◎莊怡清
實(shí)踐出真知。正如品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)所指出的,“學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟?!币虼?,貼近生活的體驗(yàn)與探究、問(wèn)題解決、小組學(xué)習(xí)等成為新課程倡導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)方式。而實(shí)踐可說(shuō)是諸多教學(xué)活動(dòng)方式的“雙翼”。借助社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性學(xué)習(xí)形式,通過(guò)“課前預(yù)熱”“課堂提升”“課后延伸”等環(huán)節(jié),使教學(xué)活動(dòng)觸及學(xué)生心靈,進(jìn)而內(nèi)化品德,外顯行為,才能達(dá)至知行統(tǒng)一,引領(lǐng)學(xué)生過(guò)有智慧、有道德的生活。
課前調(diào)查是品德課堂常用的教學(xué)活動(dòng)方式。借助有效的課前調(diào)查,不僅可以拓寬學(xué)生的實(shí)踐生活,開(kāi)闊學(xué)生視野,豐富學(xué)生感知,從而為課堂學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);更重要的是,課前社會(huì)調(diào)查本身就是“學(xué)習(xí)”:讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)調(diào)查過(guò)程,掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)的“方法”,才能真正學(xué)會(huì)自主探究和獨(dú)立思考,實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。
以“購(gòu)物有學(xué)問(wèn)——價(jià)格的秘密”(教科版《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè))一課為例,本課對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求是學(xué)習(xí)選購(gòu)商品的初步知識(shí),能夠獨(dú)立地購(gòu)買簡(jiǎn)單物品,文明購(gòu)物,具備初步的消費(fèi)者自我保護(hù)意識(shí)。這一學(xué)習(xí)內(nèi)容立足兒童逐漸擴(kuò)展的生活領(lǐng)域,指向其社會(huì)性發(fā)展。其教學(xué)時(shí)空自然不能局限于課堂和學(xué)校,而是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活去觀察、體驗(yàn)與探究。
教師根據(jù)本班學(xué)情,請(qǐng)每8個(gè)同學(xué)組成一個(gè)購(gòu)物調(diào)查小組,全班分成7組,分別對(duì)比較熟悉、關(guān)注的物品,包括文具、水果、日常用品、休閑食品,在課前開(kāi)展價(jià)格調(diào)查。小學(xué)生的社會(huì)調(diào)查能力有限,教師必須對(duì)活動(dòng)進(jìn)行具體指導(dǎo)。結(jié)合學(xué)生的意愿,教師指導(dǎo)每個(gè)小組進(jìn)行合理分工,每?jī)蓚€(gè)人調(diào)查同一類商品,每個(gè)小組負(fù)責(zé)調(diào)查一類物品中3種以上商品的價(jià)格;由選出的組長(zhǎng)事先做好布置分工,并繪制調(diào)查表格。最終,每個(gè)小組由一名家長(zhǎng)帶隊(duì),利用周末時(shí)間走進(jìn)超市、商店或批發(fā)市場(chǎng),記錄員記錄相關(guān)數(shù)據(jù),之后,總結(jié)分析數(shù)據(jù),將調(diào)查結(jié)果帶到課堂后再做小組交流、分享。以第二小組的調(diào)查展示為例:
