(chuàng)新的多元化陶瓷藝術(shù)之路，在這全新的花鳥畫領(lǐng)域中拓展更為開闊的設(shè)計(jì)空間。

1 明清陶瓷花鳥紋飾分析

1.1 陶瓷花鳥紋飾概述

早在原始社會(huì)的新石器時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了陶瓷花鳥紋飾，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的陶瓷花鳥紋飾還是具備濃重原始圖騰含義的彩陶花鳥紋飾，這也是距今最早的陶瓷花鳥紋飾。在唐代的長(zhǎng)沙窯時(shí)期，陶瓷花鳥紋飾開始了真正的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的窯工們嘗試使用高溫彩料對(duì)陶瓷進(jìn)行裝飾，這種裝飾技法上也使用了花鳥紋飾（如圖1）。在后來的宋朝時(shí)期，民窯陶瓷花鳥紋飾也是當(dāng)時(shí)陶瓷市場(chǎng)里最為常見的紋飾題材。而磁州窯的白地黑彩花鳥紋飾則開創(chuàng)了寫意花鳥畫的先河，這也標(biāo)著陶瓷花鳥紋飾多樣的表現(xiàn)手法以及裝飾技法。經(jīng)過元代的過渡時(shí)期之后，明代陶瓷花鳥紋飾的主要表現(xiàn)方式成為了青花以及五彩的裝飾手法。這個(gè)時(shí)期的花鳥紋飾被分為顯著的兩個(gè)派別，一個(gè)是具有不受約束、自由揮灑、不約定俗成的民窯風(fēng)格花鳥紋飾；另一個(gè)是受宮廷花鳥畫影響，作畫工整細(xì)致且具有強(qiáng)烈裝飾圖案韻味的官窯花鳥紋飾，這兩種花鳥紋飾差異巨大但各具特色。清代之后釉上彩工藝開始逐漸成熟，釉上彩繪花鳥紋飾逐漸代替之前青花作為主流的裝飾方式。清代的官窯陶瓷花鳥紋飾則以當(dāng)時(shí)宮廷國(guó)畫花鳥作為基礎(chǔ)（如圖2），尤其是惲南田的沒骨花鳥畫時(shí)常被運(yùn)用于釉上彩繪當(dāng)中，由于技藝的提高，民間的民窯花鳥紋飾已經(jīng)與官窯水平相差甚微。

1.2 明清花鳥紋飾的題材特征

明清花鳥紋飾的題材具備兩個(gè)比較明顯的特點(diǎn)：其一是這個(gè)時(shí)期的花鳥紋飾在主題上比較包容。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累，由于當(dāng)時(shí)民眾文藝的豐富發(fā)展以及手工藝作品的大規(guī)模生產(chǎn)，給予了這個(gè)時(shí)期陶瓷花鳥紋飾豐富的題材表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期的花鳥紋飾題材有：鴛鴦、仙鶴、喜鵲、鳳凰、鵪鶉、鷺鷥、老鷹、鸚鵡、黃鸝、公雞、蝴蝶、牡丹、松樹、修竹、蓮花等等。還有一個(gè)方面則是，一改往日以植物作為紋飾的主題，這個(gè)時(shí)期開始以動(dòng)物紋飾作為裝飾的主要紋飾。植物紋飾作為輔助紋飾相伴于動(dòng)物紋飾周圍，或者直接作為陪襯出現(xiàn)在器皿的頸部、口沿處、底部或是肩部等地方。

1.3 明清花鳥紋飾的審美特征

傳統(tǒng)的花鳥紋飾以提取大自然中或是生活中有情趣或是寓意的形象為主，從而關(guān)照自然萬物的情懷，達(dá)到形成獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值的目的。明清花鳥紋飾是對(duì)民族審美以及歷代視覺符號(hào)的延伸，這集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想中的價(jià)值觀。審美特征可以表現(xiàn)為下面幾個(gè)方面：其一是意寓美好，這個(gè)主題在明清陶瓷花鳥紋飾中最為多見，也是最符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美理念，這個(gè)時(shí)間的陶瓷花鳥紋飾注重的是“圖必有意，意必吉祥”。明清花鳥紋飾通過對(duì)題材的選取，以及巧妙的構(gòu)圖，時(shí)常會(huì)運(yùn)用諧音、隱喻、比擬等方式用藝術(shù)的手段去表達(dá)主題；第二種是含蓄的表達(dá)，這種借物寄情的方式也是可以提現(xiàn)傳統(tǒng)民族審美特征的。這種含蓄的象征意義，不僅使得明清陶瓷花鳥紋飾具有視覺的感官享受，更加展現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)大自然的欣賞以及對(duì)生活的無限熱愛。這種方式給觀者帶了精美畫面的同時(shí)，也隱晦的傳遞給觀者一種精神祈求和一種希望；第三種是陶瓷花鳥紋飾追求神似的效果，這種神似的藝術(shù)效果并不是西方美學(xué)推崇的形似。在造型上不在乎筆畫的多少，或者結(jié)構(gòu)比例是否真實(shí)，但是意在表達(dá)事物對(duì)象的神韻。這種表現(xiàn)方式極具東方色彩，給觀者帶來張力的同時(shí)又兼具濃重的紋樣意味；第四種則是為了襯托工藝的精細(xì)，這種方式是伴隨工藝技術(shù)達(dá)到一定高峰的前提下。隨著歷代陶瓷產(chǎn)品的發(fā)展與創(chuàng)新，陶瓷技藝的傳承使得明清陶瓷花鳥紋飾的工藝水平以及表現(xiàn)語言達(dá)到了歷代的高峰，在題材內(nèi)容限制嚴(yán)格的花鳥紋飾里，其對(duì)工藝的技術(shù)性提出更高要求。構(gòu)圖的工整以及變化，設(shè)色的搭配合理都是這個(gè)時(shí)代陶瓷花鳥畫所具備的有力保障。

