新中國70年中學(xué)歷史教育價(jià)值的演進(jìn)

曹華清 鄭家福

關(guān)鍵詞：歷史教育，價(jià)值，演進(jìn)，時(shí)代特征

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：0457-6241（2019）09-0025-08

教育價(jià)值是對教育活動(dòng)有用性的追問，對教育價(jià)值的回答關(guān)乎教育存在的必要性。那么，歷史教育的價(jià)值是什么？人們怎樣認(rèn)知?dú)v史教育的價(jià)值呢？有學(xué)者提出：“并不存在什么永恒的、其特質(zhì)歷久而不變的大寫歷史學(xué)，卻有著被某個(gè)時(shí)代的人們一致認(rèn)為是歷史學(xué)的各式各樣的作品?！雹偌热粚v史學(xué)的認(rèn)識會(huì)因時(shí)代而變，那么，以歷史學(xué)研究成果為載體的歷史教育價(jià)值也難免烙上時(shí)代印記，這從新中國歷史課程的發(fā)展歷程中即可見一斑。對新中國建立以來歷史教育價(jià)值演進(jìn)歷程的梳理，不只是為了描繪其軌跡，更是希望剝開時(shí)代的外殼，探尋歷史教育價(jià)值的本真。為集中陳述問題，本文主要依據(jù)歷史教學(xué)大綱和歷史課程標(biāo)準(zhǔn)來展開，又因二者代表國家意志，故所論實(shí)際上是國家層面設(shè)定的歷史教育應(yīng)然價(jià)值。掛一漏萬，僅為拋磚引玉。

一、新中國建立初期的歷史教育價(jià)值追求：確立政治認(rèn)同，重塑民族自信

1949年中華人民共和國建立時(shí)，外有西方世界遏制，內(nèi)則民生凋敝，新生政權(quán)亟須鞏固，社會(huì)經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)。在此背景下，新中國的教育被賦予了特殊使命，即《共同綱領(lǐng)》提出的“給青年知識分子和舊知識分子以革命的政治教育，以應(yīng)革命工作和國家建設(shè)工作的廣泛需要”;②同年12月召開的第一次全國教育工作會(huì)議上明確新中國的教育方針是“為人民服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)，為當(dāng)前的革命斗爭與建設(shè)服務(wù)”。③為工農(nóng)兵服務(wù)、為斗爭和建設(shè)服務(wù)成為新中國建立初期教育的基本價(jià)值取向。

1956年教育部頒布新中國第一套中學(xué)歷史教學(xué)大綱（后文簡稱大綱），這一年正好是社會(huì)主義改造基本完成的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。大綱旨趣及內(nèi)容框架充分體現(xiàn)了前述教育方針，折射出這個(gè)時(shí)代的氣息，即著力于通過思想引領(lǐng)和精神塑造，增強(qiáng)大眾的政治認(rèn)同與民族自信。

第一，強(qiáng)調(diào)歷史教育需促進(jìn)確立社會(huì)主義信念及共產(chǎn)主義理想。

初中中國史教學(xué)大綱開篇明言：“中國歷史的教學(xué)，對青年一代的共產(chǎn)主義教育，有極其重大的意義”;④在具體敘述中，強(qiáng)調(diào)各族人民用革命手段推翻和改造黑暗統(tǒng)治及反抗外來民族壓迫的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出“通過我國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行反對帝國主義、反對封建主義、反對官僚資本主義的新民主主義革命斗爭的史實(shí)，通過我國人民在社會(huì)主義建設(shè)中的偉大成就，通過我國人民在爭取全世界持久和平的斗爭中所起的重大作用，來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想和民族自尊心，使他們成為社會(huì)主義社會(huì)的自覺的積極的建設(shè)者和保衛(wèi)者”;①世界史教學(xué)的基本任務(wù)則定位在“培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀，加強(qiáng)他們對共產(chǎn)主義勝利的信心，達(dá)到鼓舞青年一代自覺地、積極地參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的目的”;②大綱要求以豐富的案例使學(xué)生深信“只有在社會(huì)主義的優(yōu)越制度下，人類智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造才有光輝燦爛的前途”。③