批發(fā)市場(chǎng) 便民商店 超市 大商場(chǎng)某品牌中性筆 0.8元 1元 1.2元 1.5元某品牌方便面 2.5元 3元 3.5元 4元分析與比較 批發(fā)市場(chǎng)價(jià)錢最低,但要整條或整盒買,便民商店較便宜,大商場(chǎng)最貴。小結(jié)同一物品在不同購(gòu)物場(chǎng)所價(jià)錢不一樣。通常批發(fā)市場(chǎng)、便民商店的東西比較便宜。因此,學(xué)會(huì)作比較是一個(gè)聰明的消費(fèi)者必不可少的技能。購(gòu)物的學(xué)問(wèn)還真多,我們以后購(gòu)物前要先做好選擇,為家庭節(jié)約開(kāi)支。
通過(guò)課前社會(huì)調(diào)查,學(xué)生置身購(gòu)物現(xiàn)場(chǎng),對(duì)購(gòu)物有了切實(shí)的感性認(rèn)識(shí),明白了價(jià)格是有變化的——購(gòu)物場(chǎng)所不同,價(jià)格就可能不同。進(jìn)而,通過(guò)自主探究、分析比較等,學(xué)生懂得了價(jià)格變化的秘密,才能購(gòu)買到實(shí)惠的商品,成為聰明的消費(fèi)者。
這樣的課前社會(huì)調(diào)查成為學(xué)生體驗(yàn)與探究社會(huì)生活,提升生活能力的學(xué)習(xí)過(guò)程。同時(shí),通過(guò)調(diào)查表繪制、小組分工、家長(zhǎng)帶隊(duì)等,讓學(xué)生親歷體驗(yàn)社會(huì)調(diào)查的基本步驟,從而學(xué)會(huì)自主開(kāi)展社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。這一過(guò)程本身就是“體驗(yàn)”學(xué)習(xí),指向?qū)W生自主學(xué)習(xí)能力的提升和更好的社會(huì)性發(fā)展。
有效的社會(huì)調(diào)查是課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)資源,能為課堂學(xué)習(xí)積累良好的知識(shí)、情感基礎(chǔ)。小學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查時(shí),出于好奇和好玩,往往容易停留在調(diào)查活動(dòng)本身的樂(lè)趣上,而難以深刻領(lǐng)悟生活所蘊(yùn)涵的道德意蘊(yùn)。因此,在課前調(diào)查的基礎(chǔ)上,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課堂體驗(yàn)情境,引領(lǐng)學(xué)生回到生活“現(xiàn)場(chǎng)”,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)日常生活中的道德意義。
“我們的生活需要誰(shuí)”(人教版三年級(jí)下冊(cè))一課,旨在讓學(xué)生關(guān)心了解周圍不同行業(yè)的勞動(dòng)者,感受并感激他們的勞動(dòng)給人們生活帶來(lái)的便利,尊重并珍惜他們的勞動(dòng)成果。這一目標(biāo)的達(dá)成需要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察、訪問(wèn)等方式,初步了解和認(rèn)識(shí)身邊的勞動(dòng)者。
課前,教師布置了調(diào)查訪問(wèn)任務(wù),請(qǐng)學(xué)生走近校園或社區(qū)的清潔工、保安、售貨員阿姨,日常生活中遇到的交通警察、醫(yī)生、公交車司機(jī)等,或向家長(zhǎng)咨詢,了解不同勞動(dòng)者的工作。根據(jù)調(diào)查反饋結(jié)果,教師發(fā)現(xiàn)班級(jí)不少學(xué)生家庭都有訂牛奶的習(xí)慣,便設(shè)計(jì)了“我當(dāng)牛奶工”的體驗(yàn)活動(dòng)。
師:咱們現(xiàn)在當(dāng)一回送奶工,親自送牛奶感受一下。來(lái),送奶工師傅們,拿起你們的“牛奶”,現(xiàn)在是凌晨4點(diǎn),人們都還在熱睡中,我們送奶的時(shí)候腳步要輕,千萬(wàn)不要打擾別人!
教師將42個(gè)學(xué)生分成7組,每組選一位同學(xué)去送“牛奶”(抱著書包當(dāng)作“牛奶箱”)。學(xué)生提著“牛奶”,從教學(xué)樓一樓回到五樓教室,返回一次算送一次奶。
師:我們的體驗(yàn)就到這里,請(qǐng)匯報(bào)你送了幾家?有什么感受?