2 陶瓷花鳥紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語境下的發(fā)展

2.1 陶瓷花鳥紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

當(dāng)代陶瓷花鳥紋飾已然進(jìn)入了一個(gè)瓶頸時(shí)期，現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)陶瓷紋樣還沒融合的恰當(dāng)。但是這兩種藝術(shù)的宗旨都是一致的，都是從自身的角度去提煉、創(chuàng)造、感知美好的事物。明清陶瓷花鳥紋飾作為特定歷史時(shí)間下的產(chǎn)物，在功能性與裝飾性都是以人為本的角度出發(fā)，這與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)是共通的。再者，明清陶瓷花鳥紋飾的構(gòu)圖形式、顏色韻律以及審美情趣與當(dāng)代設(shè)計(jì)都有著相同的特點(diǎn)。然而，現(xiàn)代設(shè)計(jì)重視產(chǎn)品的文化價(jià)值，看重的是產(chǎn)品可以帶來的文化屬性，這比產(chǎn)品自身帶來的價(jià)值更高。將兩者相互補(bǔ)充相互融合，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的獨(dú)特藝術(shù)語言融合明清花鳥紋樣，是搭建當(dāng)代花鳥裝飾文化延伸的橋梁。

2.2 明清陶瓷花鳥紋飾的創(chuàng)新與發(fā)展

當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)語境是以情感注意、個(gè)人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)。再從人性化、自由化以及多元化的文化內(nèi)涵作為歷史文化脈絡(luò)的傳承。當(dāng)代設(shè)計(jì)的理念是在如何突破傳統(tǒng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上抓準(zhǔn)時(shí)代的審美特性。作為當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)家，在創(chuàng)作上是要合理提取傳統(tǒng)紋樣的精神內(nèi)涵，抓住其具備的象征寓意的文化符號(hào)，在傳統(tǒng)的紋飾當(dāng)中融入設(shè)計(jì)思維、功能性思維的全新模式。形成基于民族文化情感設(shè)計(jì)的當(dāng)代設(shè)計(jì)。

當(dāng)代陶瓷文化設(shè)計(jì)師，需要針對(duì)不同受眾的喜好在設(shè)計(jì)風(fēng)格以及表現(xiàn)形式上做到分工細(xì)致。抓住極具歷史傳承的傳統(tǒng)陶瓷花鳥紋飾的表現(xiàn)手法，又可以將符合當(dāng)代審美的情趣文化融入陶瓷花鳥紋飾之中。所以，如何提取精髓、使用多元化思維是關(guān)鍵所在，從而達(dá)到陶瓷花鳥紋飾形成歷史性與時(shí)代性的完美統(tǒng)一。

3 通過提煉視覺符號(hào)從而拓展時(shí)尚美感

3.1 形態(tài)構(gòu)成

傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式在當(dāng)代得意重生，主要是在審美情趣上傳承了一定的傳統(tǒng)意義，在視覺形式上又必須具備當(dāng)代的時(shí)尚美感。把當(dāng)代陶瓷花鳥紋飾的“神”、“形”處理恰當(dāng)，正是符合了傳統(tǒng)的民族審美對(duì)神似的追求而不是西方美學(xué)的形似追求。