高中的中國史教學(xué)要使學(xué)生深刻認(rèn)識到：“我國歷史已經(jīng)經(jīng)過原始公社制社會(huì)、奴隸占有制社會(huì)、封建主義社會(huì)、半殖民地半封建社會(huì)，今天建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)，并準(zhǔn)備向共產(chǎn)主義社會(huì)前進(jìn)，是歷史發(fā)展的必然趨勢”;④世界近現(xiàn)代史教學(xué)著力于“通過資本主義的發(fā)生、發(fā)展和衰落過程，通過社會(huì)主義的勝利、確立和擴(kuò)大的過程，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史發(fā)展規(guī)律”。⑤

在筆者不厭其煩所引用的大綱原文中，社會(huì)主義與共產(chǎn)主義成為高頻詞。這兩個(gè)高頻詞背后寄托著對中學(xué)歷史教育引導(dǎo)學(xué)生理解并認(rèn)同新政權(quán)、新制度的厚望，即歷史教育要讓學(xué)生充分認(rèn)識社會(huì)主義制度的優(yōu)越性及共產(chǎn)主義勝利的歷史必然性。

第二，突出中國對世界的貢獻(xiàn)，以提振民族自尊與自信。

近代西方侵略極大地打擊了我們的民族自信，新生政權(quán)又受到西方勢力的圍攻。為此，借助中華民族悠久輝煌的歷史重建民族自信，自然成為歷史教育的重要任務(wù)之一。反映到1956年大綱中，就是突出了中國對世界的貢獻(xiàn)。

初中中國史大綱提出，中國“一向站在世界文化的前列……祖國人民對世界作出了極大的貢獻(xiàn)”。⑥中國古代史的知識點(diǎn)基本囊括了歷朝歷代各行各業(yè)的主要成就，世界史的學(xué)習(xí)也要認(rèn)識到“我國勞動(dòng)人民在經(jīng)濟(jì)上、文化上的巨大成就，以及在世界歷史上的先進(jìn)性”。⑦高中的世界近現(xiàn)代史強(qiáng)調(diào)了中國革命的意義，即“給了整個(gè)世界帝國主義以最沉重的打擊，對殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)是一個(gè)絕大的鼓勵(lì)”;⑧中國史教學(xué)則要求通過對悠久光輝歷史的講授，“發(fā)展并鞏固學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心和自信心”。⑨

上述對祖國悠久歷史、燦爛文明、先進(jìn)制度的強(qiáng)調(diào)，歸根結(jié)底就是要重振近代被損害了的民族自尊心、自信心與自豪感，增強(qiáng)建設(shè)新中國的信心與信念。歷史課程重視對本國歷史文化的認(rèn)同教育本是當(dāng)然之舉，只是新中國初建的特殊背景使得該項(xiàng)要求尤其突出，甚至有夸大的成分，如“屈原是全世界人民敬愛的文學(xué)家”等觀點(diǎn)。

第三，重視階級斗爭及人民創(chuàng)造歷史的作用，以突顯新政權(quán)的正義性和人民當(dāng)家做主的主體地位，強(qiáng)化新政權(quán)的大眾主體認(rèn)知。

初中中國史教學(xué)大綱要求學(xué)生“了解勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人。他們在社會(huì)發(fā)展過程中起著決定性的作用”。⑩人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，主要以階級斗爭、生產(chǎn)斗爭的方式推動(dòng)歷史前進(jìn)。為此，中國古代史安排了眾多的農(nóng)民起義作為學(xué)習(xí)內(nèi)容（見后表）。而近代史6課時(shí)講太平天國運(yùn)動(dòng)、4課時(shí)講義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的安排也足見內(nèi)容選擇的傾向性。高中中國史教學(xué)大綱進(jìn)一步提出“更深刻地認(rèn)識人民群眾是歷史的主人，是歷史的創(chuàng)造者”，{11}教學(xué)內(nèi)容中的大大小小農(nóng)民起義即體現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。

總結(jié)：從1956年大綱來看，新中國成立初期歷史教育價(jià)值取向有兩個(gè)明顯特點(diǎn)。

一是合理性。這個(gè)“理”主要指那個(gè)時(shí)代的特殊使命。1956年的中國，社會(huì)主義制度剛剛建立，要解決幫助大眾了解新制度、建設(shè)新社會(huì)的問題;主要資本主義國家的敵視、封鎖、孤立，使社會(huì)主義建設(shè)環(huán)境復(fù)雜，任務(wù)艱巨;與此同時(shí)，無產(chǎn)階級還要肩負(fù)解放全人類的重任。在這樣的形勢下，對民眾的精神動(dòng)員顯得迫切而重要?？梢哉f，是那個(gè)時(shí)代賦予了其時(shí)歷史教育的特殊價(jià)值。