生:我才送兩家就很累了,那么多樓梯,腿都酸了。
生(氣喘吁吁):我才送三家就累死了,口渴得不得了,想喝水。
師:看大家這么辛苦,而我們只送了兩、三家。課前,老師采訪了一位送奶工,他告訴一天要送100瓶牛奶。
……
即便知道正是有了送奶工,自己才能每天都能喝到新鮮的牛奶。但是,學(xué)生對(duì)此習(xí)以為常,熟視無(wú)睹,很難體會(huì)其勞動(dòng)的艱辛,難以產(chǎn)生感激和尊重等情感。通過(guò)課堂體驗(yàn),學(xué)生對(duì)其勞動(dòng)有了深切的感受,從而開(kāi)始去思考“我們的生活都有誰(shuí)”,進(jìn)而感悟到我們的生活“需要”諸如送奶工等平凡的勞動(dòng)者。如此,他們才能真正學(xué)會(huì)關(guān)心、感激、尊重身邊的勞動(dòng)者。
作為一門具有鮮明的實(shí)踐性與開(kāi)放性的課程,品德課程強(qiáng)調(diào)課堂要向?qū)W校、家庭和社會(huì)擴(kuò)展,讓兒童在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。社會(huì)調(diào)查的價(jià)值不僅限于課堂教學(xué)資源的準(zhǔn)備,還可以作為課后延伸實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)兒童走進(jìn)廣闊的社會(huì)生活,踐行道德認(rèn)知,自主創(chuàng)生美好生活,實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)。
“課堂小天地,天地大課堂?!碑?dāng)前,中小學(xué)普遍開(kāi)展的研學(xué)旅行可說(shuō)是一門走在路上的課程。我們嘗試借助研學(xué)的“便車”,讓品德課堂延伸至更為廣闊的生活世界。“有趣的家鄉(xiāng)風(fēng)情”(教科版三年級(jí)上冊(cè))這一單元旨在“了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)、民俗,體會(huì)其對(duì)人們生活的影響”。讓孩子們了解家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,感受家鄉(xiāng)的變化,進(jìn)而產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng),珍視祖國(guó)歷史與文化的情感,這不僅需要課堂學(xué)習(xí)的積累,更需要兒童的親歷體驗(yàn)與認(rèn)同。
為此,在完成單元學(xué)習(xí)后,我們依托社會(huì)調(diào)查這一活動(dòng)方式,設(shè)計(jì)了“家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗”研學(xué)之旅主題活動(dòng)。有了日常課堂學(xué)習(xí)前開(kāi)展社會(huì)調(diào)查的方法積累,學(xué)生在出發(fā)前便通過(guò)網(wǎng)上搜集、查閱資料、交流訪問(wèn)等方式,了解此次研學(xué)目的地——泉州晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)的地理環(huán)境和風(fēng)土人情。由此提出了許多問(wèn)題:“五店市”起名的由來(lái)?“出磚入石”的砌墻方式的緣由?那“狀元”的匾額屬誰(shuí)家?五店市里那幾大家廟的故事?
帶著這些探究問(wèn)題,孩子們走進(jìn)了五店市這一隱藏于鬧市中的一處“凈土”——閩南風(fēng)格的建筑,出磚入石的古厝、充滿南洋風(fēng)格的番仔樓、雕花著色的檐角、青石板鋪成的悠長(zhǎng)小巷、各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),向師生昭示著閩南傳統(tǒng)文化、民俗之美。孩子們游走歷史間、嬉賞彩花燈,感受五店市閩南特色文化意蘊(yùn),由衷感嘆家鄉(xiāng)泉州的人杰地靈、物產(chǎn)豐美。
這樣的品德課后“研學(xué)”實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生“回到生活”,主動(dòng)探究與發(fā)現(xiàn)更加廣闊的生活世界的熱情。在與生活世界的互動(dòng)中,孩子們感受著美好生活,不斷豐厚情感,這必將引領(lǐng)兒童走向更加美好的未來(lái)。