圖1 長(zhǎng)沙窯褐綠彩花鳥紋執(zhí)壺

圖1 長(zhǎng)沙窯褐綠彩花鳥紋執(zhí)壺

圖3 當(dāng)代花鳥紋飾陶瓷作品《迎春》

圖4 當(dāng)代花鳥紋飾陶瓷作品《梅開五?！?/p>

在實(shí)際的操作中，當(dāng)代藝術(shù)家可以通過提煉傳統(tǒng)明清陶瓷花鳥紋飾中比較具有代表性的表現(xiàn)符號(hào)以及元素，可以使用當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重構(gòu)法則。把紋飾進(jìn)行打散、切割、錯(cuò)位、替換等，還可以使用抽象、紋理等現(xiàn)代的表現(xiàn)手法對(duì)紋飾進(jìn)行組合。當(dāng)代的陶瓷花鳥紋飾的一些創(chuàng)新嘗試，可以看到其自身先是具備了明顯的文化身份特征，在細(xì)節(jié)上又充滿著具備時(shí)代感的“打破傳統(tǒng)約束”的亮點(diǎn)，使得現(xiàn)代作品具備了當(dāng)代的獨(dú)特審美特征。利用抽象的表現(xiàn)手法，但并非傳統(tǒng)意義上的寫意，不求刻意追求還原事物的表面形式，而是玩味抽象的藝術(shù)形式，在點(diǎn)、線、面中巧妙的運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式組合畫面。構(gòu)圖的虛實(shí)對(duì)比、印章的巧妙點(diǎn)綴以及留白的處理，將傳統(tǒng)一味與當(dāng)代設(shè)計(jì)巧妙融合（如圖3）。而立體化的花瓶裝飾方式則是延續(xù)傳統(tǒng)花瓶的造型下，將一支花枝巧妙的延伸出來，這樣使得畫面具有三維立體的效果外還突破了平面的媒介，使得作品更加生動(dòng)。這種新的創(chuàng)作形式得到了市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可，并且正式當(dāng)代藝術(shù)家豐富的視覺經(jīng)驗(yàn)以及審美感受才能實(shí)現(xiàn)的，這恰恰符合了當(dāng)代觀者審美情趣，給傳統(tǒng)和現(xiàn)代提供了給為無限的表現(xiàn)空間。

3.2 色彩表現(xiàn)

原來的花鳥紋樣受到傳統(tǒng)的繪畫色彩習(xí)慣影響，使得這些傳統(tǒng)的紋樣在色彩搭配上遵循前人的審美情趣。而當(dāng)代的設(shè)計(jì)色彩當(dāng)中，可以從傳統(tǒng)的紋樣色彩體系當(dāng)中提取自己喜好的色彩組合，再與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)圖案相結(jié)合（如圖4）。在利用現(xiàn)代思維創(chuàng)作青花釉里紅的時(shí)候，可以保留原有的色彩搭配，在傳統(tǒng)的圖像裝飾中使用當(dāng)代的重構(gòu)法則，將作品設(shè)計(jì)出極富有傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)代陶瓷作品。此外，明清陶瓷花鳥紋飾在色彩上給人以多姿多彩的感覺，運(yùn)用現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作中，不管是散點(diǎn)構(gòu)成還是點(diǎn)線面的綜合使用，都在色彩搭配上給人以飽滿富麗的感受。

還有就是使用富有時(shí)代特色的色彩搭配，從而對(duì)傳統(tǒng)的花鳥紋樣進(jìn)行裝飾。這種方式是在不失傳統(tǒng)花鳥紋樣神韻的前提下，又富有鮮明的時(shí)代特色的組合方式。正如當(dāng)代所衍生出許多流行的色彩組合，譬如嫩綠、天藍(lán)、鵝黃等，給人以明亮清新的感覺。再搭配一些傳統(tǒng)的花鳥紋樣進(jìn)行組合，就可以創(chuàng)造出符合古典氣息，又不失時(shí)代特色的陶瓷花鳥作品，更加有利于當(dāng)代家居的風(fēng)格搭配。這種當(dāng)代的色彩搭配組合，需要注意使用的對(duì)象、地域等因素，根據(jù)不同的使用范圍，色彩也需要靈活的搭配，這樣才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求。

3.3 構(gòu)圖形式

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)圖形式多種多樣，在構(gòu)圖上針對(duì)花鳥紋飾的構(gòu)圖可以漸變、發(fā)散、對(duì)稱、群化等諸多方式。而組合紋飾的構(gòu)成，就可以用變異、重復(fù)、分割等方式。這些構(gòu)圖法則不僅可以單一使用，更加能夠組合使用，這都需要根據(jù)畫面來靈活運(yùn)用。就如同使用分割組合的陶罐，水波紋作為裝飾紋飾出現(xiàn)在主要位置，而罐體大面積的黑、白、灰處理把畫面分割開來，里面的水波紋也形成明暗深淺變化，使得作品極富現(xiàn)代感。再者也可以運(yùn)用現(xiàn)代構(gòu)成的技法，在構(gòu)圖之上用大小、方向以及排列的變化，也可以將圖像使用鏤空的方法表現(xiàn)，甚至可以把圖像運(yùn)用漸變、發(fā)散等現(xiàn)代構(gòu)成的方式組合?，F(xiàn)代構(gòu)成與其說是一種方法，更加可以說是一種思維靈活運(yùn)用的技法，這也正是傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新思維結(jié)合的創(chuàng)意產(chǎn)物。

結(jié)語

明清陶瓷花鳥紋飾一直以來都收到現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家的傳承，其自身也是歷經(jīng)各個(gè)朝代陶瓷花鳥紋飾的發(fā)展，展現(xiàn)出了其獨(dú)有的時(shí)代藝術(shù)風(fēng)貌。時(shí)至今日，在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的指引下，藝術(shù)家要積極的運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化分析創(chuàng)新當(dāng)代花鳥紋飾，如何將觀者與藝術(shù)家之間通過作品有效的聯(lián)系起來，通過藝術(shù)的語言設(shè)計(jì)出滿足民族需求的兼具時(shí)尚與審美風(fēng)格的當(dāng)代陶瓷花鳥紋飾作品，提高傳統(tǒng)陶瓷文化在國(guó)際陶瓷領(lǐng)域的影響力。